نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: www.ebreenparish.50webs.com - Facebook: Ebreen Parish

Emails: paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«مريـم البريئـة من دنـس الخطيئـة الاصليّـة».

      عقيدة الحبل بلا دنس هي الأولى من حيث الأهمية وذلك لما يدور حولها من جدال وحوار مع الطوائف الأخرى حيث أنها من أول العقائد التى أعلنت من عقائد مريم لأنها حسب الترتيب التاريخي تكون عقيدة الحبل بلا دنس الثالثة، وقد أعلنت في 8 ديسمبر 1854 وحددها البابا بيوس التاسع الذي كان يرأس كرسي روما من سنة 1864 - 1878، وقد أعلنها البابا على أنها عقيدة موحاة فلذلك على كل مؤمن داخل الكنيسة الكاثوليكية أن يؤمن بهذه العقيدة، ولهذا فمن المهم معرفة نص العقيدة التي تدعونا الكنيسة للإيمان بها.

     «ان الطوباوية مريم العذراء حفظت معصومة من كل دنس الخطيئة الأصلية منذ اللحظة الأولى من الحبل بها، وذلك بامتياز ونعمة خاصة من الله القدير بالنظر إلى استحقاقات يسوع المسيح فادي الجنس البشري الهدف من نص العقيدة هو تبرئة العذراء من أي علاقة بالخطيئة ؛أي أنها طاهرة تماماً ليس لها خطية أصلية أو شخصية منذ اللحظة الأولى التي حبل بها وحتى وجودها كإنسان، نظراً للمكانة التي ستحتلها مريم بأن تكون أماً لله».  ولكي ندخل في جو العقيدة لابد لنا من شرح بعض التعبيرات التي قد تثير تساؤلات واستفسارات من البعض. الهدف من نص العقيدة هو تبرئة العذراء من أي علاقة بالخطيئة؛أي أنها طاهرة تماماً ليس لها خطية أصلية أو شخصية منذ اللحظة الأولى التي حبل بها وحتى وجودها كإنسان، نظراً للمكانة التي ستحتلها مريم بأن تكون أماً لله .

     الخطيئة الأصلية كفعل تم في اللحظة التي حدث فيها سقوط آدم في الخطيئة، ونجد القديس بولس يشرح معني الخطيئة الأصلية في  (روما 12:5)  فخطية التكوين هي إذا كان آدم هو الإنسان وكل الإنسان، فخطيئته أيضاً هي خطيئة كل إنسان، هي خطيئة العالم، وفي هذا المعنى، كل خطيئة من خطايانا تدخل في خطيئة آدم هذه وتضخمها وتزيدها كثافة.

وأما عن القديس بولس، والذي يركز أكثر على فكرة الخلاص :

  ليس التركيز على الخطيئة الأصلية إلا نتيجة لحقيقة أكثر أهمية بكثير وهي«أننا جميعاً مخلصون بيسوع المسيح» ويواصل قوله ويضيف : «أننا جميعاً مخلصون، لأننا جميعاً كنا في حاجة إلى أن نكون مخلصين» فيحاول أن يثبت ذلك، أولاً بطريقة إحصائية مبيناً أن اليهود والوثنيين هم خاطئين راجع ( رو 3:1  ثم يستأنف إقامة الدليل بطريقة رمزية قائلا: «بما أن آدم يمثلنا جميعاً وأنه أخطئ، فنحن جميعاً به خاطئين ولكن ذلك مجرد استنتاج. لأن الجوهر هو أننا مخلصون بيسوع المسيح ».

«حيث كثرت الخطيئة فاضت النعمة» هذه هى نظرة بولس الرسول التي تظهر معنى أو مفهوم الخطيئة الأصلية وفي الآن نفسه تركز على الخلاص أكثر، وذلك لإظهار قيمة عمل الخلاص الذي قام به مخلص البشرية يسوع المسيح من ناحية ومن ناحية أخرى لإظهار ولكن بطريقة غير مباشرة احتياج الجميع إلى الخلاص - سواء يهودي أو وثني- وبالطبع وبما أن العذراء هي إنسان فهي أيضاً محتاجة للخلاص ولكن بأي طريقة هذا ما سنراه في هذا البحث البسيط ، فالخطيئة الأصلية ليست فقط بالوراثة، تتناقل من جيل إلى جيل عن طريق فعل الزواج ولكن هي خطيئة طبيعية، أي فى طبيعة الإنسان، والتي كان يمثلها آدم.

