الأحـد الثاني عشر بعد العنصرة – 24 آب 2014 السّنـة الثالثة عشـرة – العـدد 654
نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن
للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03
Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish
Emails: mailto:paroissestjeanbaptiste@hotmail.com - mailto:pjeanmaroun@hotmail.com
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الايمان وكرامة المرأة
هذه اللوحة الانجيلية تكشف طريقة الله
التربوية، وهي رمز لقيمة المثابرة في الايمان والصلاة. المرأة الكنعانية وثنية
استنارت بنور الروح الذي هداها الى معرفة المسيح في جوهره المسيحاني، فتوسلت اليه
بعبارات ايمانية، لا يألفها الوثنيون. ثباتها في الايمان بقدرة يسوع اعطاها
مبتغاها، وابرز كرمتها، وهي كرامة المرأة التي ظهرت بامتياز في شخص مريم العذراء
الكلية القداسة.
يسوع في نواحي صور
وصيدا، في لبنان، في الاراضي التي كان يسكنها الكنعانيون الوثنيون غير اليهود، وهم
الشعب الذي كان يستوطن فلسطين قبل اليهود. جاءت لملاقاته امرأة كنعانية وثنية.
لسنا ندري كيف عرفته،
لكننا نؤكد ان الروح القدس، الذي يملأ العالم، فتح ذهنها فعرفت يسوع في عمق جوهره.
انه ابن داود القادر على شفاء ابنتها. بهذا الايمان ابتهلت اليه. اما يسوع فقد شاء
ان يمتحن ايمانها بموقف وكلمات جارحة:
الموقف هو ان يسوع
لم يعطِ اي انتباه او جواب للمرأة التي كانت تناديه وتصيح: «ارحمني يا سيدي، يا
ابن داود، ان ابنتي يعذبها شيطان ويضنيها» (متى15/22-23).
الكلمة الجارحة
الاولى قالها يسوع عندما توسل اليه التلاميذ ليصرف المرأة لانها تزعج بصياحها،
فاجاب:«ما أرسلت إلا الى الخراف التي ضلّت من بيت اسرائيل» (متى15/23-24).
اما
المرأة، بدلاً من ان تتراجع بردة فعل وعتاب، فسجدت له وتوسّلت باحترام وثقة: «يا
سيدي أعنّي» ( متى15/25).
لكن يسوع بادرها بالكلمة الجارحة الثانية: «لا يحسن ان نأخذ خبز البنين، ونطرحه
للكلاب» (متى15/26). امام هذه
الاساءة الكبيرة التي تحطّ من كرامة المرأة الكنعانية، بل والشعب الكنعاني برمته،
اذ يسميهم كلاباً، واليهود ابناء لانهم من ذرية ابراهيم. كأني بالرب يسوع في كل ذلك
يقفز من قفزة الى اخرى بوتيرة متعالة، كقفز الرياضيين، ونيته لا الاساءة لهذه
المرأة بل امتحاناً لايمانها، وربما لاظهار بطولته وهذا ما حصل. فالايمان له
مقتضياته المتسامية، ولا يعيشه وفقاً لمقتضياته سوى الابطال. هذه المقتضيات الغامضة
تبدو وكأنها محنة الايمان. فلا ايمان من دون صبر وثبات.
وهنا قفزت المرأة الكنعانية قفزتها البطولية الاخيرة، امام اساءة تترك في السامع
جرحاً بليغاً في كرامته. فاجابت يسوع بقول دلّ الى قلب كبير فيه ذروة الايمان
والرجاء، مع محبة لشخص يسوع ابن داود: «نعم يا سيدي، والكلاب ايضاً تأكل من
الفتات المتساقط على مائدة اربابها وتحيا» ( متى15/27).
فما كان من يسوع إلا ان اعلن بطولة ايمانها، وكشف ملء كرامتها، وأبرز انتصارها في
بلوغ مطلبها:«عظيم ايمانك، يا امرأة، ليكن لك ما تريدين» (متى15/28). ويختم
الانجيلي هذه الحادثة بالقول: «ومن تلك الساعة شُفيت ابنتها». عجيب نهج
يسوع، نهج الله، في تربية الايمان! انه انتصار المرأة في ايمانها، وانتصار يسوع في
رهانه ومجازفته.
