أحـد شفـاء المنزوفـة-   8 آذار 2009   السنة الثامنـة  -  العدد 367

نَشرة رَعويَّـة أُسبوعيَّـة تصدرُ عن  رَعيَّـة مار يُوحنَّـا المَعمَدان – عبريـن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا- مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.geocities.com/ebreenparish

           Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«الرَّسُولْ بُولُسْ وَمَدينتِهِ كُورِنْتُوسْ».(3)  (تابع)...

2 - الفوضى خلال الاحتفال بعشاء الربّ (1كور 11: 17- 34)

بماذا يذكّر بولس هؤلاء الناس الذين يعيشون عشاء الرب في الفوضى، الذين يتأثّرون بعادات اجتماعيّة بارزة في إفراطها وعدم توازنها؟ قال لهم: ما تحتفلون به أمرّ جديّ. هو يتكلّم عن الموت، عن موت الربّ.

وهذا ما يجعلكم تلجون السرّ الفصحي، تغطسون فيه كما في بحر: هذا يعني أننا لا نذهب إلى الحياة إلاّ إن عبرنا بالموت. وجسدُ الرب هو الجسد الذي تكوّنون (أنتم أعضاء في جسد، حجارة حيّة) أي الكنيسة .

وهذا الجسد هو جسد مصلوب، جسد مُعطى للآخرين، مُعطى لجميع الآخرين. لسنا أمام مجرّد جسد اجتماعي يجب أن يحافظ على ذاته. وبكلام آخر، إن الطريقة التي بها تحتفلون بعشاء الرب لا تليق بما به تحتفلون. لا تماسكَ إطلاقًا بين ممارستكم ومعتقداتكم.

فما هي النتائج التي يجب على الكورنثيين أن يستخلصوها؟ وما هي النتائج التي يستطيع أن يستخرجها المسيحيون في كل زمان؟ في هذا المجال، بولس هو من عصرنا. يكلّمنا الآن فيقول: لا افخارستيا بدون مقاسمة.

    حين تكونون في بيوتكم،خارج الجماعة المسيحيّة، إفعلوا ما تشاؤون. أما حين تجتمعون لعشاء الرب «فانتظروا بعضكم بعضًا» (1 كور 11: 33).

لا تُسرعوا إلى أكل طعامكم. لا تختاروا أفضل ما فيه، وتتركوا البقايا للآخرين. ونستطيع القول أيضًا إن الحياة المسيحيّة تجعل على المحكّ عددًا من التصرّفات الاجتماعيّة التي صارت شبه طبيعيّة فينا. أليس من الطبيعيّ أن نضع أصدقاءنا في قاعة الطعام، أن نأكل ونشرب معهم بانتظار أن يصل الآخرون؟ ولكن هذا لا يليق بجماعة الكنيسة التي هي جسد المسيح. ففي الجسد، تتضامن جميع الأعضاء: «حين يتألّم عضو تتألم معه سائر الأعضاء». هذا ما يتوسّع فيه بولس في (1 كور 12:  26). من الواضح أن مثل هذا الكلام يطرح سؤالاً على جماعاتنا حول الطريقة التي بها نعيش الأسرار ونحتفل بها. وبما أن بولس يحبّ الكورنثيين، ما رضي بهذا التصرّف. ففعَل هنا حقًا كما يفعل الراعي. فواجب الرعاة، الكهنة، أن يذكّروا الجماعات اليوم ببعض حقائق جوهرية، إذا أرادوا أن يعيشوا عيشًا مسيحيًا فيشعّون ويضيء نورهم للناس.

3 - اللحوم المذبوحة للأوثان (1 كور 8- 10)

مع مسألة اللحوم المقدّمة للآلهة الوثنيّة في كورنتوس، نتعرّف إلى مسألة أخرى مهمّة، في علاقات الرسول بمدينته. وقبل أن نعالج النصوص نفسها، يجب أن نعود هنا أيضًا إلى التاريخ والاركيولوجيا، لكي نكتشف الوجهات المتعدّدة لمسألة طرحت نفسها على المؤمنين.

