St John Baptist Parish

أحد الأبرار والصدِّيقين – 28 كانون الثَّاني 2024 - السّنة الثَّالثة والعشرون - العـدد 1146

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03 - 70/780259

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: ebreenparish@gmail.com - paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رثوا ملك السماء...

لا يستعمل متى عبارة شاركوا في ملك السماء، او اسكنوا في الملكوت، انما يقول: رثوا، اي خذوا ما كان للاب كمُلك لكم. فالله قد احتجب وترك الانسان يقرر مصيره بحريته، فاما يختار المسيح الحياة او يرفض المسيح ويختار الموت. وباختيار الانسان للمسيح ولد الى حياة الابد وولد في الله، وملك مع الله كوريث للملكوت، وفي ولادة الانسان رغبة الله وفرحه. موت الله الكلمة، المسيح المتجسد، قد أهّل الانسان ايضاً ليكون وارثاً فالانسان، باستحقاقات المسيح، الابن الطبيعي للآب لأنه مولود منه ومساو له في الجوهر والطبيعة، قد اصبح وارثاً لله الآب.

المعد لكم منذ انشاء العالم: ان مشاركة الانسان في الحياة الالهية هي غاية الله في خلقه على صورته ومثاله. ان الله برحمته شاء خلق الانسان ليعطيه بالتبني الحياة الالهية، ورغم خطيئة الانسان الاصلية اعطاه الله الوعد بالخلاص من خلال نسل المرأة ، وكلمة بالعهود والانبياء والمرسلين، ولما بلغ ملء الزمن، ارسل ابنه مولودا من امرأة ليتاح للانسان العودة في مخطط الله الخلاصي له: التأله.

لأنني كنت جائعا فأطعمتموني:

هي اعادة لما صنعه الله لشعبه في ما مضى: قات الله شعبه ووفّر له حاجته من الخبز، واعطاه المنّ من السماء في الصحراء وفي ملء الازمنة تجسد المسيح كلمة الله واعطى الانسان المن الجديد، الخبز المحيي جسده الحق والسري.

كنت عطشاناً، فسقيتموني:

اعطاء الماء لعطشان هو اعطاء القدرة على الاستمرار في مسيرة الحج نحو لقاء الآب، هو مساعدة الانسان، أخي في البنوة الالهية، على اكتشاف وجه الله وارادته في حياته. دون تقديم الماء لبعضنا البعض، لا يمكن ان نصل الى نهاية الحج.

كنت غريبا فأويتموني:

الغريب في مجتمع اسرائيل كان يعاني من مشاكل جمة في حلوله في مدينة ما، فما من احد يثق بالغريب، وان كان فقيرا لا مال لديه ليحل في فندق كان عليه ان ينام في العراء معرضا لقساوة الطبيعة. هذا الغريب الذي يتكلم عنه المسيح لا بد ان يكون فقيراً معرّضا للموت لأن لا مكان يُستقبل فيه. بالنسبة للمنطق المسيحي، البيت، مثل الخبز، يجب ان يكون في خدمة الانسان الآخر، ففي خطر الضياع لا بد ان يتحول بيتي الى مضافة لهذا الغريب.

وعرياناً فكسوتموني: ان فكرة الجسد العاري ما بعد خطيئة آدم وحواء يختلف عن المنطق الحسن الذي كان يمتاز به قبل الخطيئة. فصورة الانسان العاري اصبحت رمزا للطبيعة البشرية المهدد وجسدها دوما والمحتاجة الى نعمة الله ومساعدة الجماعة لتحيا.

في ايوب نرى ان العراء هو رمز لضعف الانسان امام الموت: عرياناً خرجت من جوف امي وعريانا اعود" (ايوب 1، 21).

ومريضاً فزرتموني:

المرض هو مقدمة لموت بالنسبة للانسان، لأن المرض هو فرصة تأمل في الموت الذي لا بد انه يقترب.

ألم الحدث هذا يضاف اليه الم موت من نوع آخر، موت العزلة. المريض وحيدا يعاني من صمت يشبه صمت القبر، صمت مثوى الاموات.

زيارة المريض هو ايضا اعطاءه الحياة، اخراجه من صمت القبر ومن وحدة العزلة. المسيح طلب من التلاميذ السهر معه لأن بدأ يعاني الم الموت مسبقا، هو موت الوحدة.

وعلى الصليب يبدو المسيح كصاحب المزمور 38، متألم مجروح وقف الناظرون اليه بعيدا، وحده على الصليب.