نحن امام معجزتين: ايمان اول امرأة وثنية بشخص يسوع، وشفاء ابنتها. المسيح مرسل من
الآب لجميع الناس، كلمته فاعلة بقوة الروح القدس في كل انسان، اياً كان دينه
وثقافته وعرقه. لا احد يمتلك المسيح، بل الكل مدعوون ليكونوا شهوداً لمحبته ورحمته.
المسيح في الانجيل هو هذا الباحث عن ايمان في الانسان.
لان حياته وخلاصه من الايمان. ولهذا طرح يسوع السؤال الاساس يوماً: «تُرى، اذا
اتى ابن الانسان ثانية، هل يجد ايماناً على الارض» (لو18/8). واكّد في موضع
آخر: «المؤمن يستطيع كل شيء» (مر9/23).
من
موقف يسوع ندرك ان الله يسمع حتى عندما لا يسمع، تماماً كما يتظاهر في كثير
من الاحيان الوالدون والاطفال. وفي عدم سماعه ينفّذ ويساعد. هذا ما جرى مع
القديس انطونيوس ابي الرهبان عندما كان الشيطان يجرّبه ويحاربه، وهو يستغيث بالله
الذي بدا له وكأنه غائب. وعند نهاية
المعركة وانتصار انطونيوس، ظهر الرب، فسأله انطونيوس معاتباً: «ربي اين كنت
عندما كان الشيطان يعذبني؟» أجابه: « كنت من ورائك اعينك عليه!».
من
موقف المرأة الكنعانية الصابرة والمثابرة في طلبها، ندرك ضرورة الصلاة من دون
ملل، ونفهم لماذا ألحّ الرب علينا:«سلوا تعطوا، اطلبوا تجدوا، اقرعوا يُفتح
لكم. من يسأل ينل، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يُفتح له» ( متى7/7-8).
علّق القديس
اغسطينوس على هذا الالحاح قائلاً: لماذا يلحّ علينا يسوع لنصلي ونطلب؟ ويجيب: لانه
يصلي معنا كرأس، ويصلي من اجلنا ككاهن، ويستجيب لنا كأله. ان في قلب اغسطينوس
وذاكرته صلاة امه مونيكا الملحّة التي كانت في اساس ارتداده. لقد تجلّت كرامة
المرأة في هذه الكنعانية. اما في شخص مريم العذراء ام الفادي الالهي، فقد تجلت
الكرامة بامتياز.
أخبارنا
W
الوفيات:
إميـل جـرجـي فـارس
(17 آب 2014)
''
العمادات: ريتـا
– روز أنطـوان سيـمون نجم
(22
آب 2014)
�
تجاوباً مع نداء الكنيسة، يُخصَّص الاحد 17 والاحد 24 آب 2014، لجمع
الصوانـي في الكنائـس والتبرعـات الماديَّـة والعينيَّـة لمسيحيـي العـراق.
·
للمشاركة الاتصال
725150/03-06
†
يُنظَّم «مجلس مسؤولي الفرسان والزنابق» نهاراً ترفيهيَّـاً للاطفـال والكبار (ألعاب
مائية، رياضية، كرمس، بوظة)، الاحد 24 آب 2014، 11.30 قبل الظهر، في باحـة
كنيسة مار شربـل. للحجز: نوال بشارة 859545/03.
·
يعود ريعه للمساهمة مع الاطفال المسيحيين
في الموصل وسهل نينوى.
' لمناسبة الـ 24 من كلّ شهر، يدعـو «ديـر العيلـة المقدّسـة
– عبريـن»
الى لقـاء صلاة في «ديـر العيلـة»
أمـام ضريـح رجـل الله «البطريـرك اليـاس الحويّـك»، الاحـد 24 آب
2014، الساعة 7.00 مساءً.
