الأحـد الخامس بعـد الصليـب  – 16 ت1 2011   السنة العـاشرة   –  العـدد 505

نَشرة رَعويَّـة أُسبوعيَّـة تصدرُ عن  رَعيَّـة مار يُوحنَّـا المَعمَدان – عبريـن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا- مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.ebreenparish.50webs.com - Facebook: Ebreen Parish

Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

     الحياة انتظار لمجيء الرب وتجلياته. (متى 25: 1-13)

          زمن الصليب مخصص للتأمل في النهايات: الموت والدينونة والخلاص والهلاك. ويتميز بكونه زمن الانتظار والسهر والامانة. انجيل العذارى يحمل بعدين: الموت، وهو نهاية حياة كل انسان على الارض مع مصيره الابدي خلاصاً او هلاكاً، وهو عودة الانسان الى الله باريه؛ ومجيء الرب في حياتنا اليومية ليقدسّها وليكون حاضراً من خلالنا في هذا المجتمع بكلمته ونعمته ومحبته.

    «اسهروا اذاً، لانكم لا تعلمون اليوم ولا تلك الساعة». ان الرب يأتي كل يوم الينا، ويأتي في اليوم الاخير، ساعة موتنا. عندما يشبّه ملكوت الله بمجيء العروس، انما يشبهّه بسرّ مجيء الرب ولقائه بالانسان، وسرّ ولوج الانسان في عالم الله، في هذه الدنيا وفي الآخرة. العذارى العشر يمثلن النفوس، الاشخاص، بل كل انسان ينتظر قدوم الرب يومياً. يُسمى هذا القدوم في الانجيل مجيء العروس، لان الرب الآتي، يسوع المسيح، انما يأتي من اجل «اتحاد حب وحياة»، كاتحاد العروسين، وهو اتحاد عميق مع هذا الانسان، وفيه خلاصه؛ واللقاء – الاتحاد، الذي ثمرته  الخلاص، يسمى حفلة العرس، يدخل اليها المستعدون.الصورة مأخوذة من العادة اليهودية.

      كانت العذارى تنتظرن مجيء العريس المفاجىء ليصطحب عروسته الى بيته، بعد فترة لا تتعدى السنة من عقد زواجه عليها. هكذا جرى ليوسف ومريم عند بيان الملاك ليوسف. مجيء الرب، عريس البشرية، يقتضي من الانسان، كل انسان، سهراً وانتظاراً.

المصابيح المضاءة بالزيت علامة السهر والانتظار: سهر العقل بزيت المعرفة والايمان، فالحياة تُضاء بنور معرفة الله لادراك حقيقته، وبضوئها ندرك حقيقة الانسان والتاريخ؛ وسهر الارادة بزيت الرجاء لكي يصمد الانسان ويثبت في العيش بموجب معرفة الله والحقيقة، وفي ما يآخذ من قرارات في حياته وخيارات؛ وسهر القلب بزيت المحبة، لان المحبة كمال الايمان والرجاء، كمال الحقيقة والخير.

بطء العريس في القدوم، يعني جهل ساعة مجيء الرب في حياتنا اليومية، وجهل مدة الزمن الذي نعيشه ويوم انتهائه. لكنه يعني خاصة الدعوة لممارسة حريتنا في اطار الحقيقة والخير، بخيارات حرّة تقودنا الى معرفة الحقيقة، والى الالتزام بما تملي علينا من خير وعدل ورحمة وسلام. فالرب آتٍ حقاً مهما تباطأ مجيئه.

