الأحد الثالث بعد الصَّليب   3 تشرين الأول  2021 - السّنة العشرون - العـدد 1025

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03 - 70/780259

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: ebreenparish@gmail.com - paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - pjeanmaroun@hotmail.com  

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

«قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هـذَا، ومَا هِيَ عَلامَةُ مَجِيئِكَ ونِهَايَةِ العَالَم» (2).

 

     يتكلّم الرّب في إنجيله عن دمار الهيكل، عن الحروب والويلات التي ضربت الشعب اليهوديّ ودمّرت المدينة المقدّسة. يتكلّم عن المسحاء الدجّالين وعن الأنبياء الكذبة، يحذّرنا من الخوف والقلق، ومن الإنجراف وراء كذبهم. فالخوف هو نقص في الإيمان، وإن نقص أيماننا بحضور الرّب في حياتنا، أصبحنا عبيداً لكلّ ما يمكنه أن يوهمنا الخلاص، فنبتعد عن مصدر خلاصنا ونموت.

    ما هو الهيكل المهدّم اليوم في حياتي؟ اليس هو حياتي بأسرها حين أكون بعيداً عن الرّب؟ بالخطيئة أهدم هذا الهيكل، وقد شاء الله أن يجعل من حياتي أجمل خلائقه! لقد رسم في قلبي الخير، وزرع فيّ التوق الى الحياة الأبديّة، وأعطى وجودي معنى يتخطّى البعد الحيوانيّ والماديّ. لقد جعلني كائناً على صورته ومثاله، أميّز بين الخير والشرّ، مدعوّ الى اختيار الخير لكيما أشارك الخالق في خلاص خليقته.

     هذا هو الهيكل المقدّس الّذي يفتّش الله عن بنائه، فالله لا يهتمّ بهيكل سقط ولم يبق منه سوى حائط تُهرق عليه الدموع. الهيكل الّذي يريد الله بناءه، الهيكل الّذي جعل الله نفسه يبكي من أجله، هو هيكل حياتنا المقدّس، رميناه بشرّنا لتدوسه الخطايا وتدنّسه المعاصي.
فإذا قالَ لكُم أحدٌ ها هوَ المَسيحُ هُنا، أو ها هوَ هُناكَ فلا تُصدِّقوه فسيَظهرُ مُسَحاءُ دجّالونَ وأنبـياءُ كذّابونَ، يَصنَعونَ الآياتِ والعَجائبَ العَظيمةَ ليُضَلِّلوا، إنْ أمكَنَ، حتَّى الذينَ ا‏ختارَهُمُ اللهُ
نعلم كلّنا أنّنا لن نصدّق شخصاً جاء يعلن عن نفسه أنّه المسيح، لأنّنا نعلم أن المسيح قد أتى. ولكن كم من المرّات نركض خلف مخلّصين شتّى علّنا نجد عندهم الخلاص؟ رغم إيماننا بالمخلّص الأوحد، نفتّش عن مخلّصين آخرين!

   ومسيح الّلذة الدجّال، ألم يقل لنا مرّات ومرّات أن إستفد؟ إستعمل جسد الآخر وحياته وكرامته، وضعها في خدمة سعادتك وإن كانت عابرة؟ ألا يقول لشبيبتنا "فتّش عن سعادتك في المخدّرات، فالعالم دونها ألم ومشاكل، ومعها تحصل على الخلاص"؟ ألا يقول لكثيرات منّا: "ما المانع من الإجهاض، فأنت سيّدة حياتك، وأنت القادرة على إتّخاذ قرارك وإن كان على حساب كائن بريء"؟

