الأحد السّادس عشر بعد العنصرة    5 أيلول  2021 - السّنة العشرون   -  العـدد 1021

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03 - 70/780259

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: ebreenparish@gmail.com - paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - pjeanmaroun@hotmail.com  

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 القديس شربل الرهاوي 

    إسم مركب من اسمين شربا دايل ܫܪܒܐ ܕܐܝܠ ( قصة الإله)…. ففي السنة الثالثة لحكم الملك الرهاوي أبجر السابع أي سنة 105 م كان ܒܪ ܣܡܝܐ بار سميا (ابن الأعمى) مطراناً للرها (يطلق عليها حاليا ً اسم أورفا، في تركيا) وكان شربل الحبر الأعظم للمعبد الوثني في الرها. 

  في هذه السنة أصدر ترايانس قيصر أمراً لجميع حكام الولايات الخاضعة لـه بأن يكثروا من تقديم الذبائح للآلهة، وأن يلقى القبض على الذين يرفضون ذلك.

وعندما كان الاحتفال الكبير يقام في الرها برئاسة شربل رئيس الأحبار اقترب منه مطران الرها بَر سَميا وقال لـه : ليطالبك المسيح رب السماء والأرض بجميع هؤلاء الناس الذين تضلهم وتخدعهم وتبعدهم عن الإله الحق.

   تأثر شربل بكلام بار سميا فقام في اليوم الثاني ونزل ليلاً عنده مع أخته باباي فاستقبلته الكنيسة كلها بابتهاج وبادروا إلى منحه سر العماد، ولما سمع حاكم المدينة ما أقدم عليه شربل قدمه إلى المحاكمة في وسط المدينة.

وعندما سألوه عن سبب تحوله هذا فقال : كنت أعمى البصيرة، كنت أسجد لما لا أعرفه، أما اليوم وقد استنارت عينا عقلي، فلا مجال من بعد إلى التعثر بحجارة منحوتة أو أن أكون سبب عثرة للآخرين. حاول الحاكم بشتى الوسائل إعادة شربل إلى الوثنية بالمغريات والتهديدات والتعذيب الذي فاق كل تصور، لكنه فشل.

لقد جُلد بالسياط، فحوالي عشرة جلادين جلدوه ومشّّطوا جنبه بأمشاطٍ حديدية، ثم أمر الحاكم بأن يعلق من يده اليمنى و يُكوى جبينه وخدّاه، وبعد ذلك دُقّت أوتاد حديدية في جبينه وعُلق على خشبة منكس الرأس وضُرب بالسياط كالمجرم. وبعد أنواع كثيرة من التعذيب أمر الحاكم أن توضع حلقةٌ في فمه ويسحب خارج المدينة، وأن ينشر بمنشار وحينما يشرف على الموت يُقطع رأسه بحد السيف. عندما أراد الجلادون أن يسقوا مار شربل خمراً رفض وقال: إني أريد أن أشعر بالنشر وبالسيف الذي يحز عنقي وعوض الخمر امنحوني مهلة لأصلي، والتفت مار شربل نحو الشرق وصلى بصوت عالٍ وقالأيها المسيح أغفر لي كل ما أغظتك به بتقدمي الذبائح النجسة للأصنام المائتة، وأشفق عليّ و أنقذني من الدينونة العتيدة، وتحنن عليّ مثل تحننك على اللص التائب، واقبلني كما قبلت التائبين العائدين إليك، ولا تعاملني حسب صرامة عدلك لكوني دخلت كرمكَ في الساعة الحادية عشرة، وليكن موتكَ لأجل الخطاة هو الذي يبعثني في يوم مجيئك. وعندما نشروا مار شربل وأوشك أن يموت إذ بلغ المنشار إلى فمه، ضربوا رأسه بحد السيف.

