الأحد السادس بعد الصَّليب– 20 تشرين الاول 2013 السنـة الثانيَّـة عشـرة العـدد 610

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: mailto:paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - mailto:pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

شريعة المسيح

 

      أعطيت شريعة موسى على جبل سيناء. في عشر وصايا على لوحين «تسلّمهما» موسى من يد الربّ، دلالة على أنّ هذه الوصايا التي عرفت بعضها حضارات قديمة ترتبط كلّها بالله. فالإنسان لا يسرق لأنّه يخاف من العقاب، بل لأنّ الله أمره بذلك. وهو لا يقتل لأنّه يخاف أن يُقتل، بل لأنّ حياة الإنسان في يد الربّ. والويل لمن يتصرّف بحياة أخيه الإنسان، كما فعل قايين. وهكذا ننطلق من شريعة موسى لنصل إلى المحبّة.

    محبّة الله أوّلاً، ثمّ محبّة القريب. في هاتين الوصيّتين تتلخّص الشريعة كلّها وتعاليم الأنبياء. تلك هي شريعة المسيح.

1- الإصلاح الأخويّ

     هنا تبدأ المحبّة. على مستوى الإخوة. أنا أخ لكلّ واحد بقربي. وأنا مسؤول عنه. لا أستطيع مع المسيح أن أقول، كما قال قايين: لست حارسًا لأخي. لا أعرف. حتّى في الشرائع المدنيّة، من وجد جريحًا على الطريق وما ساعده، يُعتبر مذنبًا ويُعاقب. والكاهن واللاويّ كانا على خطأ. رأيا الجريح وما مدّا له يد المساعدة.هذا على المستوى المادّيّ. وهناك المستوى الروحيّ: إذا وقع إنسان في زلّة. علينا أن نصلحه. نساعده على الخروج من الخطيئة التي سقط فيها، أو من العادة التي صار عبدًا لها. هو أمر واجب علينا، نحن الروحيّين، أي نحن الذين يحرّكنا الروح. نحن لا نمضي من مبادرة منّا، بل يدفعنا الروح. وما أسعدنا إن «أطعنا إلهاماته».

     والإصلاح لا يكون بالعنف والصياح والشتيمة وإذلال الآخر. بل «بروح الوداعة». الودعاء يرثون الأرض. يرثون القلوب. هم يعملون في الإنسان مثل المطر الخفيف في الأرض. أمّا المطر القويّ، فيجرف التربة والحجارة ويمضي.

      أخي وقع اليوم فساعدته. وقد أقع أنا غدًا، فيكون أخي حارسًا لي. وهكذا نكون جسدًا واحدًا في أعضاء كثيرين. والويل لنا إن طوّعنا أنفسنا فاعتبرنا أنّنا فوق الآخرين، نصلحهم ولا نحتاج إلى إصلاح منهم.

2- مشاركة في الخيرات المادّيّة

     حين نمتلك مالاً، فهذا المال ليس ملكنا. أعارنا الله إيّاه لكي نوزّعه حولنا. في بيتنا، مع الأقارب والجيران الذين هم في حاجة. مع الغريب والفقير واليتيم والأرملة. فما نصرفه على الأرض يكون لنا زادًا في السماء.

     وما نكدّسه على الأرض يبقى على الأرض ونفسنا تُؤخَذ منّا. الإنسان يأتي بيدين مقبوضتين وكأنّه يريد أن يمتلك الدنيا، ولكنّه يموت ويداه مفتوحتان، وكأنّه يقول لنا: أنظروا. ما أخذتُ معي شيئًا. فأعطوا ما في يدكم قبل أن يؤخَذ منكم غصبًا. وفي أيّ حال، في العطاء فرح لا نجده في الأخذ.

