أحَد البيـان ليوسـف  –  12 ك1 2010   السنة التاسعـة  –   العـدد 461

نَشرة رَعويَّـة أُسبوعيَّـة تصدرُ عن  رَعيَّـة مار يُوحنَّـا المَعمَدان – عبريـن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا- مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.ebreenparish.50webs.com - Facebook: Ebreen Parish

Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

     «الضميـر الاخلاقـيّ».

يكتشف الإنسان في ذات ضميره ناموساً لم يصدر عنه ولكنّه ملزم بطاعته، وصوته يدعو أبداً ذلك الإنسان إلى حب الخير وعمله، وإلى تجنب الشر، ويدّوي أبداً في آذان قلبه، إنه ناموس حفره الله في قلب الإنسان، والضمير هو المركز الأشدّ عمقاً وسرية في الإنسان، والهيكل الذي ينفرد فيه إلى الله، ويسمع فيه صوت الله. إن الضمير الأخلاقي الموجود في قلب الشخص، يوعز إليه في الوقت المناسب . والضمير يحكم أيضاً قي شأن الاختيارات الواقعية، فسيتحسن الصالح منها وينكر السيئ.

   ويؤكد الضميرُ سلطانَ الحقيقة بالرجوع إلى الخير الأعظم الذي ينجذب إليه الشخص البشري ومنه يتقبل الوصايا. وعندما يصغي الإنسان الفطن إلى الضمير الأخلاقي، يصبح بإمكانه سماع الله الذي يتكلم.

* أولاً: تعريف الضمير

الضمير هو وعي للذات، يحمله الإنسان في داخله ككائن تاريخي، إنسان يعي معنى الماضي ويتحمل عبء الحاضر ويعدّ المستقبل، وعي للذات ينفتح عليه الإنسان ويحصل عليه ويقوّيه يوماً بعد يوم، ويمّيزه عن الحيوان الذي تسيّره غرائزه وتكيّفه مع ظروفه المحيطة، وهذا الوعي الإنساني هو بمثابة مسؤولية الإنسان تجاه نفسه وتجاه حياته، فلا تتحكم فيه الغرائز، بل الرغبة في أن يهب ذاته لشخص آخر، وأن يتقبّل نفسه منه؛ وأن يعي ذاته على أنها قدرة على توجيه

حياته وإضفاء معنى عليها. والضمير كوعي للذات هو ما يدفع الإنسان لتحقيق ذاته في واقع ظروفه، من خلال سلوك يتوافق مع الحقيقة التي يصبو إليها. ويبدأ الإنسان مسيرته في صياغة تاريخه الشخصي في إطار علاقته مع الآخرين واعياً لذاته كأنا مستقلّ تربطه علاقة أساسية مع الآخرين، وهذا الوعي للذات هو الضمير. ومن طبيعة الضمير أنه يؤسس علاقات الشخص مع الآخرين، فيرتّب أولويّات حاجاته، ويوازن بينها وبين حاجات الآخرين، ويحيا في احترام متبادل معهم. الضمير يحمل الإنسان على أن يكون شخصاً يحكم العقل ولا توجهه النزعات الغريزية.

* ثانياً: حكم الضمير

الضمير الأخلاقي حكم صادر عن العقل يعرف به الشخص البشري الصفة الأخلاقية للفعل الواقعي الذي سيفعله، أو يفعله الآن، أو قد يفعله. وعلى الإنسان، في كل ما يقول أو يفعل، أن يتبع بأمانة ما يعلم أنه قويم وحق. والإنسان إنما يُدرك ويعرف رسوم الشريعة الإلهية بحكم ضميره:هو «شريعة من روحنا ولكنه يتجاوز روحنا، ويُصدر إلينا الأوامر، ويشعر بالمسؤولية والواجب، والخوف والرجاء… إنه رسول ذاك الذي يكلّمنا من وراء الستار، في عالم الطبيعة كما في عالم النعمة، ويعلّمنا  ويحكمنا. الضمير هو الأول بين جميع نواب المسيح» (نيومن) وينبغي لكل واحد أن يكون له من الحضور في ذاته ما يجعله يسمع صوت ضميره ويتبعه. ومطلب الحضور الداخلي هذا تشتد ضرورته بسبب ما تُعرّضُنا له الحياة مراراً، من تجنب التفكير والمحاسبة، أو الرجوع إلى الذات: «عُد إلى ضميرك وسائله، عودوا، أيها الأخوة، إلى الداخل، وانظروا، في كل ما تفعلون، إلى الشاهد، إلى الله» (اوغسطينوس).

