أحـد الموتى المؤمنين -  23 شباط 2014   السنـة الثالثة عشـرة   العـدد 628

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: mailto:paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - mailto:pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المحبَّة الاجتماعيَّة طريقنا الى الخلاص

 

     تحيي الكنيسة اليوم وطيلة اسبوع تذكار الموتى المؤمنين. فالكل يتذكر موتاهم تشفعاً واستشفاعاً واقتداء. نتشفّع الى الله من اجلهم لكي يعاملهم بالرحمة ويخفف من آلامهم المطهرية التكفيرية عن ذنوبهم، بتقديم قداسات من اجلهم، والقيام باعمال محبة ورحمة في سبيلهم، والصلاة الدائمة لكي يشركهم الله في سعادة ملكوته السماوي.

      ونستشفعهم لكي يتوسّلوا الى الله من اجلنا، وقد نالوا خلاصهم الابدي، ليرحمنا وينير دروب حياتنا، فنعيش في الحق والصلاح. ونقتدي بما تركوا لنا من مثال صالح وارث حميد.

    القراءات المقدسة لهذا الاحد تكشف لنا سرّ الموت، والدينونة الخاصة، إما بالثواب وإما بالعقاب، على ممارسة المحبة الاجتماعية بحسن استعمال خيرات الارض. وتدعونا الى السهر على صلاح حياتنا، ووعي مسؤولياتنا الواحد نحو الآخر، فنكون مستعدين للموت الذي نعبر به الى عالم الله، كما جاء في رسالة بولس الرسول.

1-    سرّ الموت

      الموت حقيقة راهنة ومرّة. يبدأ الموت في الانسان منذ مولده، فكل لحظة تمرّ من عمره هي جزء يُقطع من حياته. انه حقيقة راهنة، لانه ليس حدثاً يضع حداً للحياة، بل هو جوهر الحياة، لا لأن الله الخالق اراده بل لانه نتيجة الخطيئة.

    والموت حقيقة مرّة لانه ليس من صلب طبيعتنا في الاساس، ويشكل ذروة اللغز الذي يلف الوضع البشري، ما جعل الانسان يطرح السؤال الدائم:

       لماذا الموت؟ تجيب الكنيسة على هذا السؤال، وهي المؤتمنة على تفسير تفسّر الكتب المقدسة والتقليد، فتقول  ان الموت دخل العالم بسبب خطيئة الانسان. ولئن امتلك الانسان طبيعة مائتة، فالله اعدّه لعدم الموت.

     ولذا، الموت ضد تصميم الله الخالق، والخطيئة هي التي تسببت به وادخلته الى العالم. ويسميه بولس الرسول « آخر عدو للانسان تجب ابادته»  (1كور15: 25).

     جواب الكنيسة يأتي من المسيح، كلمة الله الذي ينير كل انسان في العالم ، فهو مات  ايضاً في بشريته ككل انسان، وخاف من الموت. لكنه قبله بفعل خضوع كامل وحرّ لارادة الآب، فحوّل بطاعته لعنة الموت الى بركة: « فكما انه بخطيئة واحد كانت اللعنة لجميع الناس ، كذلك بصلاح واحد  تكون البركة لجميع الناس»( روم5: 18).  

   ويعطي المسيح الحلّ: ان يحوّل الانسان الموت الى فعل طاعة وحب للآب السماوي على مثاله.  لقد اعطى الرب يسوع الموت نعتاً جديداً فاصبح  «الموت المسيحي» الذي يبدأ مع المعمودية التي هي «موت مع المسيح» اسرارياً، لنحيا معه حياة جديدة: «هذه كلمة صادقة، اذا متنا مع المسيح فسنحيا معه» ( 2تيم2: 11).

