St John Baptist Parish

الأحد الثالث بعد الصليب – أول تشرين الأول 2023- السّنة الثانية والعشرون - العـدد 1129

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03 - 70/780259

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: ebreenparish@gmail.com - paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المسحاء الدجّالون وعودة ابن الإنسان

يتكلّم الرّب في إنجيله عن دمار الهيكل، عن الحروب والويلات التي ضربت الشعب اليهوديّ ودمّرت المدينة المقدّسة. يتكلّم عن المسحاء الدجّالين وعن الأنبياء الكذبة، يحذّرنا من الخوف والقلق، ومن الإنجراف وراء كذبهم.

فالخوف هو نقص في الإيمان، وإن نقص أيماننا بحضور الرّب في حياتنا، أصبحنا عبيداً لكلّ ما يمكنه أن يوهمنا الخلاص، فنبتعد عن مصدر خلاصنا ونموت.

ما هو الهيكل المهدّم اليوم في حياتي؟ اليس هو حياتي بأسرها حين أكون بعيداً عن الرّب؟ بالخطيئة أهدم هذا الهيكل، وقد شاء الله أن يجعل من حياتي أجمل خلائقه! لقد رسم في قلبي الخير، وزرع فيّ التوق الى الحياة الأبديّة، وأعطى وجودي معنى يتخطّى البعد الحيوانيّ والماديّ.

لقد جعلني كائناً على صورته ومثاله، أميّز بين الخير والشرّ، مدعوّ الى اختيار الخير لكيما أشارك الخالق في خلاص خليقته.

هذا هو الهيكل المقدّس الّذي يفتّش الله عن بنائه، فالله لا يهتمّ بهيكل سقط ولم يبق منه سوى حائط تُهرق عليه الدموع. الهيكل الّذي يريد الله بناءه، الهيكل الّذي جعل الله نفسه يبكي من أجله، هو هيكل حياتنا المقدّس، رميناه بشرّنا لتدوسه الخطايا وتدنّسه المعاصي. فإذا قالَ لكُم أحدٌ ها هوَ المَسيحُ هُنا، أو ها هوَ هُناكَ فلا تُصدِّقوه فسيَظهرُ مُسَحاءُ دجّالونَ وأنبـياءُ كذّابونَ، يَصنَعونَ الآياتِ والعَجائبَ العَظيمةَ ليُضَلِّلوا، إنْ أمكَنَ، حتَّى الذينَ ا‏ختارَهُمُ اللهُ نعلم كلّنا أنّنا لن نصدّق شخصاً جاء يعلن عن نفسه أنّه المسيح، لأنّنا نعلم أن المسيح قد أتى.

ولكن كم من المرّات نركض خلف مخلّصين شتّى علّنا نجد عندهم الخلاص؟ رغم إيماننا بالمخلّص الأوحد، نفتّش عن مخلّصين آخرين!

حيث يكون الجسد المائت، المُثخن جراحاً، المهشّم، المهان المحتقر، هناك تجتمع النسور.

هو جسد المسيح المائت من أجلنا والقائم حبّاً بنا.

هو يسوع الّذي بذل حياته في سبيلنا ليعلّمنا أن منطق العنف لن ينتصر، بل هو قادر على صلب كلمة الحقّ وقتلها في المجتمع.

مات ليقول لنا أن منطق الإستفادة لا يعطي الخلاص،بل موت الآخر وامتهان كرامته، وليقول لنا أنّنا بامتهاننا كرامة الآخر، نمتهن كرامة المسيح من جديد، نقتله، نصلبه، نهينه، ونضعه في قبر إيماننا البارد.

يقول لنا أن مسيح اللّذة لا يعطي خلاصاً، فالمسيح الحقّ لم يسع الى سعادة عابرة، بل مات ليعلّمنا أهمّية البطولة في السعي الى سعادة لا تنقضي، وإن كانت سعادة قائمة على بذل ذاتنا في سبيل الآخرين: اليست سعادة دائمة هي سعادة طفل أنقذناه من الموت جوعاً، أو أسهمنا في إدخاله المدرسة؟ أهي دون قيمة سعادة عائلة ساعدناها للتخطّي ضائقتها ومشاكلها؟

أهي سعادة عابرة سعادة خاطىء أظهرنا حبّ الله له بمساعدته وبوقوفنا الى جانبه؟ هو منطق الملكوت، يبدو ضعيفاً أمام لذّات العالم العابرة، ولكنه منطق يبقى على الدوام، ويستمرّ في حياة الأبد.

