الأحـد الرابع بعد العنصرة – 29 حزيران 2014 السّنـة الثالثة عشـرة – العـدد 646

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: mailto:paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - mailto:pjeanmaroun@hotmail.com

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الكنيسة في بعدها الرسالي والليتورجي والاسكاتولوجي

          تنطلق الكنيسة الى العالم مواصلة الرسالة التي اوكلها المسيح الرب  للرسل الاثني عشر والتلاميذ الاثنين والسبعين، وهم الكنيسة الناشئة، تقوم بها " باسم المسيح". انها رسالة في خدمة الانسان وبناء ملكوت الله في العالم: «نادوا وقولوا : لقد اقترب ملكوت السماوات، اشفوا المرضى، اقيموا الموتى، طهروا البرص، اطردوا الشياطين. مجاناً اخذتم مجاناً اعطوا» )متى10/7-8). النص الانجيلي يضع الكنيسة امام ثلاثة مترابطة تشكل حياتها ورسالتها: ممارسة الرسالة بسلطان المسيح، وتلاوة صلاة الشكر والاستلهام، وانتظار تجلي سرّ المسيح في نهية الازمنة. الاول يكشف وجه الكنيسة في بعدها الرسالي، والثاني في بعدها الليتورجي، والثالث في بعدها الاسكاتولوجي او النهيوي.

اولاً، الكنيسة وابعادها الرسولية: يؤكد الرب يسوع للكنيسة الناشئة ما اعطاها من سلطان ينصرهم على قوى الشر المشبّهة «بالحيات والعقارب»، والوعد بثواب الخلاص لممارسي هذا السلطان وللمطيعين له: «بل افرحوا لان اسماءكم كتبت في السماء» (لو10/20). ويرفع يسوع صلاة الشكر للاب بفرح الروح القدس على التدبير الالهي. فهو  كشف عن حقيقته للمتواضعين كالاطفال، وحجبه عن الحكماء والفهماء، المكتفين بذاتهم وبمعرفتهم وغير المندهشين بعظائم الله؛ وكشف «كل شيء للابن، يسوع المسيح، وبواسطته لمن يشاء» (لو10/21-22).

ان مضمون رسالة الكنيسة هو كشف سرّ المسيح لجميع الناس، لان به اعلنت الحقيقة كاملة ونهائية عن الله والانسان والتاريخ. يعطي الرب يسوع الطوبى للذين رأوه وسمعوه، وهو امتياز لم ينله ملوك وانبياء من قبلهم (انظر لوقا 10/23-24).

  هذه الطوبى تمتد الى كل الذين بالايمان يرون وبالرجاء يسمعون، وبالمحبة يعيشون الحقيقة المعلنة بالمسيح عن الله وخلاص جميع الناس. الرسالة، في ضوء المهمة الموكولة الى الرسل والتلاميذ، مثلثة وهي: تعليم وتقديس ورعاية. التعليم باعلان انجيل ملكوت الله؛ التقديس بشفاء الاجساد والنفوس والارواح بنعمة المسيح الفادي؛ الرعاية باحلال المحبة والسلام والانتصار على قوى الشر. اما الالتزام بالرسالة فينبع من طاعة الايمان التي هي الجواب الملائم للوحي الالهي. وهي ان يقبل المسيحي بعقله الحقيقة التي يوحيها المسيح، ويقول بالارادة  نعم لما يوحي الله. وهي بالتالي ان يؤمن بالله وبالحقيقة التي يوحيها، ويحقق بالعمل ما يريد الله وتعلّمه الحقيقة. الرسالة تنطلق وتنشط وتستمر بمقدار ما تنبع من الايمان وطاعته، وإلا فقدت غايتها وديناميتها وشموليتها.تشمل الرسالة قطاعت متنوعة، منها: أ- العناية الراعوية- ب- التعاون مع الكنائس الاخرى ج- التبشير الجديد بالانجيل د- الالتزام المسكوني  ه- الرسالة بين الامم.

2-الكنيسة في بُعدها الليتورجي:

    الصلاة التي رفعها يسوع، بعد رسالة التلاميذ، بما فيها من شكر للآب، وابتهاج بالروح القدس، تصبح صلاة الكنيسة الليتورجية، وفي قمتها صلاة الافخارستيا.  تتألف ليتورجيا القداس من اربعة عناصر: 

          أ- ليتورجية خدمة الكلمة: على البيما في وسط الكنيسة، المعروفة بالقرّاية، يتلو الكاهن صلوات خدمة الكلمة، التي ترمز الى حياة يسوع العلنية ورسالته التبشيرية بين الناس، وتستحضرها، ويعمل الكاهن، في العظة، على تأوينها.

          ب- الانتقال الى المذبح ونقل القرابين: الكاهن، بشخص المسيح، يترك العالم ويتوجه نحو الجلجلة، المرموز اليها بالمذبح، ليدخل في سرّ الموت لفداء البشر. القرابين المعدة لتكون ذبيحة جسد المسيح ودمه، توضع وتغطى بالنافور وتبخر، اشارة الى وضع جثمان المسيح في القبر وتحنيطه بالطيوب، لكنه جسد قائم من الموت، واصبح طعام الحياة الابدية.

          ج- صلاة الافخارستيا: الشكر للآب الخالق الذي رسم الخلاص، والتمجيد للابن الذي تجسّد وحقق مشروع الآب الخلاصي؛ واستدعاء الروح القدس ليحّل على القرابين والجماعة فيقدسها ويحوّلها، وعلى الذين نذكرهم في الطلبات لفيض نعم الخلاص عليهم؛ والمجدلة الثالوثية في ختام صلاة الافخارستيا.