   بموت المسيح وقيامته اصبح الموت عبوراً الى الله، كما فهمت القديسة تريز الطفل يسوع: « اريد ان ارى الله، ولكي اراه يجب ان اموت. لكن بالموت انا لا اموت بل ادخل الحياة» . والافخارستيا تبدأ فينا الحياة الجديدة، وهي الحياة الالهية كعربون للقيامة: «من يأكل جسدي ويشرب دمي، له الحياة الابدية وانا اقيمه في اليوم الاخير» (يو6: 54).

    فيما نغتذي من جسد المسيح في سرّ القربان، نصبح منتمين الى جسده الممجد في السماء. وعندما يقيمنا في اليوم الاخير، ساعة موتنا، سنظهر نحن ايضاً معه ممتلئين من مجده.

    فلا بدّ من الاستعداد للموت، هذه المرحلة الحاسمة من وجود كل واحد منا في رحلة من الارض الى الله.

     نصلي: «علّمنا يا رب كيف نعدّ ايامنا، فننفذ الى قلب الحكمة» (مز90: 12). هذا الاستعداد يساعدنا لنعيش حسناً ونموت حسناً.

1-  سندان على المحبة الاجتماعية

    مثل الغني ولعازر يكشف لنا ان مصير الانسان بعد الموت تحدده محبته الاجتماعية. فالموت هو الباب الى ابدية الخلاص او الهلاك. نستعد للموت لكي ننعم بالخلاص مثل لعازر، ولكي نتجنب الهلاك الابدي الذي ناله الغني.

    يتم الاستعداد بعيش الوصية الاولى والاخيرة في الشريعة الالهية: «ان تحب الله من كل قلبك وكل نفسك وكل قوتك وكل فكرك؛ وان تحب قريبك كنفسك» ( متى22: 37-39).

    ليست ثروة الغني سبب هلاكه، بل ما اهلكه كان مخالفته وصية الله، الظاهرة في انانيته وسوء استعماله لغناه، واغلاق القلب واليد عن الفقير لعازر، وبكلمة عدم محبة الله والانسان.

     «فخيرات الارض معدة من الله لجميع الناس»، من يمتلكها أو من هو مسؤول عن ادارتها، انما هو موّكل من الله، لكي يتقاسمها بعدالة توزيعية مع غيره ولاسيما مع المحرومين منها والمحتاجين اليها، فيتمكنون من تحقيق ذواتهم والعيش بكرامة.

   تنبع المحبة الاجتماعية من كون الذي يملك خيرات الدنيا يحقق ذاته روحياً وخلقياً وثقافياً وترقياً، فيتقاسمها مع غيره ليتمكن هذا الاخير من تحقيق ذاته. هذا ايضاً شأن الملكية المشتركة والاموال العامة في البلاد ومسؤولية القيمين عليها. مشكلة الغني انه لم يحقق ذاته بمقتناه، بل حصر ثروته في المأكل والملبس والتباهي  فقط: كان يلبس البرفير والارجوان ويتنعم كل يوم متباهياً. فلم يبالِ «بلعازر المنطرح عند بابه، تكسوه القروح، مشتهياً ان يملاء بطنه من الفتات المتساقط عن مائدته» ( لو16: 19-21).

 

 

  أخبارنا    

 الولادات: مجـد بسًّـام يوسـف حـرب                            (19 شباط 2014)

'' العمادات: شربـل حنَّـا جرجـي راشـد                             (22 شباط 2014)

  المواضيع الروحيَّة – صوم 2014

«العائلـة المارونيَّـة ... واقـع ومرتجـى».