النسور هي الكائنات المحلّقة، هي رمز المخلوق الساعي الى ما يتخطّى حدود هذا العالم. "على أجنحة النسور حملتك" يقول الله في العهد القديم.

هي دعوتنا، أن نكون نسوراً محلّقة في رحاب الأبديّة، لا تلطّخ جمال أجنحتها بوحول الخطيئة وبتراب الزوال. دعوتنا الإنطلاق الى منطق الآبديّة، وتحويل عالمنا الى صورة الملكوت.

فإن كان الحبّ هو ملكوت الله، فدعوتنا أن نحيا الحبّ اليوم، لنجعل من عالمنا صورة مسبقة لملكوت الله.

نحن نسور اجتمعت حول جسد مكسور لخلاصنا، إجتمعنا حول المسيح الحقيقيّ الّذي مات من أجلنا ليعطينا الحياة، ونجتمع كلّ يوم حول جسده المكسور في القربان، سرّ حضوره في العالم، لننال منه زاد الحياة، قوّة تحملنا الى الملكوت، لنحلّق ونطير، ونعلن من سماء إيماننا، أن يسوع هو المسيح الحقّ، أمامه يسقط كلّ مسيح دجّال.

فمنه الخلاص، وله المجد، وأمامه سوف تنحني كلّ ركبة حين يآتي كالومض في الليّل، يجمع المشارق والمغارب في طرفة عين، فيقوم أمامه الأحياء والأموات، ليسمع منه من آمن به: "تعال إليّ يا مبارك أبي"، وليسمع منه من اختار مسحاء الكذب: "اليك عنّي يا دجّال".

% الزواجات: جورج دياب جرجس وجوال خليل باز (23 أيلول 2023)

الثلاثاء 3 تشرين الأول، 5.00 مساءً، صلاة المسبحة في كنيسة «سيّدة البيدر».

5.30 مساءً، الإحتفال بالقدَّاس وزياح الورديَّة في كنيسة «سيّدة البيدر».

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الأَحـد 10.30 صباحـاً.

الاربعاء4 تشرين الأول، 7.45 صباحاً، صلاة الأَخويَّة لـ «أَخويَّة العيلة المقدَّسة».

8.00 صباحاً، الإِحتفال بالقدَّاس والجنَّاز مع «أَخويَّة العيلة المقدَّسة» للأَخوات المنتقلات من الأَخويّة يليهما رتبة وضع البخور وزيَّاح الورديّة، في «كنيسة سيّدة البيدر».

الجمعة 6 تشرين الأول،«الجمعة الاولى من الشَّهر» .

6.00 - 8.00 مساءً، برنامج مديوغوريه «صلاة المسبحـة الورديّـة، مسبحـة السلام،اعتـرافـات، القـدّاس، سجـود قربـاني، ورتبـة تبريـك وتكريـس»، في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

السبت 7 تشرين الأول، 5.00 مساءً، صلاة المسبحة في كنيسة «سيِّدة البيدر».

5.30 مساءً، الإِحتفال بالقدَّاس وزيَّاح الورديَّة في كنيسة «سيِّدة البيدر».

7.00 مساءً، إِجتماع لـ «أَخويَّة طلائع العذراء»، في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

الأَحد 8 تشرين الأول، «الأَحد الرَّابع بعد الصَّليب».

* القدَّاسات : - في كنيسة «سيِّدة البيدر»: 8.00 صباحاً

- في كنيسة «ماريوحنَّا المعمدان»: 9.00 صباحاً (قدَّاس الأَولاد مع أَهلهم).

- في كنيسة «مار شربل»: 10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، إِجتماع «للفرسان والزَّنابق»، في «كنيسة مار يوحنّا المعمدان».