اقتربت منه شقيقته باباي الحاضرة، وبسطت رداءها وتقبلت دمه والتمست منه أن يضم روحها إلى روحه لدى المسيح الذي أحبه وآمن به. وعند ما سمع الحاكم ما فعلت باباي، أمر بتنفيذ حكم الموت عليها أيضاً في الموضع نفسه، ففاضت روحها وهي ما تزال تحمل دم أخيها. وكان ذلك يوم الجمعة 5 ايلول سنة 105 م .

 

 

 

 


 

بعض ملاحظات للمحافظة على السَّلامة العامَّة
1- الالتزام بمعايير الوقاية التالية:
- وضع الكمامات وتعقيم اليدين عند الدخول إلى الكنيسة وعدم المصافحة باليد.
- يتوزَّع المؤمنون على المقاعد مع الإبقاء على المسافة الآمنة.
- التقيد بالقرار الكنسي حول كيفية إعطاء السلام والمناولة باليد.
- الطلب من الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة أو من أية
عوارض صحية عدم الحضور إلى الكنيسة حفاظًا على السلامة العامة.
3- الإحتفال بالقداس اليومي كالمعتاد وبقداديس تذكارات الموتى (المرافقة والأربعين
والسنة) مفصولة عن قدّاديس الآحاد والأعياد، وكل ذلك بحسب الشروط المذكورة أعلاه.
4- إقتصار الاحتفال بسرّي العماد والزواج على حضور عدد قليل من أفراد العائلة.
5- إقامة الجنّازات في كنائس المدافن حصراً بحضور كاهن الرعية وذوي الفقيد، دون تقبّل التعازي.



نظراً للأوضاع الاستثنائيّة التي نعيشها منذ مدّة، وتضامناً مع العائلات التي فقدت أحبَّائها خلال هذه الفترة، والمشتركة في "اللَّمة" في حالّ الوفاة، جئنا نطلب منكم اليوم، وبإسم التضامن الأخوي والرعوي، وفي سبيل إنتظام الامور وإعطاء الحقّ لأصحابه، وجوب تسديد ما يتوجَّب عليكم عند المولوجين بالجباية، بالاضافة الى المختار ايلي بربر فارس وسمعان يوسف نجم.


 


البرنامج المفصل لمهرجانات  #عبرين الصيفية  لعام 2021

الثلاثاء7 أيلول ،«ليلة عيد مولد السيّدة العذراء».

5.30 مساءً، صلاة المسبحة الورديّة، في كنيسة «سيّدة البيدر».

6.00 مساءً، قدّاس ليلة العيد وطلبة وزيّاح العذراء، في كنيسة «سيّدة البيدر».

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

الأربعاء 8 أيلول، «عيد مولد السيّدة العذراء».

 7.45 صباحاً، صلاة «أخويّة العيلة المقدَّسة»، في كنيسة «سيّدة البيدر».

8.00 صباحاً، قدَّاس العيد مع «أخويّة العيلة المقدَّسة»، يليه طلبة وزيّاح العذراء، في كنيسة «سيّدة البيدر».

 6.00 مساءً، الاجتماع الأسبوعي لأعضاء «أخويَّة طلائع العذراء»، في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

الجمعة 10 أيلول،  5.45 مساءً، صلاة الأخويَّـة لـ«أخويّـة الحبل بها بلا دنس».

6.00 مساءً، الإِحتفـال بالقـدَّاس مع «أَخويَّـة الخبل بها بلا دنس»، يليه طلبة وزيَّاح العذراء، في كنيسة «مار يوحنّا المعمدان».

السبت 11 أيلول، 6.00 مساءً، قدّاس مساء الأحد السّابع عشر بعد العنصرة، في «كنيسة مار يوحنَّا المعمدان».

الأحد 12 أيلول، « الأحد السّابع عشر بعد العنصرة».

       * في كنيسة «ماريوحنَّا المعمدان»:    8.00 و 9.00 صباحاً (قدّاس الاولاد)

 * في كنيسة «مار شربل»:            10.30 صباحاً.



Copyright © 2003-2021 St John Baptist Parish - All Rights Reserved