          د- كسر الخبز والمناولة: رمز لاشتراك الجماعة المؤمنة بقيامة المسيح، بعد ان شاركت في ذبيحة موته، واعلنت ايمانها بالموت والقيامة.

3-الكنيسة في بعدها الاسكاتولوجي :

    الحدث الليتورجي على الارض يعكس برمزيته ليتورجيا السماء الاساسية، اي ليتورجيا الحمل السماوي. انها التعبير عن حقيقة الابن الحمل المذبوح القائم من الموت والجالس عن يمين الآب يشفع من اجل العالم. انه ببشريته  التي افتدى بها الجنس البشري يمثل العالم ويقدمه للآب. المسيح هو رئيس الكهنة ومعه يشترك مجتمع السماء في فعل التقدمة، اما كنيسة الارض فتضم فعل الشكر من خلال ليتورجيتها الى ليتورجية السماء، تشكر وتتشفع وتتوق، برجاء الانتظار، الى مائدة الملكوت السماوي، حيث ينكشف كاملاً بالمشاهدة بهاء وجه الله الواحد والثالوث، وتتحقق الطوبى للاعين التي لم ترى.

„الولادات: ريان طوني بطرس بطرس                           (12 حزيران 2014) 

         طوني سبيدر طوني روحانا                              (19 حزيران 2014)

� ينظّم «مجلس مسؤولي الفرسان والزنابق» مخيمه السنوي في دير سيدة السلام – جماعة التطويبات – غرزوز من صباح الاربعاء 16 تموز ولغاية الاحد 20 تموز 2014 – 40.000 ل.ل. للشخص الواحد . ولتغطية تكاليف المخيم، ينظم المجلس تومبولا على Karaoke Machine: سعر الورقة 1.000 ل.ل.

Conqueror /Digital DVD (Karaoke player-Radio-USB player Model:DVD-7021C-HDMI)+(Conqueror/Two CH-Receiver Wirless Microphone ES-2500) +(3 Cases 07 karaoke DVD5 = 16 DVDS)

v تدعو «أخوية العيلة المقدسة» للمشاركة في رحلة الصيف الى بشوات، الاربعاء 16 تموز:  6.00  صباحاً، الانطلاق – 8.00 القداس في بيت مار شربل  بقاعكفرا وزيارة المغارة والكنيسة التي تعمد فيها- 12.00، زيارة بشوات – 2.30 ، الغداء في بسكنتا. *للشخص:  55.000 ل.ل. * للمشاركة :  جانيـن 725066/06-  983736/71-  شموني 725256/06 – تيلدا 725763/06 – 498265/71 – أمال 725050/06 – 314664/76 – تريز 725063/06- اميرة 725571/06 – لور 725187/06.

è تنظّم «اللجنة الاسقفية لرسالة العلمانيين» الايام الوطنية للشبيبة JNJ 2014 في ابرشية البترون ضمن  3 قطاعات: تنورين – عبرين – سمار جبيل من الاربعاء 30 تموز ولغاية الاحد 3 آب 2014. لمن يريد المشاركة او استقبال شبيبة من عمر 16 الى 30 سنة الاتصال بالاخويات في الرعية لملء الاستمارة والمطلوب : منامة + ترويقة.

الثلاثاء أول تمُّوز

6.00 مساءً، الاحتفال بالقداس في كنيسة  مار يوحنَّا المعمدان.

الاربعاء 2 تموز، «لقاء أقاليم أخويَّات البترون، صربا، دير الاحمر وبعلبك».

8.00 صباحاً، الوصول الى عبرين واستقبال من قبل الاخويات.

8.15  تطواف مريمي وتراتيل باتجاه كنيسة مار شربل.

9.00   القداس برئاسة المطران منير خيرالله والمرشدون الاقليميون.

10.00 ترويقة في صالة الرعية من تحضير «أخوية العيلة المقدسة».

11.00 زيارة ضريح البطريرك مار الياس بطرس الحويك – دير عبرين.

12.00       زيارة هامة مار مارون – الكرسي الاسقفي - كفرحي .

1.00 زيارة كنيسة سيدة الانتقال - تنورين الفوقا .

2.00 الغداء في باحة كنيسة سيدة الانتقال.

4.00  زيارة دير كفيفان -  5.00  زيارة دير جربتا - 6.00 ختام.

الخميس 3 تمّوز

6.00 مساءً، القــدَّاس ملغـًـى استثنـائيَّـــاً لهـــذا المســـاء.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضيــر قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

7.00  مساءً، الاجتماع الاسبـوعـي لأعضاء «أخويّـة الحُبـل بهـا بـلا دنس»، فـي الكنيسـة.

الجمعة 4 تمّوز، «الجمعـة الاولـى من الشهـر».

7.00 – 9.00 مساءً، برنـامج مديوغـوريـه ويتضمـَّن: «صلاة المسبحـة الورديّـة، مسبحـة السلام، اعتـرافـات، القـداس، سجـود قربـاني، ورتبـة تبريـك وتكريـس».

السبت 5 تمّوز

6.00 مساءً، الاحتفال بالقداس في كنيسة  مار يوحنا المعمدان.

6.30 مساءً، الاجتمـاع الاسبـوعـي لأعضاء «أخويّـة طـلائـع العـذراء»، فـي صالـة الرعيّـة.

الأحد 6 تمّوز، «الأحـد الخامس من العنصرة».

* القـدّاسـات:  -  في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان»:

    8.00 صباحاً -   9.00 صباحاً،  قداس الاولاد مع اهلهم.

            -  في كنيسـة «مار شربل»: 10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.