وسجيناً فجئتم اليّ:

ان السجن في منطق الجماعات الاولى لم يكن له نفس المعنى الذي عندنا اليوم، ولاسيما ان الانجيل قد كتب في ايام الاضطهاد، وكان المسيحيون يرمون في السجن كمرحلة اولى من طريق عذاب شاقة غالبا ما تنتهي بالاستشهاد.

مرحلة السجن كانت مرحلة انتقالية، وزيارة سجين كانت محفوفة بالمخاطر خاصة اذا كان السجين مسيحيا، لأن الزائر كان يخاطر بأن يسجن ايضا لأنه مسيحي.

قبول الأخوة هو اذاً قبول لمنطقهم، فالانسان يمثل ما يحتوي الانسان يُقبل أن يرفض على اساس مبادئه وقناعاته وتاريخه، اعطاء الخبز للانسان، اعطاءه الحياة، هو قبول هذا الانسان وتبنّي قناعاته. قبول الامم لأخ المسيح هو بالحقيقة قبول العالم (الذي لم يعرف بعد قناعات المسيح ومبادئه) لمنطق المسيح.

إستمارة المناولة الاولى 2023 - 2024

الثلاثاء 30 كانون الثّاني،5.00 مساءً، القدّاس في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الأَحـد 10.30 صباحـاً.

الأربعاء 31 كانون الثاني، 7.45 صباحاً، صلاة الأخويَّة لـ «أخويَّة العيلة المقدَّسة».

8.00 صباحاً، الاحتفال بالقدَّاس مع «أخويَّة العيلة المقدّسة» يليه طلبة وزيّاح قلب يسوع، في «كنيسة مار يوحنّا المعمدان».

الجمعة 2 شباط ، «الجمعة الأُولى من الشَّهر».

6.00 - 8.00 مساءً، برنامج مديوغوريه «صلاة المسبحـة الورديّـة، مسبحـة السَّلام، اعتـرافـات، القـدّاس، سجـود قربـاني، ورتبـة تبريـك وتكريـس»، في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

السبت 3 شباط، 5.00 مساءً، الاحتفال بقدّاس أحد الموتى المؤمنين، في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

6.00 مساءً، الإجتماع الاسبوعي لأعضاء «أخويَّة طلائع العذراء»،في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان».

الأحد 4 شباط، «أحد الموتى المؤمنين» - «تقدمة أطفال 2023 الى الهيكل».

* القدّاسات في كنيسة «مار يوحنَّا المعمدان»:

8.00 صباحاً، قدَّاس وجنَّاز للموتى ومسيرة ووضع البخور على المدافن.

9.00 صباحاً، تقدمة أَطفال 2023 الى الهيكل.

10.30 صباحاً، قدَّاس وجنَّاز للموتى ومسيرة ووضع البخور على المدافن.

10.00 صباحاً، إجتماع «للفرسان والزنابق»، في «كنيسة ماريوحنّا المعمدان».

رُهبــــــَان وراهبــــــــــات من عبريـــــن

I- في الرهبانيَّة اللبنانيَّة المارونيَّة

أ – الآبـاء الكهنـة

1- مرتينوس اسطفان: ولد العام 1894، كاهناً 16 حزيران 1935. توفي في 27 ايلول 1967 في دير كفيفان.

2- اغناطيوس خشان: ولد في 5 كانون الاول 1900. كاهناً في 1 آذار 1931. رئيس دير عنايا (1941-1944)

ودير حوب (1947-1949) ودير كفيفان (1962-1963) و(1968-1974) و(1974-1977).

3- يوسف حنا خشان: ولد في اوائل تموز 1902. كاهناً في 25 ايار 1929.رئيس انطش البترون (1938-1943).

مؤسس المدرسة الوطنية 1933. رئيس دير كفيفان (1965-1986). توفي في التسعينات في دير جربتا.

4- بطرس خشان: ولد العام 1903. كاهناً في ايار 1931. توفي في 17 تموز 1983 في دير معاد.

5- سمعان اسطفان: ولد العام 1906. كاهناً في 28 ايار 1933. رئيس دير كفيفان (1938) و(1959-1962) و(1963-1965)، توفي في 6 ايار 1991 في معاد.

6- انطوان حيدر: ولد في تشرين الثاني 1934. كاهناً في 4 حزيران 1967. رئيس دير القطاره (1974-1977) ومعاد (1977-1981)

وخدم في عدة رعايا ورئيس انطش البترون (1989-1992). توفي في 26 ايار 2011 في جبيل.

7- ادمون منصور خشان: ولد في 17 تشرين الثاني 1961. كاهناً في 15 آب 1989.

ب- الرهبان الاخوة:

1- بولس العبراني: كان راهباً في دير مار اليشع في حدود العام 1700.