الصيحة المعلنة لمجيئه عند منتصف الليل، هي صوت الانجيل المدوّي في ظلمة ليل الجهل والضياع والشر وعدم الاكتراث. النداء- الصيحة يوجب «اضاءة المصابيح بزيوتها»: زيت الحقيقة لاضاءة العقول، وزيت الخير والصلاح لصمود الارادات، وزيت المحبة لتحريك القلوب. فالانجيل كلمة تهدي خطانا كمصباح، ونعمة تشفينا كدواء، ومحبة تضرم القلوب كالنار.دخول المستعدات رمز للخلاص الذي يبدأ في هذه الدنيا ويكتمل بعد الموت. اغلاق الباب بوجه المتأخرين رمز للهلاك الفاعل في حياتهم التاريخية، اذ يعيشون في شرهم واهمالهم وعدم اكتراثهم، والمتعاظم في هلاكهم الابدي.  «اسهروا لانكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة» المسيح الرب القائم من الموت هو حي ويأتي لملاقاتنا على دروب الحياة لخلاصنا، واللقاء به عرس الحقيقة والمحبة. وسيأتي في نهاية حياة كل واحد منا ليشرك الذين قبلوه في حياتهم التاريخية في سعادة النعيم السماوي، على ما يقول بولس الرسول:«لم تره عين، ولا سمعت به اذن، ولا خطر على قلب بشر ما اعده الله للذين يحبونه» (1كور2: 9). زمننا هو ترقب مجيء المسيح في حياتنا اليومية وفي نهايتها، وانتظاره ساهرين.

السهر هو ادراك مسؤولية الحياة، والالتزام بموجبات الايمان الذي يولّد الاعمال والمسلك الخلقي الصالح، وبممارسة الاسرار التي تشفي بنعمتها وتجدد المؤمن وتدخله في شركة حياة مع الله. من هذه الشركة تنبثق علاقاته السليمة مع الناس. هذا التفاعل الايماني والاسراري هو ثمرة مجيء المسيح في حياتنا اليومية. ويقتضي السهر حالة يقظة بتحصين الذات بالحكمة والفطنة تجاه تجارب الحياة، وبالخروج من حالة التغفّل والسطحية. كما يقتضي موقف الرجاء الذي به ننتظر تجلّي الله في حياتنا وتحقيق مواعيده الخلاصية فينا. اما رسالته فهي الصلاة واعمال المحبة، والصبر على المحنة، والثبات في الحق والخير والجمال. لقد فقد الناس في معظمهم حالة السّهر ومقتضياته، بنتيجة تيارات عقائدية وممارسات اثّرت في عمق حياتهم، بالرغم من مظاهر الايمان والصلاة. لا يستطيع احد ان يعيش في حالة السهر، ما لم يجتهد في «قراءة علامات الازمنة» فلا بدّ من قراءتها بسماع كلام الله والتأمل فيه، وبالصلاة واستلهام الروح القدس الذي «يعلمنا كل شيء، ويقودنا الى الحقيقة كلها» (يو16: 13

 

 

 أخبارنا    

 

الولادات: ألفِـنْس ألان يوسـف واكيـم                                     (2 ت1 2011)

W الوفيَّات: طانيـوس جرجـس نصـرالله                                     (8 ت1 2011)

 

v في ختـام شهر الورديّـة، تنظـِّم «أخويَّـة العيلـة المقـدَّسة» خلـوة روحيـة مريميّـة في مـزار أمِّ المـراحم – مزيـارة، الاربعـاء 26 تشرين الاول 2011، وفـق البرنامـج التالي: 8.30 صباحاً، الانطلاق من عبـرين – 9.30  صلاة المسبحة + اعترافات + القداس – 11.00 استراحة – 12.30 العـودة. للمشاركة: جانين جرجوره 725066/06– روميه عبدالله 725372/06- كلير فارس 725001/06– وفاء كنعان 725402/06- روزات فارس 725752/06- وداد ضرغام 535289/70 – الكلفة 8.000 ل.ل.

 

¦ خلال اسبوعيـن، يبدأ «مجلـس الفرسان والزنابـق» ببيع «روزنامة مار شربل 2012» الكلفة 6.000 ل.ل. الرجاء تشجيـع اولادنـا وعـدم شراء روزنـامة من اي مصـدر آخر.

 

h تعلـن «جمعيَّـة عبريـن الخيريـة» انها بصـدد القيـام بحملة اجراء الفحوص المبكرة لمرض البروستات والوقاية منه، اعتباراً من السبـت 15 تشريـن الاول 2011 وتستمـر لمدة شهـر ونصف. للاتصـال 725145/06 بالدوام الرسمي.

     كلفة الفحص للمضمونين 20.000 ل.ل بدلاً من 40.000 ل.ل. ومجاناً لغير المضمونين.

