أحــد البيـان ليوسـف – 11 ك1 2011  السنة العـاشـرة – العـدد 513

نَشرة رَعويَّـة أُسبوعيَّـة تصدرُ عن  رَعيَّـة مار يُوحنَّـا المَعمَدان – عبريـن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا- مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.ebreenparish.50webs.com- Facebook: Ebreen Parish

Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - pjeanmaroun@hotmail.com

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  مقاصـد الله فـي كـلّ إنسـان. (متى 1: 18-25)

فيما كان يوسف يستعد لنقل مريم خطيبته الى بيته، بعد ان عقد قرانه عليها حسب عادة اليهود، اكتشف انها حامل في شهرها الثالث، لدى عودتها من  بيت اليصابات. وفيما كانت الحيرة تسكن قلبه، وقرار تطليق مريم يراوده كشف الله عن مقاصده:

    « يا يوسف ابن داود، لا تخف ان تأخذ مريم امرأتك، لان الذي وّلد فيها هو من الروح القدس، فستلد ابناً، تدعو اسمه يسوع، لانه يخلص شعبه من خطاياهم» (متى1: 20-21).

ربما تتناقض مقاصد البشر ومقاصد الله، لكنها تلتقي وتتكامل. تاريخ البشر هو المسرح الذي عليه تتحقق مقاصد الله، فيصبح  تاريخ الخلاص. كانت مقاصد يوسف ان يتزوج كسائر الشباب ويؤسس اسرة مع مريم كسائر الازواج. عقدا زواجهما، وقبل ان يتساكنا، اعلن الرب عن مقاصده: فكانت البشارة لمريم على لسان جبرائيل (لو1:26-38)، وكانت البشارة ليوسف في الحلم بواسطة ملاك الرب. فلما نهض يوسف من نومه صنع بموجب طاعة الايمان ما امره به الرب، كما اجابت مريم بطاعة الايمان عينها على الكلام الالهي: «انا امة الرب، فليكن لي حسب قولك».

من الضرورة ان يتساءل كل واحد: من انا في هذا الكون؟ وما هو دوري ومكاني فيه؟ وهل وجودي لا يقدّم ولا يؤخر في عمر الزمن؟... وهل حياة الانسان وليدة الصدفة، وكأنه يولد اليوم ويموت غداً، يأتي من العدم ويعود الى العدم، فلا معنى لميلاده ولا لحياته ولا لموته؟ وسرعان ما ينير له ايمانه الطريق، ويقوده الى اكتشاف معنى الحياة، وروعة الدعوة فيها، وقيمة الشخص البشري. فيجد ان حياة الانسان سرّ، وموته سرّ. بل ان حياته لاشبه ما تكون بمخطط الهي. فكل انسان يولد ويعيش ويموت، انما يحمل معه رسالة ويحقق دعوة. وما هذا الكون سوى كتاب، كل انسان فيه كلمة، بدونها لا يقرأ هذا الكتاب.

هذه قصة يوسف ومريم، بل قصة كل واحد منا. ان له دعوته الخاصة ودوره الخاص في تاريخ الخلاص: الدعوة والدور من مقاصد الله. وحده الايمان يساعدنا على قبول الدعوة وفهمها وعلى القيام بالدور المطلوب. اليصابات طوّبت مريم لما زارتها، وقد امتلأت من الروح القدس: «طوبى لتلك التي آمنت ان ما قيل لها من قبل الرب سيتم! »  )لو1: 45).

نقرأ في تعليم المجمع الفاتيكاني الثاني: «لقد سارت العذراء الطوباوية قدماً مسيرة ايمانها، مقيمة بامانة على الاتحاد بابنها حتى الصليب، ومستبقة جميع الذين بالايمان يقتفون خطى المسيح».

يقول الطوباوي البابا يوحنا بولس الثاني: «ان ايمان مريم التقى ايمان يوسف، اذ اجاب بالايجاب على كلام الله، حين نُقل اليه في تلك اللحظة الحاسمة. فعل بطاعة الايمان ما امره به ملاك الرب، فقبل كحقيقة صادرة ما عند الله ما كانت قد قبلته مريم عند البشارة».

