الأحــد الرابع بعد الدِّنـح –   30 ك2 2011    السنة العـاشرة     –   العـدد 468

نَشرة رَعويَّـة أُسبوعيَّـة تصدرُ عن  رَعيَّـة مار يُوحنَّـا المَعمَدان – عبريـن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا- مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.ebreenparish.50webs.com - Facebook: Ebreen Parish

Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«أَلحُريَّـة الدِّينيَّـة، دربٌ للسَّـلام». (4)

رسالـة قداسـة البابـا بنديكتـوس السَّـادس عشـر فـي اليـوم العالمـي للسَّـلام

  * الحوار كبحث مشترك

11. يشكل الحوار بين أتباع الديانات المختلفة أداة بالغة الأهمية بالنسبة للكنيسة للتعاون مع كل الجماعات الدينية من أجل الخير المشترك. الكنيسة نفسها لا ترذل شيئا مما هو حق ومقدس في مختلف الديانات بل «تنظر بعين الاحترام والصراحة إلى تلك الطرق، طرق المسلك والحياة وإلى تلك القواعد والتعاليم التي غالبا ما تحمل شعاعا من تلك الحقيقة التي تنير كل الناس بالرغم من أنها تختلف في كثير من النقاط عن تلك التي تتمسك بها هي نفسها وتعرضها».

    الطريق المشار إليه ليس طريق النسبية أو التوافقية الدينية. في الواقع تعلن الكنيسة أن المسيح هو «الطريق والحق والحياة» (يوحنا 14، 6) وفيه يجد الناس كمال الحياة الدينية وبه صالح الله كل شيء. لكن هذا لا يستثني الحوار والبحث المشترك عن الحقيقة في أطر حيوية مختلفة لأنه كما يقول القديس توما الأكويني «إن كل حقيقة، أيا كان مصدرها، تأتي من الروح القدس».

    تصادف عام 2011 الذكرى الخامسة والعشرون لليوم العالمي للصلاة من أجل السلام الذي دعا إليه في أسيزي عام 1986 السعيد الذكر البابا يوحنا بولس الثاني. في تلك المناسبة أدى قادة الديانات الكبرى في العالم شهادة على كون الدين عامل اتحاد وسلام ولا عامل انقسام ونزاع. إن ذكرى تلك الخبرة دافع رجاء بمستقبل يشعر فيه جميع المؤمنين بأنهم حقا فعلة عدالة وسلام.

12. لا بد لاهتمام السياسة والدبلوماسية أن ينصب على الإرث الأدبي والروحي للديانات الكبرى في العالم للإقرار والتأكيد على الحقائق والمبادئ والقيم الجامعية التي لا يمكن نكرانها بدون نكران كرامة الشخص البشري في الوقت نفسه. ماذا يعني، بالمعنى العملي، إنماء الحقيقة الأدبية في عالم السياسة والدبلوماسية؟ يعني التصرف بطريقة مسؤولة انطلاقا من المعرفة الموضوعية والكاملة للأحداث وبالأحرى يعني تفكيك إيديولوجيات سياسية هدفها تخطي الحقيقة والكرامة البشرية وإنماء قيم مزورة بحجة السلام والنمو والحقوق الإنسانية، ويعني أيضا تسهيل التزام مستمر لتأسيس القانون الوضعي على مبادئ القانون الطبيعي.  كل هذا ضروري وينسجم مع احترام كرامة وقيم الشخص البشري وفقا لإرادة شعوب الأرض كما جاء في شرعة الأمم المتحدة لعام 1945، التي تتضمن قيما ومبادئ أدبية جامعية في إشارة إلى القواعد والمؤسسات وأنظمة التعايش على المستويين الوطني والدولي.

13. على الرغم من دروس التاريخ والتزام الدول والمنظمات الدولية على الصعيدين العالمي والمحلي والمنظمات غير الحكومية وجميع الرجال والنساء ذوي الإرادة الطيبة الساعين كل يوم لحماية الحريات والحقوق الأساسية، لا تزال تسجل في العالم اليوم أيضا حالات اضطهاد وتمييز وأعمال عنف وعدم التسامح باسم الدين. أولى الضحايا في آسيا وأفريقيا بشكل خاص هم أعضاء الأقليات الدينية الذين يمنعون من ممارسة أو تغيير دينهم بحرية من خلال التخويف وانتهاك الحقوق والحريات الأساسية والخيور الرئيسة إلى حد الحرمان من الحرية الشخصية وفقدان الحياة.