 في العالم القديم، عالم اليونان والرومان، كانت الهياكل أهمّ الأماكن من أجل نحر الحيوانات التي يؤكل لحمها. يأتي الشخص بحيوان يريد أن يقدّمه ذبيحة. فيقتلونه في جوار المعبد ويتقاسمون لحمه: هناك جزء يُحرق في النار على المذبح. وجزء آخر يأكله الكهنة. والقسم الأخير يُباع ويُعطى ثمنه للكهنة. ويصل الشارون إلى هذا اللحم بطريقتين مختلفتين: أو أن هذا اللحم يُباع في السوق على يد موظفين صغار في الهيكل. حينئذ يشتريه الانسان ويأكله في بيته مع أفراد عائلته أو أصدقائه. أو أن هذا اللحم يؤكل في جوار الهيكل، في أحد أروقته. فالحفريات التي تمّت في موقع كورنتوس القديمة، ولا سيّما في الهيكل المكرّس لاسكليبيوس، إله الشفاء المشهور في العالم القديم، دلّت على وجود قاعات طعام حول الرواق الذي يحيط بسور الهيكل، تضمّ سبعة مقاعد أو ثمانية يتكّئ عليها المدعوّون ليشاركوا في الوليمة. كانوا يتمدّدون، فيستندون إلى الكوع الأيسر، ويأكلون باليمنى، على الطريقة الرومانيّة. ووُجدت أيضًا بطاقات دعوة إلى مثل هذا النوع من الولائم. وإليكم بطاقتين تحملان دعوة إلى وليمة في سيرابايون، في هيكل سيرابيس. البطاقة الأولى: «يدعوك هارايس للعشاء في قاعة سيرابايون، إلى وليمة الرب سيرابيس، غدًا، في الحادي عشر، ابتداءً من الساعة التاسعة (أي الساعة الثالثة بعد الظهر). البطاقة الثانية: «خيريمون يدعوك للعشاء، إلى وليمة الرب سيرابيس، في سيرابايون، غدًا الذي هو الخامس عشر، في الساعة التاسعة».

والى اللقاء المقبـل....

       ---NEW---       MESSAGE OF HIS HOLINESS BENEDICT XVI FOR LENT 2009   

رسالة الأب الأقدس لزمن الصوم سنة 2009      ---NEW---

 الرسالة الرابعة والعشرون التي يوجّهها صاحب الغبطة والنيافة، الكردينال مار نصرالله بطرس صفير بطريرك أنطاكية وسائر المشرق

 إلى أبنائه الموارنة اكليروسا وعلمانيين في مناسبة الصوم الكبير 2009     ---NEW---

 

 

نشاطاتنا

 

الثلاثاء 10 آذار

5.00 مساءً، القـدَّاس المسائـي كالمعتـاد.

5.30 مساءً، لقـاء التنشئـة الرابـع لاولاد «المنـاولـة الاولـى»، في منـزل «ياشـار بطـرس».

 

الأُربعاء 11 آذار

7.30 صباحاً، صلاة الفرض مع «أخويّـة العيلـة المقـدّسة».

8.00 صباحاً، الاحتفـال بالقـدَّاس مع «أخويّـة العيلـة المقدّسـة» يليـه «طلبـة وزيَّـاح قلـب يسـوع».

 

الخميس 12 آذار

5.00 مساءً، القـدَّاس المسائي ملغـىً «استثنائيّـاً».

 

الجمعة 13 آذار، «الجمعـة الثالثـة من زمـن الصَّـوم» (من تنظيم لجنـة العيلـة).

5.30 مساءًَ،  «رتبـة درب الصليـب».

6.00 مساءً، القـدَّاس والموضـوع الرّوحـي «الصّليـب في كتابـات بولـس الرَّسـول» يليـه «زيَّـاح الصليـب». 

7.00 مساءً، الاجتماع الشَّهـري لاعضاء «لجنـة الوقـف»، في الكنيسة.

7.00  مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعيّ لأعضـاء «أخويّـة الحُـبل بهـا بلا دنـس»، في منـزل «حنَّـا بطـرس فـارس».

8.00 مساءً، لقـاء التنشئـة الروحيَّـة مع المرشـد «أخويّـة شبيبـة العـذراء»، في الكنيسـة.

 

السبت 14 آذار، رحلـة «أخويّـة طلائع العـذراء» الى ثلـج الارز :

6.30 صباحاً، التجمع امام الثانويـَّة العودة 6.00 مساءً – للطلائـع فقـط وعلى حساب اللجنة – للتسجيـل: سيمون ناصيف 795231/70.