ان يكون البابا الطوباوي بيوس التاسع قد اعلن القديس يوسف «شفيعاً للكنيسة الكاثوليكية» ، فلكي يكون موقف ابناء الكنيسة وبناتها  موقف الاصغاء الورع الى كلمة الله ، بالاهبة المطلقة، مثل يوسف، لان عليهم ان يخدموا بامانة ارادة الله الخلاصية المتجلية في المسيح. اننا نجد نموذج الطاعة مجسداً فيه بوجه التحديد، بعد مريم، وقد تميز بتنفيذ اوامر الله تنفيذاً اميناً.  ان طاعة الايمان واجبة لله الموحي، بها يسلّم الانسان امره كله لله حراً في كمال طاعة العقل والارادة لله الموحي، وفي اعتناق ارادي للوحي الصادر عنه,

        بفضل طاعة الايمان، كشف الله مقاصده ليوسف، هذا  السرّ المكتوم في الله منذ الدهور . هذا السّر مثلث الابعاد، اعني: تجسّد ابن الله، لخلاص البشر، من مريم البتول بقوة الروح القدس، بحيث تصبح وهي عذراء ام الاله في طبيعته البشرية؛ وابوّة يوسف البتول، زوج مريم، المؤتمن على حراسة الفادي وامه، والمدعو ليكون حارساً لجسد المسيح السري الذي هو الكنيسة ؛ وخدمة يوسف المباشرة ليسوع، شخصاً ورسالة، بممارسة ابوته، فشارك في سرّ الفداء العظيم، واضحى خادماً للخلاص: لقد جعل من حياته خدمة وتضحية في سبيل ابن الله المتجسد ورسالة الفداء، ووهب كل ذاته وحياته وعمله للعائلة المقدسة، وحوّل حبه البشري الزوجي والعائلي وقلبه وجميع طاقاته تقدمة ذاتية في خدمة المسيح المولود في بيته.

وكشف الله مقاصده في الزواج والعائلة: رجل وامرأة جديدان يقفان على عتبة العهد الجديد، هما يوسف ومريم، ويصبحان الذروة التي منها انتشرت القداسة على الارض، خلافاً لآدم وحواء اللذين، على عتبتي العهد القديم، كانا بسبب خطيئتهما نبع الشر الذي تدفق على العالم؛ في زواج يوسف ومريم البتولي باشر المخلص عمل الخلاص فنقّى الحب الزوجي وطهّره وقدّس الاسرة وجعلها هيكل الحب ومهد الحياة، النابعين من قلب الله؛ في العائلة المقدسة عاش ابن الله مستتراً بقصد الهي خفي، ليجعلها مثالاُ لكل اسرة مسيحية مؤمنة، «كنيسة بيتية صغرى» ؛ في عائلة الناصرة ظهرت خيور الزواج التي حددتها قوانين الكنيسة مع القديس اغسطينوس: الولد وهو الرب يسوع ، الحب الزوجي الاستئثاري ، وديمومة  الزواج.

% الزواجات: ميشـال حنَّـا مخايـل الخوري & سـوزان فـؤاد معلـوف    (10 ك1 2011)

ÿيدعـو «المجلس الرعـوي» الى سلسلـة نشاطـات ميلاديّـة:

- وضعـت «أخويّـة شبيبـة العـذراء» سـلَّـة المحبّـة في محـلات الرعيـة. وتدعـو الى المشاركـة في Echange des cadeaux، الجمعة 30 ك1 2011، 8.30 مساءً.

- تدعو جمعيَّـة Joe &Dandy الى Animation للاطفال (3-12 سنة)، الخميس 22 ك1 2011، من 6.00 ولغاية 9.00 مساء، في صالـة الرعية. بطاقة الدخول 20.000 ل.ل. ويعود ريعها للصليب الاحمر اللبناني.

- بموضـوع «لاء مش حُـبّ العيـد بل عيـد الحُـبُ»، ندعوكـم الى المشاركـة في «الامسيّـة الميلاديّـة»، الجمعـة 23 ك1 2011، 8.00 مساءً، في كنيسـة مار يوحنَّـا المعمـدان.

