الأحد الثامن بعد العنصرة – 15 تمُّوز 2012 السنة الحاديَّة عشرة –  العـدد 544

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.ebreenparish.50webs.com - Facebook: Ebreen Parish

Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القديَّـس شربـل  …حبيـس لبنـان

«إنّي سآخذ من ناصية الأرز العالي لأغرسها. أقتطع من أعالي أغصانه غصناً غضّاً وأغرسه أنا على جبل شامخ شاهق. أغرسه فينشئ أفناناً ويثمر ثمراً ويصير أرزاً جليلاً».

(حزقيال 17 : 22-26)

في بقاع كفرا، أعلى قرى لبنان، ولد يوسف بن أنطون بن زعرور مخلوف في 9 أيار 1828. أظهر ميلاً إلى الصلاة منذ طفولته، كان يـخدم القدّاس والزياح باستمرار. ولما كان يذهب إلى الحقل ليرعى البقر، اعتاد أن يختلي في إحدى المغاور ليصلّي وحده ويتأملّ. وعندما صار يوسف شاباً ابن عشرين سنة، اختفى ليلة من الضيعة. ووجدته أمّه مع عمّه في دير مار مارون الواقع على مسيرة عدّة أيام من بقاع كفرا. حاول الاثنان إقناع الفتى بأن يعيد النظر في دعوته. ولك بدون جدوى. فلقد أظهر من العزم والصلابة ما جعل الأم مع العم يغادران الدير، قافلين إلى الضيعة، فاقدين الأمل بإرجاعه إلى «العالم». وقبله رئيس الدير بين المبتدئين باسم القديس شربل. دامت فترة الابتداء سنتين، أظهر فيها الأخ شربل طاعة نادرة. وكان بسيطاً ومخلصاً في فروضه الطقسية. ولبس ثوب الرهبنة سنة 1853، قضى بعدها ست سنوات في دراسة الفلسفة واللاهوت.

وفي 23 تموز 1859، وكان عمره 31 سنة، سيم كاهناً في الكنيسة المارونية. وعلى أثر ذلك رجع إلى دير مار مارون، حيث أمضى ست عشرة سنة حسب قانون مار انطونيوس الكبير. لم يـخرج من الدير لزيارة أفراد عائلته، إذ كان يرى «أن من يذهب ليزور عائلته، عليه أن يعيد نذوره مرة أخرى فور رجوعه إلى الدير». ومرة أتت أمّه لزيارته، فظلّ شربل وراء باب الدير. ولما عاتبته قائلة: «أهكذا تحرمني يا بنيّ من مشاهدة وجهك؟ أجابـها: "إن شاء الله سنرى بعضنا بعضاً في السماء، يا أمّاه، والى أبد الآبدين».

    وكان الراهب شربل يقوم بأفعال إماتة قاسية جداً، مثل الامتناع عن اللحم بصورة دائمة، والصوم المستمر (وجبة واحدة أثناء النهار)، وقد عرف باحتشام للنظر غريب المفهوم والتطـبيق: فلم يره أحد ينظر إلى امرأة، أو يـحدّق برجل، حتى من بين إخوانه الرهبان. كما  أظهر حباً واحتراماً مدهشاً والتزاماً أميناً للصمت والسكون.

ولقد دهش إخوانه الرهبان من زخم حياة الصلاة التي كان يحياها. إذ كان من عادته، بعد فرض منتصف الليل، أن يمكث أمام المذبح متأملاً أو مصلياً حتى الصباح. وكان من عادته أيضاً أن يخدم «قداديس» إخوانه الكهنة، ثم يقدّم الذبيحة الإلهية. وقيل أنه كان آخر من يترك الكنيسة. وكانت قراءته المفضّلة، على ما يقال، «الاقتداء بالمسيح». أما اجتهاده العلمي، فيظهر أنه كان محصوراً بالّلاهوت الأدبي.

ودفعه حبه الأكبر للصمت والسكون إلى التقدّم في حياته الرهبانية والروحية. فالتمس الإذن من رؤسائه بأن ينسحب إلى محبسة مكرّسة للقدّيسين الرسولين بطرس وبولس، في عنّايا، على بعد حوالي الكيلومتر من الدير. وفي هذه الصومعة صرف السنوات الثلاث والعشرين من باقي حياته، معرّياً ذاته أكثر فأكثر من كلً شيء إلاّ من اللّه، مقدّماً كيانه كلّه للّه ، محدّثاً اللّه وحده، صاغياً إلى اللّه وحده، سكراناً من اللّه وبه وفيه. وكان الناس حوالي الدير، من مسيحيين ومسلمين، يأتون إليه لينالوا بركته، زاعمين أن مرضاهم يشفون بواسطة صلاته وبركته. ويوم الجمعة في 6 كانون الأول 1898، حينما كان يقدّم الذبيحة الإلـهية، أصيب بالفالج لحظة كان يرفع الصينية والكأس قبيل الصلاة للرب حسب الطقس الماروني، لاهجاً بكلمات: «يا أبا الحق…».

