St John Baptist Parish

أحد بشارة مريم – 22 تشرين الثاني 2015 السنـة الرَّابعة عشـرة – العـدد 719

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البشارة لمريم هي أيضًا للعالم أجمع: منها سيولد المخلّص المسيح المنتظر، وهي المخطوبة لرجل اسمه يوسف من سلالة داود الملك، لكنّ الله أرادها أمًّا بتولاً للكلمة ابن الله المتجسّد، يسوع المسيح، بقوّة الروح القدس، وأمًّا روحيّة بالنعمة للجنس البشريّ المفتدى بدم ابنها الالهيّ، وأمًّا للكنيسة التي هي المسيح الكلي: المسيح الرأس وجسده المؤلّف من جماعة المعتدين.

في هذه البشارة تحقّق وعد الله بالخلاص الذي قطعه مخاطبًا الشيطان المتمثّل في الحية: «أضع عداوة بينك وبين المرأة هي العذراء مريم حواء الجديدة – بين نسلك ونسلها – اي بين الشيطان والمسيح – هو يسحق رأسك وأنت تترصّدين عقبه» (تك 3/15) هذا الوعد أبرمه الله فيما بعد عهدًا مع ابراهيم ونسله.

وفي البشارة تتجلّى كرامة العائلة وقدسيّتها ودعوتها.

مع البشارة لمريم يبدأ عهد جديد هو دخول كلمة الله في صميم العائلة البشريّة، متّخذًا طبيعة إنسانيّة من مريم العذراء، وفي تاريخ الجنس البشريّ مفتديًا إيّاه من عبوديّة الخطيئة والشر، وفي كلّ ثقافة بشريّة موجّهًا إيّاها إلى كلّ حقّ وخير وجمال.

في البشارة يتجلّى سرّ يسوع المسيح: إنّه ابن الله، الذي «أصوله منذ القديم منذ أيّام الأزل» (ميخا 5/1)، وهو «كلمة الآب» (يو 1/1-2)، وابن مريم بالجسد في

الزمن. حقيقة مزدوجة أعلنها يوحنّا الرسول: «والكلمة صار بشرًا، وسكن بيننا، ورأينا مجده، مجد ابن وحيد آت من الآب، ملآن نعمة وحقًّا» (يو 1/14)، وكتب عنها بولس الرسول: «لمّا بلغ ملء الزمان، أرسل الله ابنه مولودًا من امرأة، مولودًا في حكم الشريعة، لكي يفتدي الذين هم في حكم الشريعة، حتّى ننال البنوّة» (غلاطية 4/4-5).

ومع البشارة يبدأ شعب جديد هو الكنيسة المؤلّفة من جماعة الذين قبلوا الكلمة الالهيّ، يسوع المسيح، النور الحقيقيّ الذي ينير كلّ إنسان آت إلى العالم، وآمنوا باسمه، فأعطاهم سلطانًا أن يصيروا أبناء الله، هم الذين، لا من دم ولا من رغبة جسد، ولا من مشيئة رجل، بل من الله ولدوا (يو 1/13، 12، 9).

البشارة لمريم هي للكنيسة وللبشريّة جمعاء، لأنّ هذه ستكون أمّ الاله المتجسّد، المسيح التاريخيّ، وستكون أيضًا أم أعضاء جسده السريّ، المسيح الكليّ، الذين ستساهم بحبّها في ولادتهم الجديدة (الدستور العقائديّ في الكنيسة، 53). أم المسيح الكليّ هي أمّ الكنيسة.

لهذا السبب حيّاها جبرائيل بسلام الفرح والتغبيط: «السلام عليك! افرحي! ولا تخافي! لأنّك نلتِ حظوة عند الله» (لو 1/28 و30). هذه الحظوة هي للبشريّة بأسرها التي يشملها عهد الفداء. فمن مريم، التي حظيت بشرف الأمومة للاله وللكنيسة، تفيض بواسطتها النعمة الالهيّة على البشريّة جمعاء، بوصفها الشريكة في التجسّد والفداء. ولهذا السبب ما ناداها الملاك باسمها عندما حيّاها، بل سمّاها «ممتلئة نعمة».

هذه التسمية تكشف سرّ مريم الغنيّ بالأوصاف.

إنّها بريئة من دنس الخطيئة الأصليّة، لأنّ النعمة الالهيّة ملأتها منذ اللحظة الأولى لوجودها، فلم تعرف الخطيئة، لا الأصليّة ولا الفعليّة.