¯
تدعو «أخويَّـة شبيبـة العـذراء» للمشاركة في
السَّهرة التراثيَّة التقليديَّة
التي يُحييها الفنَّان ابراهيم حنّا، في باحة كنيسة مار شربـل، رسم
الدُّخول 3.000 ل.ل.
·
للمشاركة:
كارلي روكز 832295/78.
ÿ
إحتفـالات عيـد «مار شربـل
الشَّهيـد واختـه برابيـا»:
* الخميس 4 أيلول 2014، ليلة العيد:
6.30 مساءً،
مسيرة من كنيسة «مار أنطونيوس الكبيـر» الى «معبد مار شربل».
7.00 مساءً،
يحتفل بالقدَّاس سيادة راعي
الابرشيَّـة «المطران منير خيرالله» السامي الاحتـرام، في باحة المعبـد.
* الجمعة 5 أيلول 2014،
يوم العيد:
8.00 صباحاً، الاحتفال بالقدَّاس والزيّـاح في «معبد مار شربل وأخته برابيا».
نشاطاتنا
الثلاثاء
26 آب، اليوم الاول من
ثلاثية صلاة لعيد «مار يوحنا المعمدان».
6.00 مساءً،
الاحتفال بالقداس والزياح، في «كنيسة مار يوحنَّا المعمدان».
الاربعاء
27 آب، اليوم الثاني
من ثلاثية
صلاة لعيد «مار يوحنا المعمدان».
7.30
صباحاً، صلاة
الأخويَّــة لـ«أخويّـة العيلـة
المقدَّسـة»، في الكنيسة.
8.00 صباحاً،
الاحتفـال بالقـدّاس وزيَّـاح «مار يوحنا المعمدان»،
مع «أخويَّـة
العيلـة المقدَّسـة»،
في «كنيسة مار يوحنَّا المعمدان».
8.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعـي لأعضـاء
«أخويّـة شبيبـة العـذراء»،
فـي صالـة الرعيَّـة.
الخميس
28 آب
،اليوم الثالث
«ليلـة عيـد مار يوحنّـا المعمدان، شفيـع الرعيـة».
7.00 مساءً،
الاحتفـال بقـدَّاس ليلـة العيـد تحييهـا جوقـة
«ملتقـى القديسيـن» (جوقـة دير كفيفـان) بقيـادة «الاب جـوني كـرم» ، يليـه
وطلبة وزيـاح مار يوحنَّـا المعمـدان.
8.30 مساءً، الاحتفـال بالعيـد، في باحـة كنيسـة مار يوحنا المعمـدان.
7.00
مساءً،
تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسـة مار شربـل، لتحضيــر قـدّاس
الاحـد 10.30 صباحـاً.
الجمعة
29 آب،
«عيـد
مار يوحنّـا المعمدان، شفيـع الرعيـة».
* القـدّاسـات:
في كنيسـة
«مار يوحنَّا المعمدان»:8.00
و10.30 صباحاً
7.00 مساءً، الاجتماع الاسبـوعي
لأعضاء
«أخويّـة الحُبـل بهـا بـلا دنس»، فـي الكنيسـة.
السبت 30 آب،
«عيـد الطوبــاوي
الاخ اسطفــان نعمة».
6.00
مساءً،الاحتفال
بالقدَّاس في «كنيسة مار يوحنَّا المعمدان».
6.30 مساءً،
اجتمـاع
لأعضاء
«أخويّـة طـلائـع العـذراء»،
فـي
صالـة الرعيّـة.
9.00 مساءً، السهـرة التراثيَّة التقليديَّة، في باحة مار
شربل مع الفنَّـان ابراهيـم حنَّا – الدخول 3.000 ل.ل.
الاحد 31 آب،
«الأحـد
الثالث عشر من زمـن العنصرة»
-
«عيد مار زخيـا ومار عبـدا».
* القـدّاسـات: -
في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان»
:
8.00 صباحاً -
9.00
صباحاً
.
-
في كنيسـة «مار شربل»
: 10.30
صباحاً.
10.00 صباحاً،
الاجتماع الاسبـوعي
«للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.