* ثالثاً: الضمير الاخلاقي

ينطوي الضمير الأخلاقي على إدراك المبادئ الأخلاقية، وتطبيقها في ظروف معّينة، بالتمييز العملي للأسباب والخيور، وبالنتيجة على الحكم الصادر على أفعال واقعية فُعلت أو ستُفعَل . والحقيقة في شأن الخير الأخلاقي، المعلنة في شريعة العقل، تُعرف عملياً واقعياً بالحكم الفطن الذي يُصدره الضمير. ويُدعى فطناً الإنسان الذي يختار ما يتوافق مع ذلك الحكم. وكرامة الشخص البشري تتضمن وتقتضي استقامة الضمير الأخلاقي. وهذا يعني أن الإنسان معطى لذاته كمسؤولية عن نفسه وعن حياته، كأنا حر يتحمل مسؤولية توجيه حياته، ويتفهم معنى هذه المسؤولية وحجمها.

يتيح الضمير تحمّل مسؤولية ما يُؤتى من الأفعال، ويدفع الإنسان إلى أن يكون شخصاً مسؤولاً عن حياته في إطار علاقته بالآخرين. فإذا صنع الإنسان الشر، يستطيع حُكمُ الضمير القويم أن يبقى فيه الشاهدَ لحقيقة الخير العامة، وفي الوقت نفسه لخُبث اختياره الفردي. وقرار حكم الضمير يبقى عربون رجاء ورحمة. وهو، إذ يؤكد الذنب الذي ارتُكب، يذكّر بالغفران الذي يجب أن يُطلب، والخير الذي يجب أن يُمارس أيضاً، والفضيلة التي يجب أن تُتوّخى بلا انقطاع وبنعمة الله.

 الخوري يوحنَّا مارون مفرّج

 

 أخبارنا

 

? الولادات: إلسـا دانـي أديـب شاهيـن                          (4 ك1 2010)

W الوفيَّات: جـريـس حنَّـا الجبُّـوري                             (10 ك1 2010)

 

J «صاحـب الغبطـة والسلطـان» عنوان المسرحيّة التي ضمنُتهـا رعيتنـا يوم الاحـد 6 شباط 2010، 8.30 مساءً والتي يعود ريعها للمساهمة في عملية النخاع الشوكـي لابنتنـا ريتـا جرمانـوس والتي ستبلغ كلفتها ما يقارب 65.000 $ ما عدا الفحوصات المخبريَّة قبل وما بعد العمليَّة. ستعرض المسرحية على مسرح «نايف اند ماري» سنتر ألبير – المعاملتين.

  * البطاقات: 20.000 ل.ل. – 30.000 ل.ل – 40.000 ل.ل.  50.000 ل.ل.

   * للحجز: - جورج طانيوس 725388/06- 106689/03- سمعان وامال نجم 725150/03-06-71 - مارتا طنوس 725051/06-917917/09- جانين جرجوره 725066/06– حنَّا طنوس 332594/03- ميراي خليل 394458/71 – نوال بشاره 859545/03 

 

U تُطلـق جمعيَّـة «نجمـة السـلام» مشـروع تبنِّـي ولـد عراقـي من قبل عائلـة لبنانية لمدة يوم كامـل وذلك يوم الاحـد 26 ك1. فيمضي هذا الولد اوقاتـاً تساعده على تخطي معاناتـه المرّة والقاسية. ان كنت ترغب في استقبال السـلام ، اشترك قبل الاحـد 19 ك1 ، بـ سمعان نجم 725150/06- 03.

 

h يدعو «الصليب الاحمر اللبناني في البتـرون» الى معرضه السنـوي للاشغال اليدويَّة والمونة، من السبت 11 ك1 2010 ولغايـة الاحـد 19 ك1 2010، من 10.00 حتى 2.00 ومن 4.00 حتى 8.00 ، في مركـز البترون.