كل حبل ضمن زواج شرعي هو حبل بلا دنس، ويعتبر الحبل بدنس عندما يكون حبلاً غير شرعياً أي ناتج عن زنى، والحبل الناتج عن سر الزواج هو عمل مقدس لأن الإنسان بواسطة فعل الزواج يشارك الله في الخلقة، هذا الرأي يقال ضد الذين يحاولون تدنيس فعل الزواج من ناحية ومن ناحية أخرى كمعنى لعبارة الحبل بلا دنس في المفهوم العام. والبعض يجهل المعنى الحقيقي للحبل بلا دنس مما يطلق عليهم المثل القائل إن أشد أعداء الحقيقة هو من يجهلها  فإذ يقولون أن الكنيسة الكاثوليكية تدعى أن العذراء حبلت بها أمها القديسة حنة بلا زرع بشر أي مثل ما حبلت العذراء نفسها بشخص المسيح المبارك عن طريق الروح القدس وبالتالي هي لا تحتاج إلى فداء المسيح ولا يفديها دمه المسفوك؛ أي أنها لا تحتاج إليه، ولكن في حقيقة الأمر أن العذراء مريم حبل بها كسائر البشر أي من رجل وامرأة، وهذا خلاف ما ذكره إنجيلاً منحولاً أي ليس موحياً به عرف باسم  إنجيل يعقوب الذي ظهر في القرن الثاني ومنه شاع هذا القول الخاطئ بين الكثيرين من الذين يقولون ما سبق . كذلك حصلت العذراء مريم على امتياز الحبل بلا دنس عن طريق استحقاقات سيدنا يسوع المسيح فهو فداها، ونعمة العذراء لم تكن لها نعمة تبرير، لأنها لم تسقط في الخطيئة الأصلية أو الفعلية، فهذه نعمة مسبقة جعلت العذراء مريم تدخل هذا العالم من دون دنس الخطيئة الأصلية وفي حالة النعمة.

       إن كلية الطوباوية مريم العذراء من اللحظة الأولى من الحبل بها، أي من اللحظة التي خلق فيها الله النفس ونفخها في المادة الجسدية التي أعدها الأبوان وهي معصومة من الخطيئة الأصلية، وتظهر أهمية اللحظة الأولى في العقيدة لأن العقيدة تقول وتحدد أن شخص مريم العذراء الناتج عن اتحاد النفس والجسد هو المعصوم لأن التحديد ليس للجسد فقط ولا للنفس فقط بل لشخص مريم الشامل.

     «لم يوجد كائن في السماء أو على الأرض أو تحت الأرض تبادل العطية مع خالقه سوى مريم فقط لأن الرب الإله خلقها وأعطاها نعمة الوجود وجعل فيها روحاً خالدة على صورته ومثاله ومريم أعطته جسداً من جسدها الطاهر».         

الولادات: ماريّـا أنطـوان بطـرس بطـرس                 (29 تشرين الثاني 2012)

            إيلـي منصـور صليـبـا منصـور                  (أول كانون الاول 2012)

 � لجنة جديـدة لـ «اخويّـة شبيبـة العـذراء»: عمـاد عارف نجم رئيساً، ليال سمعان بو مـوسى نائباً للرئيس، فـدى فارس طنوس أمينة للسر، جاني فارس خشان امينةً للصندوق، برنا طانيوس شاهيـن وكيلةً للتنشئة والثقافة المسيحية، روكـز جـورج روكـز وكيلاً للرسالة، جـورج طانيـوس طانـيوس مستشاراً.

ÿ لمناسبة  عيد الميـلاد ، وبدعـوة من «اخويّـة سلطانة البحـار – البترون»، تدعـو «اخويّة العيلة المقدسة» السيّدات الى خلوة روحيّة في كاتدرائية مار اسطفان – البترون، الاربعـاء 12 ك1:  8.00 صباحاً، الانطلاق  - 12.30، العـودة.

          * الكلفة 5.000 ل.ل

          * للمشاركة : جانيـن 725066/06-  كلير 725001/06– وفـاء 725402/06- روزات  725752/06-  وداد 535289/70.