14. أتوجه، أخيرا، إلى الجماعات المسيحية المتألمة من جراء الاضطهاد والتمييز وأعمال العنف وعدم التسامح، وخصوصا في آسيا وأفريقيا، في الشرق الأوسط وتحديدا في الأرض المقدسة، المكان المقدس الذي اختاره الله الرب. إني، إذ أجدد لها عطفي الأبوي وصلاتي، أطلب من جميع المسؤولين التدخل فورا لوضع حد لأي عمل اضطهاد بحق المسيحيين في تلك المناطق. فليحافظ تلاميذ المسيح، إزاء هذه الشدائد، على رجائهم لأن الشهادة للإنجيل كانت وستبقى دائما علامة تناقض.

15. العالم بحاجة إلى الله. إنه بحاجة إلى قيم أدبية وروحية، قيم كونية ومتقاسمة والدين قادر على الإسهام في البحث عنها وفي بناء نظام اجتماعي عادل ومسالم على الصعيدين الوطني والدولي. السلام هبة من عند الله وفي الوقت نفسه تصميم ينبغي إنجازه ولم يكتمل بعد. إن مجتمعا متصالحا مع الله هو أقرب إلى السلام، وليس غياب الحرب وحسب أو مجرد ثمرة الهيمنة العسكرية والاقتصادية، أو وليد الدهاء والمكر ومهارة التحكم بالأمور. السلام بالأحرى نتيجة مسيرة من الارتقاء الثقافي والأدبي والروحي لكل شخص وشعب، تحترم في إطاره كرامة الإنسان بالكامل. أدعو الراغبين بأن يصبحوا أدوات سلام، وخصوصا الشبان، للإصغاء إلى صوتهم الداخلي ليجدوا في الله مرجعا ثابتا يمكّنهم من اكتساب حرية أصيلة القوة اللازمة لتوجيه العالم بروح جديد كي لا تتكرر أخطاء الماضي.                                                   -- انتهـت

الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج

 

 أخبارنا

 

J«صاحـب الغبطـة والسلطـان» عنـوان المسرحيّـة التي ضمنتهـا رعيتنـا يوم الاحـد

     6 شباط 2011، 8.30 مساءً والتي يعود ريعها للمساهمة في عمليـة النخـاع الشوكـي لابنتنـا ريتـا جرمانـوس والتي ستبلـغ كلفتهـا ما يقارب 65.000 $ ما عدا الفحوصات المخبريَّـة قبل وما بعد العمليَّة. ستعرض المسرحيَّـة على مسـرح «ألبيــر» سنتر «نايـف اند مـاري» – المعاملتيـن.

  * البطاقات: 20.000 ل.ل. – 30.000 ل.ل – 40.000 ل.ل.  50.000 ل.ل.

   * للحجز: - جـورج طانيـوس 725388/06 106689/03 سمعـان وامـال نجـم 725150/03/06/71 مارتا طنوس 725051/06-917917/09– جانيـن جرجـوره 725066/06– حنَّا طنـوس 332594/03– ميـراي خليـل 394458/71 – نـوال بشـاره 859545/03 – سيمـون فـارس  570331/03  (النقليات مجانيّة - الاتصال بـ سمعـان نجـم 725150/03/06)

 

? الولادات لعام 2010:

1- ليـا سامي أنطــون ساسيـن (25 شباط)2- جـوزف الخوري شربل بطـرس خشَّان (29 ك2)3- سيدة جرجس خليل خليل (3 آذار) - 4- ريم بشير جرجـوره شاهيـن (16 آذار)5- شربـل جاك ساسين ضرغام (17 آذار)6- ريتا حنا يوسف أنطون (أول  نيسان)7- جـو جان يوسف شاهين (بوسطن أول نيسان)8- جان باتيست يوسف حنّـا فارس (10 نيسان)9- الياس عادل أديـب شاهيـن (11 نيسان)10- أنطـوني طوني يوسف طانيـوس (28 نيسان)11- دايفيـد خليـل سمعان فريفر (22 حزيران) – 12- مايك بول يوسف يعقوب (25 حزيران)13- نورا منصور صليبا منصور (24 آب)14- ماريا فادي روبير بشـاره (17 أيلول)15- روبيرتـو فـادي روبير بشاره (17 أيلول)16- كتالينـا أنطونيـو يوسف فرحـات (24 أيلول) 17- إليسيا إيلـي سمعان الياس (29 أيلول)18- لاتيسيا شربل خليـل فارس (29 ت1) 19- جايـن شربل نجيب خليل (23 ت2)20- إيلينا باسم ساسين طانيـوس (24 ت2) – 21- إلسا دانـي أديب شاهين (4 ك1) 22- ايـانا دوري بطرس لاوندس (22 ك1)23 - غاييل ميلاد حنا جرمانوس (29 ك1). 