 

الجمعة 7 آذار ، «الإيمان بالله وخدمة الكنيسة»      - أخويّة فرسان العذراء -

الجمعة 14 آذار ، «عيش الرسالة »                     - لجنة العيلة   -

الجمعة 21 آذار، «الوضع الراهن والتحدّيات »       - أخويّة شبيبة العذراء -   الجمعة 28 آذار ، «التحدّيات الاجتماعية»               - أخويّة طلائع العذراء-

 الجمعة 4 نيسان، «التحدّيات الاخلاقية»                  - أخويّة العيلة المقدسة-

الجمعة 11 نيسان، «دعوتها ورسالتها»            - أخويّة الحبل بها بلا دنس-

ÿ في زمن الصَّوم الكبير، يدعوكم «المجلس الرعـوي» للمشاركة في سهرات الصلاة «لقـاء مع يسوع»،كل مساء جمعـة من اسابيع الصوم، الساعة 7.30 مساءً، بحسب البرنامج التالي:

-    الجمعة 7 آذار 2014:               في منزل «يوسف فارس طنوس»،

-    الجمعة 14 آذار 2014:             في منزل  «طوني ناصيف ناصيف»،

-    الجمعة 21 آذار 2014:             في منزل «مروان همَّام يوسف»،

-      الجمعة 28 آذار 2014:            في منزل «ايلي بربر فارس»، 

-      الجمعة 4 نيسان 2014:            في منزل «فارس خشَّان»،              

-      الجمعة 11 نيسان 2014:          في منزل «يوسف عسَّاف».

 

 

 نشاطاتنا

 

الاثنين 24 شباط

7.00 مساءً، لقـاء صلاة في «دير العيلـة» امام ضريح رجل الله «البطريرك الياس الحويك» لمناسبة الـ24 من الشهر.

 

الثلاثاء 25 شباط،

5.00 مساءً، الاحتفال بالـقـدَّاس في كنيسة مار يوحنَّــا المعمــدان.

 

الاربعاء 26 شباط

7.30 صباحاً، صلاة الأخويَّــة لـ «أخويّـة العيلـة المقدَّسـة».

8.00 صباحاً، الاحتفال بالقـدَّاس مع «أخويَّـة العيلـة المقدَّسـة»، يليـه طلبـة وزيّـاح قلب يسوع.

 

الخميس 27 شباط

5.00 مساءً، القـدَّاس ملغىً استثنائيَّـاً لهذا المسـاء.

 

الجمعة 28 شباط

5.00 مساءً، الاحتفال بالـقدَّاس في كنيسة مار يوحنَّـا المعمـدان.

7.00  مساءً، الاجتماع الاسبوعـي  لأعضاء «أخويّـة الحُبـل بهـا بـلا دنس»، فـي الكنيسة.

8.00  مساءً، الاجتماع الاسبوعـي لأعضـاء «أخويّـة شبيبة العذراء»، فـي صالة الرعيَّة.

 

السبت أول آذار

5.00 مساءً، الاحتفال بالـقدَّاس في كنيسة مار يوحنَّـا المعمـدان.              

6.30 مساءً، الاجتماع الاسبوعـي  لأعضــاء «أخويّـة طلائـع العذراء»، فـي صالة الرعيَّـة.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضيـر قـدَّاس الاحـد 10.30 صباحاً.

 

الاحد 2 آذار، «مدخل الصوم، أحـد عرس قانا الجليل»- «عيد مار يوحنَّا مارون».

              * القـدّاسـات:  -  في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان»:

8.00 صباحاً - 9.00 صباحاً، قـدَّاس الاولاد مع  أهلهم.

 -  في كنيسـة «مار شربل»: 10.30 صباحاً، قدَّاس وجنَّاز الاربعين للمرحومة «رفقا شاهين همَّام أرملة يوسف حنَّا خشَّان».

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.

 

الاثنين 3 آذار، «بـدء الصَّـوم الكبيـر – إثنيـن الرّمـاد».

6.30 صباحاً، رتبـة تبريك الرَّمـاد   - 8.00 صباحاً، القـدَّاس ورشّ الرَّمـاد لغايـة 12.00 ظهراً – 9.00 صباحاُ، زيـارة المرضى والعجـزة – 11.40 ظهراً، صلاة نصف النهار – 12.00 ظهراً، قـرع الاجراس.

 5.00 مساءً، القَّـداس ورش الرَّمـاد لغايـة 6.30 مساءً.