     والمشاركة في الخيرات لا تكون فقط بالكلام. ربّنا يعطيك! ولكنّ الربّ أرسلك أنت لتعطيه. أنت امتداد يد ربّنا، امتداد قلبه ومحبّته. متى تعرف هذا الشرف الكبير الذي وصل إليك؟ فماذا تفعل: أعطِ فتُعطى. ولن تكون يومًا أكثر سخاءًا من الله، ولا سيّما أخاك في الإيمان. ففي الكنيسة الأولى التي تحدّث عنها سفر الأعمال «كان كلّ شيء مشتركًا». فمتى نصل إلى هذه المشاركة؟ والعطاء زرع نحصده في نهاية حياتنا. أمّا إذا لم نزرع شيئًا، فماذا ترانا سوف نحصد؟

3- مشاركة في الكلمة

لا يكون العطاء مادّيًّا فقط. لا شكّ في أنّه يدلّ على صدق سخائنا، لأنّ العطاء بالكلام لا يكلّف شيئًا. فالعطاء يكون على جميع المستويات، وذلك بحسب المواهب التي تسلّمناها من الربّ. عندك موهبة التدبير شارك فيها إخوتك. شارك الكنيسة. عندك موهبة الشفاء، أنت طبيب ماهر، شارك فيها إخوتك ولا تستغلّهم. وإذا كانت لك موهبة المعرفة، فلا تحتفظ بها لنفسك. فهي ستموت أو أقلّه تنتن كالماء في المستنقعات.    

      فالموهبة الروحيّة تنمو حين تُعطى. وتذوب حين تحفظ في «منديل» أو «تحت الأرض». ومعرفة المعارف تبقى كلمة الله.  شارك فيها من شاركك في الخيرات المادّيّة. هكذا يكمل التعاون داخل الجسد الواحد. يفرح عضو يفرح الجميع. يحزن عضو يحزن الآخرون.

      حياة على مستوى الجسد، المستوى البشريّ، مستوى اللحم والدم، تسيطر فيها الأنانيّة، آخرتها الفساد. أمّا الحياة على مستوى الروح فهي توصلنا إلى الحياة الأبديّة. فماذا نختار؟ شريعة المسيح وحدها تعلّمنا ماذا نختار.

 

 

  أخبارنا    

 الولادات: كايـت خليـل سمعـان فريفـر                     (16 تشرين الاول 2013)

 ليـل السبـت 26 / الاحـد 27 تشرين الأول 2013، يبـدأ العمـل بالتوقيـت الشتـوي فتـؤُخَّـر الساعـة ساعـة واحـدة.

ÿ لجنة جديدة لـ «أخويَّة العيلة المقدَّسة»: جانيـن الزمَّار/جرجوره، رئيسة -  شموني راشد/ يعقوب، نائبة رئيسة – تيلدا حيدر/عمانوئيل، أمينة سرّ  – امال الياس/خشان، أمينة صندوق  – تريز طانيوس فرحات، وكيلة رسالة-   اميرة قرقماز/ ضرغام، وكيلة تنشئة  – لور نخله /حنا، مستشاره.

¦ابتداءً من هذا الاسبـوع ، يبـدأ «مجلـس الفرسـان والزنابـق» باصـدار «روزنامة مار شربل 2014» - الكلفـة6.000 ل.ل. – يعـود ريعهـا الى مساعـدة عائلـة.

بـدأت «لجنـة المناولـة الاولـى» بقبـول طلبـات التَّسجيـل للمناولـة الاولى التي سنحتفـل بهـا السبـت 3 أيَّـار 2014، الساعـة 6.30 مساءً، في مار شربـل.

- الاجتماع الأوَّل للاهالي السبت 23 ت2 2013،5.30 مساءً،في مار يوحنّا المعمدان.

- يبـدأ برنامـج التنشئـة للاولاد، السبـت 30 ت2 2013، من 10.00 صبـاحاً الى 12.00 ظهـراً، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان. ويستمرّ 6 أَشهـر.

    - للتفاصيـل والاستفسـار: هـدى جرجـوره 725266/06 037886/71.   

v لمناسبة شهـر الورديَّة الكبيـر، تنظِّـم «أخويّـة العيلة المقدِّسة - عبرين» مع «أخويّـة العيلـة المقدّسـة – تنوريـن» خلوة روحيـَّة في كنيسة سيّدة الانتقـال – تنورين الفوقـا، الاربعاء 23 تشرين الاول 2013 - الكلفة: 7.000 ل.ل.