دام مرضه ثـمانية أيام. تحمّله بصفاء مزاج مدهش وثاقب ووعي نادر وإرادة من الصلب في خضوعها للقانون بحذافيره إلى آخر لحظة. فقد رفض كوباً من الحساء عندما لاحظ فيه قليلاً من الشحم. ولما ألـحّ أخ من إخوانه ليباركه، رفض، أو يخفض قلنسوته على عينيه حسب تقليد الرهبان. وكان يرددّ في آخر لحظاته: «يسوع، مريـم… يـوسف… يا قديس بطرس ويا قديس بولس… يا أبا الحق…».  وانتقل إلى الآب ليلة عيد الميلاد 1898. بالضبط مائة سنة بعد ترميم محبسة عنّايـا. وقد خلعت عنه ثيابه، وجد لابساً المسح متمنطقاً بزنّار من الشعر ، فَوُرِيَ جثمانه في الأرض على عادة الرهبان، بـمقبرة الدير العامة، متسربلاً لباسه الرهباني. وأكثر الذين عرفوه من جماعة الرهبان داخل الدير ومن عامة الناس خارجه، اعتبروا الراهب شربل، وهو على قيد الحياة، قديساً.

·        من كلمات القديس شربل   

-     بس تغلّط قول غلّطت. قرّ بغلطتك، إعترف فيها، وصلّح قد ما بتقدر. الغلط اللي بتعترف فيه وبتصلّحو بيكبّرك ما بيصغّرك. صلّح اللي بتقدر تصلّحو والباقي بس تعترف فيه لألله هو بيصلّح اللي إنت ما فيك عليه وبيعوّض اللي إنت ما فيك تعوّضو... وما تبرّر غلطك بنيّاتك السليمة: نيّاتك السليمة ما بتكفي تا توصل عا السما، لازم تكون أعمالك سليمة مثل نيّاتك.

المهمّ ثمار أعمالك ونتايج أقوالك مش سلامة نيّاتك. النيّة السليمة هي حجّة الجاهل. والجهل مثل النوم: ما بتعرف إنّك كنت فيه إلاّ لمّا بتطلع منّو. وعّي النايمين، بس لمّا بيوعوا رح يعرفوا إنّهم كانوا نايمين.

-         دايما الله بيبكّيك تا يأدّبك، بيجي الشيطان تا يضحّكك ويبعّدك عنّو، ولمّا الله بيضحّكك، بيجي الشيطان تا يبكّيك، ما تخلّيه يخدعك

-     الطريقة الوحيدة تا يشوّه إبليس صورة الله بالإنسان هي إنّو يوقّف عمل روح الله اللي فيه ساعتها الصورة الوحيدة اللي بتبقى بهالإنسان هي صورة الحيوان. رغبة الشيطان إنّو يعطي للإنسان صورة الحيوان

-     السلاح الأساسي الأوّل ضدّ الشيطان هو الصدق. كلّ كلمة صدق بتقولها هي سهم بترميه بقلب الشرّير. وكلّ إعتراف صادق بالخطيّة هو رمح بتخرق فيه قلبو والسلاح الأساسي الثاني هو التواضع. الصدق والتواضع يعني الإعتراف. اعترف بخطاياك بتقتل الشرّ اللي فيك كلّ همّ الشيطان إنّو يلهيك عن الله

-     انتبه! بيحاول يلهيك عن الله حتّى بأمور الله: بيلهيك عن معنى الكلمة اللي عم تصلّيها بالكلمة ذاتها بيلهيك عن تسبيح الربّ بلحن النشيد اللي بتسبحو فيه. بيلهيك عن الله بالصلا يللي عم بتصلّيلو ياها

تذكّر منيح إنّو ما فيك توقف بوجه الشيطان إذا ما فيك تركع قدّام الله. الشيطان ما بيجي من الشبابيك والطوق اللي سهران عليها ومسكّرها منيح. الشيطان بيجي من الباب اللي فاتحو تا تستقبل منّو.