* رحلـة أولاد المناولـة الاولـى الى عنـايا وثلـج اللقلـوق :

7.00 صباحاً،  التجمّـع والانطـلاق  – 7.00 مساءً، العـودة .

2.00 بعد الظهر، تمارين «كورال الفرسان»، لتحضير قدّاس الاحد 9.00 صباحاً.

5.00 مساءً، القـدَّاس المسائـي ملغـى «استثنـائيَّـاً».

7.00 مساءً، تمارين «كورال الرعيـّة»،لتحضير قداّس الاحد 10.30 صباحاً.

 

الاحد 15 آذار ، «أحـد الابـن الضـالّ» .

* القدَّاسات: في «مار يوحنَّـا المعمـدان»:

 8.00 و9.00 صباحاً (قـدَّاس الاولاد مع أهلهـم) و 10.30 صباحاً .

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبوعـيّ «للفرسـان والزنابـق»، في الكنيسة.

11.00 صباحاً – 5.00 بعد الظهر، ريـاضة الصـوم للفرسـان (6 – 9 سنوات) مع المرشد، في «بيـت الصلاة – كفيفـان» و«مأوى العجـزة – ديـر جربتـا» - 6.000 ل.ل للشخص الواحد (مواصلات + غداء).

 

أخبارنا

¿ تنظِّـم «رعيَّـة مار يوحنَّـا المعمـدان – عبريـن» سحـب تومبـولا على L.C.D  ماركـة SHARP  32 إنـش LC 32 A X 5 M.

*  يعـود ريـعه لدعـم مشـروع تبريـد وتدفئـة صـالة الرعيَّـة.

*  سعـر الورقـة الواحـدة 5.000 ل.ل.

* يجري السحـب مساء الخميس 21 أيَّـار 2009 من خلال سحـب «اليانصيـب اللبنـاني»، وورقـة التومبـولا الرابحـة تُطـابق أرقامهـا الثلاث الاخيـرة جائـزة اليانصيـب الاولـى مع الفئة «أ» أو «ب».

* إنَّ هـذا المشـروع هو عوضـاً عن ضمـان المسرحيَّـة وهو واجـب رعـوي على كلِّ واحـد منَّـا كلفته تبلغ حوالي 40.000 $ (داخل 15.500.000 ل.ل. من ضمان المسرحيَّة وموسم الزيتـون).

 

Vالمواضيـع الروحيَّـة في زمـن الصـوم الكبيـر:

             * الموضـوع العام: «بولـس ... معلِّـم كـلّ العصـور».

- الجمعة 27 شباط ، «الافخارستيَّا عشاء الربّ».              (أخويّة شبيبة العذراء)

- الجمعة 6 آذار ،    «الحياة المسيحيّة، فعل عبادة».       (أخويَّة فرسان العذراء)

- الجمعة 13 آذار،   «الصليب في كتابات بولس الرسول».  (لجنة العيلـة)

- الجمعة 20 أذار،    «الروح والجسد».                    (أخويّة الحبل بها بلا دنس)

- الجمعة 27 آذار،    «بولس والأخلاقيَّات».                (أخويَّة العيلة المقدَّسـة)

- الجمعة 3 نيسان،  «بالمعمودية نموت مع المسيح».      (أخويّة طلائع العذراء)

 

Zلمناسبة عيد الام 21 آذار، تدعـو «أخويَّـة العيلـة المقـدّسة» كلّ الامهـات للقـاء روحـي ترفيهـي يتمّ خلالـه تكريـم الامهـات الكبيـرات العاجـزات، في ديـر مار ضوميـط – البـوار والقدَّيسـة صوفيـَّا - الصفرا، السبـت 21 آذار 2009، ضمن البرنامـج التالـي:

·    9.00 صباحاً، الانطلاق من عبريـن – 5.00 بعد الظهر، العودة.

·     الكلفة 20 $ وتشمل النقليـات والغـداء في مطعـم.

    (الكلفـة لا تشمـل الامهـات العاجـزات)

* لمن يرغب بالمشـاركة، الاتصـال بلجنـة «أخويّـة العيلـة المقدَّسـة» :

جانين جرجوره 725066/06 – روميه عبـدالله 725372/06- كليـر فـارس 725001/06– وفـاء كنعـان 725402/06- تمينـة روكـز 725249/06- روزات فـارس 570331/03- وداد ضرغـام 656102/03