مسحاء كثيرون يجوبون حياتنا، يهدمون هيكلنا، يشوّهون فينا صورة الله ويضلّوننا كلّ يوم. يَصنَعونَ الآياتِ والعَجائبَ العَظيمةَ ليُضَلِّلوا، إنْ أمكَنَ، حتَّى الذينَ ا‏ختارَهُمُ اللهُ، نحن، يجترحون المعجرات، يذهلون عقولنا بأضاليلهم، وبقوّة إقناعهم، وبالغنّى العابر الّذي يقدّمونه لنا ليضلّوننا، نحن الّذين اختارهم الله. إختارنا لنعلن قيم الحبّ والإحترام والتعاضد وكرامة الإنسان. إختارنا لنكون مبشّرين لإنجيل المغفرة والمصالحة والمحبّة. إختارنا لنشهد للحقّ وللحقيقة وللعدالة. هل نحن أوفياء لهذا الإختيار؟

حَيثُ تكونُ الجِيفَةُ تَجتَمِـعُ النُّسورُ

حيث يكون الجسد المائت، المُثخن جراحاً، المهشّم، المهان المحتقر، هناك تجتمع النسور. هو جسد المسيح المائت من أجلنا والقائم حبّاً بنا. هو يسوع الّذي بذل حياته في سبيلنا ليعلّمنا أن منطق العنف لن ينتصر، بل هو قادر على صلب كلمة الحقّ وقتلها في المجتمع. مات ليقول لنا أن منطق الإستفادة لا يعطي الخلاص،بل موت الآخر وامتهان كرامته، وليقول لنا أنّنا بامتهاننا كرامة الآخر، نمتهن كرامة المسيح من جديد، نقتله، نصلبه، نهينه، ونضعه في قبر إيماننا البارد.

يقول لنا أن مسيح اللّذة لا يعطي خلاصاً، فالمسيح الحقّ لم يسع الى سعادة عابرة، بل مات ليعلّمنا أهمّية البطولة في السعي الى سعادة لا تنقضي، وإن كانت سعادة قائمة على بذل ذاتنا في سبيل الآخرين: اليست سعادة دائمة هي سعادة طفل أنقذناه من الموت جوعاً، أو أسهمنا في إدخاله المدرسة؟ أهي دون قيمة سعادة عائلة ساعدناها للتخطّي ضائقتها ومشاكلها؟ أهي سعادة عابرة سعادة خاطىء أظهرنا حبّ الله له بمساعدته وبوقوفنا الى جانبه؟ هو منطق الملكوت، يبدو ضعيفاً أمام لذّات العالم العابرة، ولكنه منطق يبقى على الدوام، ويستمرّ في حياة الأبد.

النسور هي الكائنات المحلّقة، هي رمز المخلوق الساعي الى ما يتخطّى حدود هذا العالم. "على أجنحة النسور حملتك" يقول الله في العهد القديم. هي دعوتنا، أن نكون نسوراً محلّقة في رحاب الأبديّة، لا تلطّخ جمال أجنحتها بوحول الخطيئة وبتراب الزوال. دعوتنا الإنطلاق الى منطق الآبديّة، وتحويل عالمنا الى صورة الملكوت.

   فإن كان الحبّ هو ملكوت الله، فدعوتنا أن نحيا الحبّ اليوم، لنجعل من عالمنا صورة مسبقة لملكوت الله. نحن نسور اجتمعت حول جسد مكسور لخلاصنا، إجتمعنا حول المسيح الحقيقيّ الّذي مات من أجلنا ليعطينا الحياة، ونجتمع كلّ يوم حول جسده المكسور في القربان، سرّ حضوره في العالم، لننال منه زاد الحياة، قوّة تحملنا الى الملكوت، لنحلّق ونطير، ونعلن من سماء إيماننا، أن يسوع هو المسيح الحقّ، أمامه يسقط كلّ مسيح دجّال. فمنه الخلاص، وله المجد، وأمامه سوف تنحني كلّ ركبة حين يآتي كالومض في الليّل، يجمع المشارق والمغارب في طرفة عين، فيقوم أمامه الأحياء والأموات، ليسمع منه من آمن به: "تعال إليّ يا مبارك أبي"، وليسمع منه من اختار مسحاء الكذب: "اليك عنّي يا دجّال".