2- ارميا: توفي في دير معاد في اول شباط 1831.

3- يوسف اسطفان: ولد في 1891. نذر في ا ايلول 1941. توفي في 19 آذار 1984.

II- في جمعية الآباء المرسلين الموارنة

1- بطرس لطوف: ولد في 18 تشرين الاول 1887، نذر في 25 كانون الاول 1925.

2- شارل حنا خشان: ولد في 10 تشرين الثاني 1974. كاهناً في 4 تموز 1999.

III- في جمعيَّة راهبات العائلة المقدسة المارونيَّات

1- روز (جميلة) جرجس سليمان: ولدت سنة 1884،توفيت في 7 نيسان 1971.

2- انياس فارس سجعان: ولدت سنة 1886. نذرت سنة 1904. توفيت في 18 آب 1942.

3- بريجيت (مروى) فارس خشان: ولدت في 15 كانون الاول 1907. توفيت في 19 آب 1996.

4- انجال (حنة) الخوري يوسف ابي موسى: ولدت في 25 كانون الاول 1908. نذرت في 15 آب 1941. توفيت في 9 تموز 1992.

5- ليديا (هدلا) بطرس ابي موسى: ولدت في 4 كانون الاول 1912. توفيت في 8 كانون الاول 1986.

6- ماري ساره (لوسيا) الخوري بطرس فارس:ولدت في 10 شباط 1913. توفيت في 2 شباط 1932.

7- صولانج (رمزا) حنا حيدر: ولدت في العام 1914. توفيت في 16 كانون الثاني 1986.

8- ناصره (عفيفه) يوسف واكد الشيخاني: دخلت 1 تشرين الاول 1919 وتوفيت 23 آب 1998.

9- الاخت سابين (فوتين) يوسف واكد الشيخاني: دخلت الجمعية في 15 تشرين الاول 1923 وتوفيت في 5 آذار 2012.

10- لوريت (فكتوريا) سمعان الذكرى: دخلت 15 تشرين الاول 1924 وتوفيت 3 حزيران 1999.

11- برناديت (بدره) سمعان شاهين نجم: دخلت 6 كانون الثاني 1929 وتوفيت في 6 نيسان 2000.

12- اوكتافي (ميّ) حنا واكيم يوسف: دخلت في 7 كانون الثاني 1940، توفيت في 18 تشرين الثاني 2015.

13- بياتريس (لولو) فارس يعقوب شاهين: دخلت الجمعية في 1 كانون الثاني 1941 وتوفيت في 21 آب 2017.

14- كلودين (ليندا) طانيوس ساسين: دخلت الجمعية في 12 كانون الثاني 1941 وتوفيت في 6 آذار 2017.

15- ماري ادمون (متيلدا) طانيوس حيدر: دخلت 11 كانون الثاني 1942، توفيت 25 آب 2015.

16- ماري ميشال (هدلا) مخايل خشان:دخلت 11 كانون الثاني 1942 وتوفيت 6 شباط 1999.

17- كليمنتين (لولو) انطون ساسين: دخلت 10 كانون الثاني 1943 وتوفيت 19 كانون الثاني 2003.

18- جيزال (وداد) شربل فرحات: ولدت في 27 نيسان 1922، توفيت في 3 ايلول 1989.

19- ايرما (يوستينا) انطون ابي شديد: دخلت الجمعية في 8 كانون الثاني 1950، توفيت في 21 أيار 2022.

20- الكسين شربل خشان: دخلت الجمعية في 7 ك2 1951، توفيت في 27 كانون الاول 2020.

21- ماري لوسيان (سعاد) سمعان نجم: دخلت الجمعية في 11 كانون الثاني 1953.

22- جان باتيست (محبة) انطون ابي شديد: دخلت الجمعية في 15 تشرين الاول 1955.

23- مدلان طانيوس فرحات: دخلت الجمعية في كانون الثاني 1978.

24- أوميَّة سمعان عمانوئيل الخوري: دخلت الجمعية في 2 شباط 1980.

25- امال بشاره بشاره: نذرت نذورها المؤبدة في 15 آب 2000.

IV- في جمعيَّة راهبات الوحدة الكرمل

1- كريستين (ريتا) بطرس اسطفان: ولدت في 18 ايلول 1983. دخلت دير جربتا العام 2002 ودير الكرمل العام 2012.

V- في جمعية الراهبات الانطونيات

1- مورا طانيوس ساسين: ولدت في 2 شباط 1940. نذرت في 9 آذار 1969.

VI – في جمعيّة راهبات الراعي الصالح

1- ماري آفلين ساسين، توفيت في 2 أيار 2014.

2- ماري أدال اسطفان