ÿتدعو «أخويّـة شبيبـة العذراء» كلّ الشبـاب والشابـات الى المشاركة بـ «قـدّاس الشبيبة» ،الاحـد 30 ت1 2011،11.30 قبل الظهر، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

 

U تقـوم جماعـة مدعـوَّة بـ «الكنيسة الخمسينيّـة» بالتبشيـر في منطقتنـا، نطلب من ابنائنا في الرعيّـة بعدم التجاوب معها وعدم استقبـالها لانها تعلّـم ضدّ تعاليـم الكنيسـة .

 

     ل.ل.

 ايلول     2011

حسابات

 

 

الخارج

 

الداخل

1.000.000

رواتب

909.000

صواني

36.000

لوازم كنسيّة

2.908.000

تبرعات و نذور

334.000

ماء و كهرباء

805.000

بدل الأكاليل

3.085.000

رسوم و نفقات

315.000

ايرادات الأملاك

 

سحوبات

2713000

مختلف

200.000

مختلف

7.650.000

المجموع

4.655.000

المجموع

10.818.077

رصيد سابق

 

 

18.468.077

المجموع

 

 

4.655.000

مجموع الخارج

 

 

13.813.077

الرّصيد

 

بدأنا ببيـع زيـت الزيتـون لهـذه السنـة. كلفـة التنكـة 175.000 ل.ل

للمراجعـة الاتصال بـ سمعان نجم  725150/03-06 (الكميّـة محدودة)

 

 

 نشاطاتنا

 

الثلاثاء 18 تشرين الاول

5.00 مساء، صلاة المسبحة الورديّة في كنيسة سيدة البيدر.

6.00 مساءً، القـداس والطلبـة وزيـاح الورديـَّة في كنيسة سيدة البيـدر.

 

الاربعاء 19 تشرين الاول

7.30 صباحاً، صلاة الفـرض لـ «أخويَّــة العيلـة المقدَّسة».

8.00 صباحاً، القـداس والطلبـة وزيـَّـاح الورديـَّة مع «أخويَّــة العيلـة المقـدَّسة»، في كنيسة سيـَّدة البيـدر.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضيــر قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

 

الخميس 20 تشرين الاول

6.00 مساءً، القــدَّاس ملغـًـى استثنـائيَّـــاً لهـــذا المســاء.

 

الجمعة 21 تشرين الاول

5.00 مساء، صلاة المسبحة الورديّة في كنيسة سيدة البيدر.

6.00 مساءً، القـدَّاس والطلبـة وزيـاح الورديـَّة في كنيسة سيدة البيـدر.

7.00 مساءً، الاجتماع الاسبوعـيّ لـ«أخويَّة الحبل  بها بلا دنس»،في الكنيسة.

8.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعـيّ لـ «أخويّة شبيبـة العـذراء»، في الكنيسـة.

 

السبت 22 تشرين الاول، «برنـامج الـ22 من الشهـر» الى مار شربـل – عنَّـايــا.

7.30 صباحاً، الانطـلاق – 12.30 ظهراً، العـودة الى عبريـن.

        * للمشاركة: جانين جرجوره 725066/06– روميه عبدالله 725372/06- كلير فارس 725001/06– وفاء كنعان 725402/06- روزات فارس 725752/06- وداد ضرغام 535289/70.

3.30 بعد الظهر، تمـاريــن «كــورال الفرســان»، في الكنيسـة، لتحضيـر قـداس الاحـد 9.00 صباحـاً.

5.00 مساء، صلاة المسبحـة الورديّـة في كنيسـة سيَّـدة البيـدر.

6.00 مساءً، القـداس والطلبـة وزيـّاح الورديـة في كنيسة سيِّـدة البيـدر.

6.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعـي لـ «أخويّة طلائع العذراء»، فـي الصالـون.

 

الاحد 23 تشرين الاول، «الأحـد السادـس بعـد الصليـب».

* القـدَّاسات: - في كنيسـة «سيدة البيدر»: 8.00 صباحاً.

    - في كنيسـة «مار يوحنَّـا المعمدان»  : 9.00 صباحاً(قداس الاولاد مع اهلهم).

    - في كنيسـة «مار شربـل»            : 10.30 صباحاً.

   10.00 صباحاً، الاجتمـاع الاسبـوعي «للفرســان والزنـابـق»، في الكنيسـة.