 

 

 

 

 

 


 % الزواجات: رامي الياس حجَّار ولورين أنطوان طانيوس   (ذوق مكايل - 25 أيلول 2021)

              ماهر أديب سركيس وبيرنا طانيوس شاهين    (عفصديق - 26 أيلول 2021)

 

' العمادات: كالي شاهين جوزف ساسين                            (26 أيلول 2021)

 


*** الالتزام بمعايير الوقاية التالية:

  - وضع الكمامات وتعقيم اليدين عند الدخول إلى الكنيسة وعدم  المصافحة  باليد.

 - يتوزَّع المؤمنون على المقاعد مع الإبقاء على المسافة الآمنة.

 - التقيد بالقرار الكنسي حول كيفية إعطاء السلام والمناولة  الاختياريّة  إما  باليد  أو بالفم

    تحت شكلَي الخبز والخمر .

 - الطلب من الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة أو من أية  عوارض صحية  عدم

    الحضور إلى  الكنيسة حفاظًا على السلامة العامة. 


  بـدأت «لجنـة المناولـة الاولـى» بقبـول طلبـات التَّسجيـل للمناولـة الاولى التي سنحتفـل بهـا السبـت 7 أيَّـار 2022، الساعة 6.30 مساءً، في كنيسة مار شربـل.
- الاجتماع الأوَّل للاهالـي السبت 20 تشرين الثاني 2021، الساعة 5.30 مساءً، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.
- يبـدأ برنامـج التنشئـة للاولاد، السبـت 27 تشريـن الثانـي 2021، من 9.00 لغاية  10.30 صبـاحاً ، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان ويستمرّ 6 أَشهـر. 

إستمارة المناولة الاولى 2021 - 2022

 

 


 

الثلاثاء5 تشرين الأول،4.30 بعد الظهر، صلاة المسبحة في كنيسة «سيّدة البيدر».

5.00 مساءً، قدَّاس وزيَّاح الورديَّة في كنيسة «سيّدة البيدر».

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الأحـد 10.30 صباحـاً.

 

الأربعاء 6 تشرين الأول، «خلوة روحيَّة لسيدات أخويَّة العيلة المقدَّسة».

9.00 صباحاً  - 12.00 ظهراً، في «كنيسة مار يوحنَّا المعمدان»:

9.00 صباحاً: موضوع التنشئة «في ظلَّ الآب السّماوي» - سنة مار يوسف.

9.45 صباحاً: استراحة قهوة.

10.15 صباحاً: سجود قرباني، إِعترافات، المسبحة الورديّة.

11.00 صباحاً، القدَّاس وصلاة وضع البخور للأخوات المنتقلات من الأَخويَّة.

6.00 مساءً، الاجتماع الأسبوعي لأعضاء «أخويَّة طلائع العذراء»، في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

 

الجمعة 8 تشرين الأول، 4.45 مساءً، صلاة الأخويَّـة لـ«أخويّـة الحبل بها بلا دنس».

5.00 مساءً، الإِحتفـال بالقـدَّاس مع «أَخويَّـة الحُبل بها بلا دنس»، يليه طلبة وزيَّاح العذراء، في كنيسة «سيّدة البيدر» وجلسة انتخاب لجنة جديدة للأخويَّة.

 

السبت 9 تشرين الأول،4.30 بعد الظهر، صلاة المسبحة الورديَّة في كنيسة «سيّدة البيدر».

5.00 مساءً، قدَّاس مساء الأحد الرّابع بعد الصَليب، يليه زيَّاح الورديَّة في كنيسة «سيّدة البيدر».

 

الأحد 10 تشرين الأول، « الأحد الرَّابع بعد الصَّليب».

       * في كنيسة «سيّدة البيدر»:             8.00 صباحاً

       * في كنيسة «ماريوحنَّا المعمدان»:    9.00 صباحاً (قدّاس الاولاد)

       * في كنيسة «مار شربل»:               10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، الاجتماع الأُسبوعي «للفرسان والزنابق»، في «كنيسة مار يوحنّا المعمدان».



Copyright © 2003-2021 St John Baptist Parish - All Rights Reserved