 

 

ل.ل

تشرين الثاني

حسابات 2010

 

 

الخارج

 

الداخل

1.000.000

رواتب

879.000

صواني

755.000

لوازم كنسيّة

1.551.000

تبرعات ونذور

287.000

ماء و كهرباء

7.940.000

بدل الأكاليل

2.947.000

رسوم ونفقات

9.702.000

ايرادات الأملاك

 

مختلف

20.072.000

المجموع

4.989.000

المجموع

27.692.290

رصيد سابق

 

 

47.764.290

المجموع

 

 

4.989.000

مجموع الخارج

 

 

42.775.290

الرّصيد

 

 

- لجنة جديدة لـ «أخويَّـة طلائـع العـذراء»: سيمون ساسين فارس: رئيساً – جان كلود ايلي فارس: نائباً للرئيس – جانين يوسف عسّاف: أمينة للسرّ– جان الياس خليل: أميناً للصنـدوق – شربل سمعان خشَّان: وكيلاً للتنشئة المسيحيّة والثقافيّة – عماد جوزف ساسين: وكيلاً للرسالة– شاهين جوزف ساسين: مستشاراً.

- كي تتـأهل عبريـن للتصفيّـات النهائيـة في برنامج «لاقـونا عالساحة»، ارسل رسالة قصيـرة L3 على 1474 من أي هاتف خلوي. 

- تعلـن «بلديّـة عبريـن» عن البـدء بتسليم 3 لمبـات توفيـر مقابـل 3 عاديّـة، عبر الحضور الى مركز البلديـة لاستبدالها مع ايصال الكهرباء.

- بدأت «أخويّـة شبيبـة العـذراء» بوضع «سلَّـة المحبَّـة» في جميع محلاَّت الرعيَّة، لنتضامن في خدمة اخوتنا لنجسّد حضور المسيح.

 

 

 نشاطاتنا

 

الثلاثاء 14 ك1 ، «عيـد مار نعمـة الله الحردينـي».

 5.00 مساءً، الاحتفـال بالقـدَّاس والزيّـاح في مار يوحنَّـا المعمـدان.

 

الاربعاء 15 ك1، «بـدء تساعيـة الميـلاد – اليـوم الاول».

5.30 مساءً، القـدَّاس وموضـوع «من تعبد؟»، يليـه زيّـاح القربـان.

 

الخميس16 ك1، «تسـاعيّة الميـلاد – اليـوم الثـاني».

5.30 مساءً، القـدَّاس وموضـوع «اين الاحترام؟»، يليه زيّاح القربـان.

 

الجمعة 17 ك1، «تسـاعيّة الميـلاد – اليـوم الثـالث».

5.30 مساءً، القدَّاس وموضوع «بكلّ تواضع؟»، يليـه زيّـاح القربـان.

7.00 مساءً، اجتماع لـ «أخويّـة الحُبـل بهـا بلا دنـس»، في الكنيسة.

8.00 مساءً، الاجتماع الاسبوعي لـ «أخويّة شبيبة العذراء»، في الكنيسة.

 

السبت 18 ك1، «تسـاعيّة الميـلاد – اليـوم الرابـع».

10.00– 12.00 ظهراً، لقـاء التنشئة الثالـث لاولاد «المناولة الاولى».

5.30 مساءً، القـدَّاس وموضـوع «طاهر انت؟»، يليـه زيّاح القربـان.

6.30 مساءً، اجتماع أعضـاء «أخويّة طلائـع العذراء»، في سيدة البيدر.

 

الاحد 19 ك1، «أحـد نَسَـب يسـوع»- «تسـاعيّة الميـلاد – اليـوم الخامس».

*القدَّاسات:  - في كنيسـة «مار يوحنَّـا المعمـدان» .    

       8.00 صباحاً،القدَّاس وموضوع «هل تعيش الامانة؟»، وزيّاح القربان.

   و9.00 صباحاً (قداس الاولاد مع أهلهم)،

     - في كنيسـة «مـار شربـل» : 10.30 صباحاً، قـدَّاس وجنّـاز الاربعيـن للمرحوم «يوسـف جرجـس شاهيـن».      

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبوعيّ «للفرسان والزنابـق»، في الكنيسـة.