¯ يدعــو «المجلـس الرعـوي» الى المشاركة بالامسيـة الميـلاديّـة، بعنوان «ايمـاني ساطـع»، الاحـد 23 ك1 2012، 7.00 مساءً، في مار يوحنّـا المعمدان.

        كما يدعـو كل العائـلات المحزونـة ، الى وقفة عزاء ورجاء في صالـة الرعيّة، الاثنين 24 ك1 2012، من 3.00 ولغاية 5.30 مساءً وتختتـم بقـدّاس ليلة العيـد.

è تدعـو «اخويّة العيلة المقدسة» كل السيدات ولمن يرغـب بالمساعـدة في تحضيـر المغلـي، الاحد 23 ك1 2012، ابتداءً من 2.00 بعد الظهر، في صـالة الرعيّـة.

ونشكر من قدّم كل مستلزمات المغلي والكاسات كافأكم الله بالخيرات الوافـرة.

 � تعلن «بلديَّـة عبريـن» عن اجراء مسابقة لاختيار شعار للبلدة Logo - المهلة الاخيـرة : 12 ك1 2012. - الجـائزة   : 1.500.000 ل.ل.

h افتتـح «الصليـب الأحمر اللبناني البترون» معرضه للاشغال اليدوية والمونة السبـت 8 ك1 2012، 4,00 بعد الظهر، ويستمـرّ حتى الاحد 16 ك1 2012 .

e تعلـن «أخوية طلائع العذراء» عن برنامج تسليـم الهدايـا «ليلـة عيد الميـلاد»:

-         الضيعـة وحزويـن: جان خليل و ايلي قبلان – المعاصـر والقاطـع: ستيفاني فارس – الضهـر: ليا ساسين. المهلة الاخيرة: الاحـد 23 ك1 2012.

þ  تعلـن «تعاونيَّـة عبريـن الزراعيّـة» عن وضع فلاح بتصرفكم 644976/76.

الثلاثاء 11 ك1،
5.00 مساءً، الاحتفال بالقـدّاس في كنيسة مار يوحنـَّـا المعمـدان.

الاربعاء 12 ك1،ريـاضة الميـلاد لـ «أخويّـة العيلـة» في مار اسطفان - البترون.

8.00 صباحاً، الانطـلاق     –    12.30 ظهراً، العودة الى عبريـن.

الخميس 13 ك1، «ليـلة عيـد مار نعمـة الله الحردينـي».

6.00 مساءً، يحتفـل «سيادة المطـران منيـر خيرالله» بقـدَّاس العيـد بمشاركة كهنـة الابرشيـَّة، على ضريـح مار نعمة الله الحرديني – كفيـفان.

الجمعة 14 ك1، «ليـلة عيـد مار نعمـة الله الحردينـي».

8.00 صباحاُ، (استثنائيـاً) قدَّاس العيـد في كنيسـة مار يوحنّا المعمـدان.

7.00 مساءً، الاجتماع الاسبوعي لـ «أخويّة الحبـل بها بلا دنس»، في الكنيسة.

8.30 مساءً، اجتمـاع لأعضـاء «أخويّـة شبيبـة العـذراء»، في صالـة الرعيَّـة.

السبت 15 ك1، «بدايـة تساعيـَّة الميـلاد – اليـوم الاول».

5.30 مساءً، القـدَّاس وتساعيـة الميـلاد «اعلان سنـة الايمان»، في كنيسـة مار يوحنّا المعمـدان – من تحضير فرسان العذراء (11 – 15 سنة)

7.00 مساءً، اجتماع لأعضـاء «أخويّـة طلائـع العـذراء»، فـي صالـة الرعيّـة.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضيـر قـدّاس الاحد 10.30 صباحاً.

الاحد 16 ك1، «أحـد البيـان ليوسـف» - «اليـوم الثانـي من تساعيـة الميـلاد».

* القـدَّاسات: - في كنيسـة  «مار يوحنّـا المعمدان» :

                8.00 صباحاً، مع تساعيَّـة الميـلاد.

 9.00 صباحاً، قـدّاس الاولاد مع اهلهم.

          - في كنيسـة «مـار شربـل» :      10.30 صباحاً.