«يسوع يبتهج بالرُّوح»

 

    "في تلك الساعة تهلّل يسوع بدافع من الروح القدس" يُظهر لنا لوقا الإنجيلي ان يسوع فاه بهذه الصلاة بعد عودة التلاميذ الإثنين والسبعين فرحين بنجاح عملهم الرسولي وما رافقه من آيات ومعجزات تدلّ على اقتراب مكلوت الله في شخص يسوع المسيح مردّدين:" يارب والشياطين أيضاً تخضع لنا باسمك، أما هو فأجابهم:"لا تفرحوا بهذا إن الشياطين تخضع لكم، بل افرحوا بأن أسماءكم كُتبت في السماء"(لو10/17-20).  لقد شاهد التلاميذ أعمال الله التي ظهرت في يسوع المسيح الذي أشركهم بقوة سلطانه:" فقال لهم كُنت أرى الشيطان يسقط من السماء كالبرق. وها قد أوليتكم سلطاناً تدوسون به الحيّات والعقارب وكل قوّة العدو ولن يضرّكم شيئ"(لو10/18-19).  وسمعوا من فمه كلام الحياة عندما أجابه بطرس: "يارب إلى من نذهب وكلام الحياة الأبدية عندك؟ ونحن آمنّا وعرفنا أنك قدّوس الله"(يو6/68-69). هذا الكلام لم يسمعه أنبياء وملوك كثيرون. لذلك قال لتلاميذه:"طوبى للعيون التي تنظر ما أنتم تنظرون".  عندها ردّد يسوع هذه الصلاة:"سبحانك يا أبتاه يا سيّد السماء والأرض، لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأظهرتها للأطفال".  ان هذه الصلاة هي إعتراف وشكر لله الآب على أنه منح التلاميذ السلطان على قوى الشر وكتب أسماءهم في ملكوت السموات. هؤلاء التلاميذ هم الذين قبلوا بوادعة الأطفال سّر يسوع خلافاً لعلماء الشريعة أي الكتبة والفريسيّون الذين رفضوا يسوع ولم يؤمنوا به بسبب كبريائهم. ان تهلّل يسوع هو مناجاة بنوية تُرفع إلى الله الآب. فيسوع يحمد أباه لأنه كشف ذلك للبسطاء وأخفاه عن الحكماء..

لذلك يقول بولس الرسول:" وما كان في العالم من غير حَسَب ونَسَبٍ وكان محتقراً فذاك ما اختاره الله:اختار غير الموجود ليزيل الموجود، حتى لا يفتخر بشرٌ أمام الله"(1قو1/28-29). لقد أكد يسوع مراراً كثيرة أنه ابن الله وان كمال الوحي قد تمّ بشخصه وكلامه وأفعاله:"كل شيئ دُفع إليّ من أبي ولا أحد يعرف من هو الابن إلاّ الآب ولا من هو الآب إلاّ الابن، ومن أراد الابن أن يظهر له". ان الصلاة التي رفعها يسوع إلى الآب هي فعل إعتراف وشكر لله وتطويب للتلاميذ الشهود على كل ما رأوا وسمعوا. في هذه الصلاة يسبّح يسوع الآب بكشفه هذا السلطان لتلاميذه الذي منحهم إيّاه على قوى الشر وتدوين أسمائهم في ملكوت السموات. لقد منح يسوع تلاميذه ما كان ينتظره شعب الله المختار في نهاية الأزمنة وهذا لم يُعطَ لا للكتبة ولا للفريسيين الذين كانوا يفسّرون كلمة الله بروح التكبّر والإستعلاء، بل أظهر ذاته للذين يتحلّون بالوداعة والتواضع والبساطة الإنجيلية.

     ان النبي حزقيال لم يشاهد سوى رؤى وصور عن الله:" في السنة الثلاثين من الشهر الرابع في الخامس من الشهر وأنا بين المجلوين على نهر كبار انفتحت السموات فرأيت رؤى إلهية"(حز1/1). وتقول الرسالة إلى العبرانيين:"إن الله بعدما كلّم الآباء قديماً بالأنبياء مراتٍ كثيرة بوجوه كثيرة، كلّمنا في آخر الأيام هذه بابن ٍ جعله وارثاً لكلّ شيئ وبه أنشأ العالمين"(عبر1/1-2). ان ما انتظره الشعب الإسرائيلي عبر كل تاريخه أضحى الآن في متناول تلاميذ يسوع.  ان هذا الإختبار لحضور الله الفاعل في التاريخ قد تمكّن التلاميذ من مشاهدته وجهاً لوجه.

   لذلك فرؤية الشيطان ساقطاً من السماء ونيل التلاميذ سلطان يسوع وانهزام قوى الشر والظلمة، كل هذا أضحى دلالة واضحة على دنو ملكوت الله في شخص يسوع المسيح الذي نناله بانفتاحنا على عمل الروح القدس في شتّى مراحل حياتنا.  لذلك يشدّد الإنجيلي لوقا على أن عمل الرسالة وعمل النعمة في الروح القدس يشكلان حدثاً واحداً هو انتصار كلمة النعمة في قدرة الروح القدس. لذلك فكل تلميذ حقيقي للمسيح يستطيع أن يعيش منذ الآن ذلك الانتصار بالروح القدس ويرى ملكوت الله أتياً بقوة ويستطيع أن يختبر ذلك الوعد الذي قطعه الله مع الاباء والانبياء والملوك فانتظروا تحقيقه من خلال أختبار كلمة الله وعيشها في الحياة اليومية.

     ان صلاة يسوع بعد رجوع التلاميذ وانتصارهم على قوى الشر تصبح برهاناً على أن يسوع هو الإبن الوحيد والآب قد سلّمه كل شيئ كما يردّد القديس يوحنا الروسل:" فقال لهم يسوع:الحق الحق أقول لكم:لا يستطيع الابن أن يفعل شيئاً من عنده بل لا يفعل إلاّ ما يرى الآب يفعله"(يو5/19). ان مكلوت الله بدأ يتحقق والانتصار قد بدأ الآن والمرسلون اختبروا قوة يسوع على قوى الشر. فما يعيشه التلاميذ من فرح وحماس يشبه حماس المرسلين الأولين: فيلبّس في السامرة، وبطرس بعد عودته من عند كورنيليوس، والقديس بولس بعد رسالته بين الوثنيين. هذا ما فعله الروح القدس في حياة التلاميذ وهذا ما يتجلّى في زمن العنصرة الذي هو زمن الكنيسة التي يقودها الروح القدس في رسالتها الخلاصية نحو الملكوت السماوي.

   "طوبى للعيون التي تنظر ما أنتم تنظرون" فكما ظهرت أعمال يسوع على يد التلاميذ الاثنين والسبعين من خلال اتحاده بالآب، هكذا تظهر أعمال الله وقدرته في حياتنا باتحادنا بالابن الوحيد من خلال فهم الكتب المقدسة وعيش الأسرار. فكما كان يسوع بحاجة إلى تلاميذه لكي ينشر ملكوته، هكذا هو الآن بحاجة إلى كل واحد منّا لكي يواصل عمله الخلاصي في تاريخ البشرية الذي  لا يتحقق إلا من خلال الصلاة التي تبدّلنا وتبدّل العالم من حولنا.