- تنـظَّم «أخويـة طلائـع العـذراء» برنامـج توزيـع هـدايـا الميلاد، السبت 24 ك1 2011، ابتداءً من 10.00 صباحاً، وفق البرنامج التالي: - حي الضيعة والنادي : جان الياس خليل، حي حزوين والدير: ايلي موريس قبلان، حي المعاصر: شربل حنا خشان، حي القاطع: شربل سمعان خشان، حي الضهر: ستيفاني ساسين فارس وليا جوزف ساسين. المهلة الاخيرة لايداع الهدايا: الجمعة 23 ك1 2011. كما تدعـو الاخويـة الى المشاركة في قـداس تكريـس اعضاء جـدد في الطلائـع، الجمعة 30 ك1، 5.00 مساء.

U تعلن «بلديَـة عبرين» عن تأمين رشّ مبيدات لمرض عين الطاووس الذي يُصيب أشجار الزيتون. لذلك تتمنى البلدية من مالكي أشجار الزيتون أن يُسجّلوا العدد لديها ابتداءً من الاثنين 12 ك1 2011 ولغاية السبت 17 ك1 2011 ضمن الدوام الرسمي.

š  تدعـو «أخويَّـة شبيبـة العـذراء» كلّ المهتمـين الى اعـداد تقريـر حول مواضيـع اجتماعية او روحية، او عائلية او اخلاقية، او ثقافية وتربوية، حول آفة السهر والمخدرات والتدخين والخ... ليُصار الى نشره في «الراميَّـة». للمراجعة ليال بو موسى 968676/70

h يدعـو «الصليـب الأحمر اللبناني - البتـرون» إلى افتتـاح معرضه السبــت 10 ك1 2011، 4,00 بعد الظهر، ويستمـرّ حتى الاحـد 18 ك1 2011. يفتـح المعـرض يومياً من (10,00 - 2,00) ومن (4,00 - 8,00 ).  

الثلاثاء 13 كانون الاول

5.00 مساءً، القــدَّاس المسائـــي كالمعتـــاد.

الاربعاء 14 كانون الاول،ريـاضة روحيَّة لـ «أخويّة العيلة المقدسة» في دير جربتا.

8.30 صباحاً، الانطـلاق – 12.30 ظهراً، العودة الى عبريـن.

الخميس 15 كانون الاول، «بـدء تساعيَّـة الميـلاد – سنـة الكتـاب المقدَّس».

5.30 مساءً، القدَّاس والموضوع الرّوحي «كلام الله ... نورً وحياة»، وتساعية الميلاد، في  مار يوحنا المعمدان.  (أخويـَّة العيلـة المقدسـة).

الجمعة 16 كانون الاول،«اليوم الثاني -  كـلام الله صـار كلمـة وظهـر بيننـا».

5.30 مساءً، القدَّاس والموضوع وتساعية الميلاد.  (أخويـَّة الحبل بها بلا دنس).

7.00 مساءً، الاجتماع الاسبوعيّ لـ «أخويَّة الحبل بها بلا دنس»، في الكنيسة.

السبت 17 كانون الاول،«اليوم الثالـث -  كـلام الله، غـذاء للروح ونُـور للحيـاة» .

10.00 صباحاً – 12.00 ظهراً، لقـاء التنشئـة الثالث لاولاد «المنـاولـة الاولـى»،  في كنيسـة مار يوحنَّـا المعمـدان.

3.30 بعد الظهر، تمـاريــن «كــورال الفرســان»، لتحضيـر قـداس الاحـد.

5.30 مساءً، القدَّاس والموضوع وتساعية الميلاد.  (أخويـَّة شبيبة العذراء).

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعـي لـ «أخويّة طلائع العذراء»، فـي الصالـون.

7.00 مساءً، تمارين «كـورال الرعيّـة»،لتحضيـر قدّاس الاحد 10.30 صباحاً.

الاحد 18 كانون الاول، «أحـد النسبة - اليـوم الرابـع».

* القـدَّاسات: - في كنيسـة «مار يوحنَّـا المعمدان» :

                8.00 صباحاً(تساعية الميلاد)،9.00 صباحاً (قدَّاس الاولاد مع اهلهم).

    - في كنيسـة «مار شربـل»         : 10.30 صباحاً.

   10.00 صباحاً، الاجتمـاع الاسبـوعي «للفرســان والزنـابـق»، في الكنيسـة.

11.30 صباحاً، الاجتمـاع الاسبوعـيّ لـ «أخويّة شبيبـة العـذراء»، في الكنيسـة.