% الزواجات: جـورج لويـس لويس & بيـارات طانيـوس فرنسيـس  (14 تموز 2012)

¢ لمناسبـة عيـد مار شربـل، تدعوكـم «أخويَّـة شبيبـة العـذراء» للمشاركـة في معـرض رسم للفنانيـن بول سليمـان وحسـن بزّي، في صالة الرعيَّـة، يومَي السبت والاحد 14 و15 تموز 2012، السبت من 6.00 الى 10.00 مساءً والاحد من 9.00 صباحاً ولغاية 10.00 مساءً. كما تقطع الشبيبة قالب الحلوى بعد قداس الاحد 10.30 صباحاً.

® ككل سنـة، ينظَّـم «مجلـس مسؤولـي الفرسـان والزنـابق» مخيمهـم الصيفـي، في دير مـار انطونيـوس البادواني للفرنسيسكـان – حريصـا ، من الاربعـاء 18 تموز ولغايـة الاحـد 22 تمـوز 2012.

� تنظِّـم «لجنة الوقـف» و «المجلس الرعوي» تومبولا على فريـزر ماركـة شـارب:

SHARP FREEZER195E: color white / 8 TABLETS & 1 DRAWER + 5 TABLETS in the door / defrosting type=manual / temperature control / cooling system / power conception=220V-135W / voltage=220V-50HZ /net weight = 50Kg / inner volume=185L سعر الورقـة الواحدة 2.000 ل.ل.

œ  تعلـن «لجنـة الوقـف» عن رغبتها باجراء مناقصة على اعمال صيانـة لمبنـى الثانوية الرسميّـة (طـرش، منـع نشّ، صيانة الحمامات، بنـاء تصوينة حول المبنـى، ...).  *للمراجعـة: سمعان نجم 725150/03-06 المهلة الاخيرة: الاحد 15 تموز 2012.

¯ دعمـاً لمخيمهـا الصيفـي، تنظِّـم «أخويَّـة طـلائع العـذراء» Karaoke Party Night, don't be shy, give it a try، الثـلاثاء 17 تموز 2012، 10.00 مساءً، في  Drink  & Sing – البترون. للشخص الواحد 22.000 ل.ل.

·        للحجـز  الاتصال: 124202/76 – 083337/70

ÿ تدعو جمعيّة «لتكـن مشيئتـك» الى حضور «مهرجـان الاغنيَّة المسيـحيّة»:

     الجمعة 27 تموز : The Golden Age (الامير الصغير، عبدو منذر، سامي كلارك)، السبت 28 تموز :  عبير نعمه، الاحد 29 تمّـوز : جومانا مدور وجوزف خليفه، في باحة مدرسة الآباء الكبوشيين – البتـرون، 9.00 مساءً  - الدخـول مجاني.

الثلاثاء 17 تمّوز، «عيـد القدِّيسـة مارينـا، راهبـة قنّـوبيـن».�

6.00 مساء، الاحتفـال بقـدّاس العيـد في كنيسة مـار يوحنَّـا المعمـدان.

الاربعاء 18 تمّوز

7.30 صباحاً، صـلاة الفــرض لـ «أخويّـة العيلـة المقدَّسة».

8.00 صباحاً، الاحـتفـال بالقـدَّاس الجنَّاز مع «أخويـَّة العيلـة المقدسـة»، يليـه صلاة وضـع البخـور لراحـة الاخـوات المنتقـلات.

1.00 بعد الظهر، انطـلاق «اخويّـة فرسـان العـذراء» الى مخيّمهـم الصيفـي، في دير مار انطونيـوس البادوانـي للفرنسيسكـان – حريصـا ويمتـدّ الى الاحـد 22 تموز 2012.

الخميس 19 تمّوز

6.00 مساءً، القـــدَّاس ملغـًـى استثنـائيَّـــاً لهـــذا المســـاء.

الجمعة 20 تمّوز، «عيـد مار اليـاس الحـيّ».

8.00 صباحاً، قـدَّاس العيـد و الطلبـة والزيَّـاح، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

7.00 مساءً، الاجتماع الاسبوعي لـ «أخويَّة الحبل بها بلا دنس»، فـي الكنيسة.

السبت 21 تمّوز

12.30 ظهراً، قـــدَّاس عائلة شاهين، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

7.00 مساءً، الاجتمــاع الاسبـوعــي لـ «أخويّـة طلائع العـذراء»، فـي الصالـة.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضـير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

الاحد 22 تمّوز، «الأحـد التاسـع من زمـن العنصـرة».

* القـدَّاسات:-  في كنيسـة «مار يوحنَّـا المعمـدان»:8.00 صباحاً

9.00 صباحاً (ملغـًى بسبب وجـود الفرسـان في المخيّـم)

-  في كنيسـة «مار شربـل»: 10.30 صباحاً.

11.30 صباحاً، اجتمـاع لـ «أخويّـة شبيبـة العـذراء»، في صـالـة  الرعيّـة.