* للمشاركة :  جانيـن جرجوره  725066/06-  983736/71- شموني يعقوب 725256/06 – تيلدا عمانوئيل 725763/06 – 498265/71 – امال خشان 725050/06 – 314664/76 – تريز فرحات 725063/06- اميرة ضرغام 725571/06 – لور حنَّا 725187/06.

بسبب تعرّضـه الدائم للكسر والخلـع، نعلن لمن يريد ان يضع التبرعات والنذور في «معبـد مار شربـل وأخته» ، الرجاء ايداعها عند «سمعـان نجــم» او «حنَّـا قبــلان».

i بدأت المرحلة الثانيـة في  16 ت1 2013  لترميـم «معبد مار جرجس – راشكيدا»، وتنتهي في 19 ت2 2013، باشراف لجنة الآثـار واختصاصييـن.

œ يعلن قائمقــام البترون والمكلف بمهام رئاسة بلديّـة عبرين انه في حال الضرورة الاتصال بالشرطي جان ربّاط 793183/71.

O تعلـن «تعاونيَّـة عبريـن الزراعيَّـة» أنّ لديهـا «فـرَّاطـات للزيتـون» تُخفِّـف عن المزارع العمَّـال والسرعـة بالعمـل. للاستفسار 368604/76.

 

 

 نشاطاتنا

 

الثلاثاء 22 تشرين الاول،«برنـامج الـ 22 من الشهر الى دير مار شربـل - عنـَّايا».

7.30 صباحاً: الانطلاق    -  12.30 ظهراً: العودة.

4.30 مساءً، صلاة المسبحة الوردية في كنيسة «سيدة البيدر».

5.30 مساءً، قـدَّاس وطلبـة وزيَّـاح الورديـة، في كنيسـة «سيدة البيدر».

 

الأربعاء 23 تشرين الاول، خلـوة روحيّـة لـ «أخويّـة العيلـة المقدَّسـة» في تنوريـن.

7.30 صباحاً، التجمّـع والانطـلاق- 9.00 المشاركـة بموضـوع «مريـم ... مدرسة الايمـان» مع الأَب اغناطيوس داغر – 10.00 صباحاً، استراحـة .. اعترافـات ... القداس .. 12.30ظهراً، العـودة.

 

الخميس 24 تشرين الاول،

5.30 مساءً، القــدَّاس ملغـًـى استثنـائيَّـــاً لهـــذا المســـاء.

الجمعة 25 تشرين الاول

4.30 مساءً،صلاة المسبحة الوردية في كنيسة سيدة البيدر.

5.30 مساءً، قـدَّاس وطلبـة وزيَّـاح الورديـة، في كنيسـة «سيدة البيدر».

7.00  مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعي لأعضـاء «أخويّـة الحُبـل بهـا بـلا دنس»، فـي الكنيسـة.

 

السبت 26 تشرين الاول

9.00 صباحاً – 12.30 ظهراً، لقاء لــ «معلمي التعليم المسيحي في الابرشيـة» حول سيادة راعي الابرشيـة وقدَّاس الساعة 12.30 ظهراً، في كنيسـة مار يوحنَّا المعمدان.

                   * زيـارة حـجّ وصلاة الى مـزار «سيـدة غــالا».

4.45 مساءً، الانطلاق من قرب منـزل «ميرفت طـانيوس بيلبـو».

5.00 مساءً، الاحتفـال بالقـدَّاس وزيَّـاح الورديـَّة في مـزار «سيّـدة غـالا».

6.30 مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعي لأعضـاء «أخويّـة طلائـع العـذراء»، في صـالة الرعيَّـة.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضيــر قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

7.30 مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعي لـ «أخويّـة شبيبـة العـذراء» في الصـالة .

 

الأحد 27 تشرين الاول،«الأحـد السابـع بعد الصليـب» . 

           * القـدّاسـات: -  في كنيسـة «سيِّدة البيدر»               : 8.00 صباحاً.

                           -  في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان»       : 9.00 صباحاً.

                                - في كنيسـة «مار شربـل»                : 10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.