 

U يدعـو «اللقـاء الرعــوي» المنبثـق عن كافة الجماعـات الروحيـَّة والحزبيـَّة والاجتماعيـَّة في عبريـن جميـع الاهـالي الى محاضـرة حـول «المخـدرات، مخاطـرها على الاولاد والشبـاب» مع JCD (شبيبـة ضـدّ المخـدرات)، السبـت 12 شباط 2011، 6.00 مساءً، في صالـة الرعيـة – الدعـوة عامة.

 

 

 نشاطاتنا

 

الثلاثاء أول شباط

5.00 مساءً، القـدَّاس المسائـي في مار يوحنَّـا المعـمدان.

5.45 مساءً، لقـاء التنشئـة الثـالـث لاعضـاء «لجنـة المنـاولـة الاولـى»، في منـزل «جيلبيـر همَّـام».

 

الاربعاء 2 شباط، «عيـد دخـول المسيـح الى الهيكـل».

7.30 صباحاً، صلاة الفــرض لـ «أخويَّـة العيلـة المقدَّسـة»، في الكنيسـة.

8.00 صباحاً، قـدَّاس العيـد مع «رتبـة تبريـك الشمـوع» في القسـم الاول من القـدَّاس، يليـه «رتبـة وضـع البخـور» مـع «أخويَّـة العيلـة المقدَّسة» لراحـة نفـوس الاخـوات المنتقـلات من الاخويَّـة.

 

الخميس 3 شباط

5.00 مساءً، القـدَّاس ملغـًـى استثنـائيَّــاً لهـذا المســاء.

7.00 مساءً، اجتماع لأعضـاء «أخويّـة الحُبـل بهـا بلا دنـس»، في الكنيسـة.

 

الجمعة 4 شباط،« الجمعــة الاولـى من الشهــر» - «بـرنــامـج مديـوغوريــه».

7.00 - 9.00 مساءً، «برنـامج مديـوغوريـه»، ويتضمّـن: «المسبحـة الورديّـة، مسبحـة السَّـلام، اعترافـات، القـدَّاس، سجـود قربانـي ورتبـة تبريـك وتكريـس».

 

السبت 5 شباط

3.30 بعد الظهر، تماريـن «كـورال الفرسـان»، في الكنيسـة، لتحضيـر قـدّاس الاحـد 9.00 صباحـاً.

5.00 مساءً، القـدَّاس المسائـي في مار يوحنَّـا المعمـدان.

6.30 مساءً، اجتمـاع  لـ «أخويّـة طلائـع العذراء»، في كنيسـة سيـِّدة البيـدر.

7.00 مساءً، تمـاريـن «كـورال الرعيّـة»، في الكنيسـة، لتحضير قـداّس الاحـد 10.30 صباحاً.

 

الاحد 6 شباط، «الأحـد الخامـس بعد الدِّنـح» - «مسرحيّة صاحب الغبطة والسلطان».

* القـدَّاسات:

- في كنيسـة «مار يوحنّـا المعمـدان» :8.00 صباحاً، 9.00 صباحاً (قـدَّاس الاولاد مع أهلهـم)،

- في كنيسـة «مار شربـل»: 10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، الاجتمــاع الاسبـوعـي «للفرســان والزنـابـق»، في الكنيســة.

7.00 مساء، التجمّـع وانطـلاق الباصـات لحضـور المسرحيَّـة في المعاملتيـن.

8.30 مساءً،المشـاركة في «مسرحيّة صاحب الغبطة والسلطان» على مسـرح «ألبيــر» سنتر نايـف اند مـاري – المعاملتيـن.

 * الرجـاء من المشاركيـن الحضـور قبل 30 دقيقـة قبـل موعـد بـدء العـرض.