وهي البتول والأمّ، وقد ظلّت بتولاً قبل الميلاد وفيه وبعده، بقدرة الله الفاعلة فيها بحلول الروح القدس، هذا معنى قول الملاك: «الربّ معك»، لتأكيد واقع حاضر فيها، لا مجرّد دعاء. وبذلك هي مثال الأمومة والأبوّة الروحيّة للّذين يكرّسون بتوليّتهم لله وللكنيسة بنذر العفة، سواء في الحياة الرهبانيّة أم في الحياة المكرّسة وسط العالم.

وهي مثال الكنيسة، الأمّ والبتول ، وقدوة لها في الايمان والرجاء والمحبّة، بفضل اتّحادها الكامل بإرادة الآب، ومشاركة ابنها في عمل الفداء، وقبول إلهامات الروح القدس.

وهي أيقونة الكنيسة النهيويّة، إذ تكشف ما ستصير الكنيسة في الوطن السماويّ، في نهاية رحلتها على وجه الأرض، ومصير كل مؤمن.

وهي مثال لكلّ مسؤول يحمل سلطة كنسيّة أم عائليّة أم مدنيّة، فيدرك أن «لا سلطة إلاّ من الله» (روم 13/1)، وأنّ صاحب السلطة هو خادم الله لدى الجماعة، ويلتزم العمل بموجب ما يوحيه الله له للخير العام. موقفه موقف مريم: «أنا أمة الربّ، فليكن لي حسب قولك» (لو 1/38).

W الوفيَّات: بطرس لاوندس لاوندس (15 تشرين الثاني 2015)

الاخت أوكتافي يوسف من جمعيّة راهبات العائلة المقدسة (18 تشرين الثاني 2015)

ñ تُنظِّم الرعيَّة رحلة حجّ وسياحة الى الاماكن المقدّسة في ايطاليا، من 20 تموز ولغاية 28 تموز 2016، (8 ليالي و9 ايام) ونزور روما والاماكن الاثريّة، الفاتيكان، اسيزي (مار فرنسيس)، كاشيا (القديسة ريتا)، بادوفا (مار انطونيوس البادواني)، بالاضافة الى زيارة بادري بيو، البندقية وغيرها من المدن الايظالية وصولاً الى فلورانس وبيزا ...

وتشمل تذكرة الطائرة – ضرائب المطار- الاقامة بفنادق 4 نجوم – الفطور والعشاء – كلفة الباخرة للوصول الى Venise – النتقلات بالبولمن الفخم – الدخوليات الى الاماكن المذكورة بالبرنامج – دليل محلي مرافق – التأمين على الحوادث – اكراميات الدليل والسائق.

· الكلفة لا تشمل الغداء والمشروب خلال الوجبات – تكاليف الفيزا 180.000 ل.ل. – المصاريف الشخصية.

· المهلة الاخيرة للتسجيل 31 كانون الاول 2015.

� لمناسبة عيدها، تدعو «أخوية الحبل بها بلا دنس» للمشاركة في القداس ورتبة الوعد، في كنيسة مار يوحنا المعمدان، السبت 5 كانون الاول 2015، 5.00 مساءً، يليه عشاء في مطعم الياتون - سمار جبيل بادارة جديدة.

* للحجز قبل اول كانون الاول 2015: تيلدا 489265/71 – هدى 037886/71.

ÿ رياضة روحية في دير العيلة – عبرين، الاحد 29 تشرين الثاني 2015 من 9.00 صباحاً ولغاية 4.00 بعد الظهر – للمشاركة الاخت ميشلين افرام 711685/81

� تبدأ «أخويّـة طلائـع العـذراء» ببيع تومبولا على TV 32 inch ، سعر الورقة 1.000 ل.ل. يعود ريعها لمساعة عائلة مسيحية دون مأوى في عيد الميلاد. يجري السحب يوم الاربعاء 23 كانون الاول 2015 في الامسية الميلاديّة.

® يللا فرسان حضروا حالكن، لبسوا احلى زي تنكري (شرط ما يكون الزي والوج مخيف)، ولاقونا الاحد 6 كانون الاول 2015، الساعة 5.00 بعد الظهر، عا صالة الرعية تا نحتفل سوا بعيد القديسة برباره. بيتضمّن الاحتفال مسرحية زغيرة عن حياة القديسة برباره وانتخاب اجمل زي تنكري وغيرا كتير من المفاجآت الحلوة ...

5.00 مساءً، القدَّاس في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

6.00 مساءً، إجتماع «المجلس الرعوي»، في صالة الرعية، وعلى جدول أعماله، عيد البربارة، عيد الحبل بها بلا دنس، تساعيَّة الميلاد، الامسيَّة الميلادية، توزيع الهدايا، احتفالات الميلاد ورأس السنة والغطاس، مسرحية للاطفال، ونشاطات اخرى متفرقة ...

7.00 مساءً، لقـاء صلاة في «دير العيلـة» امام ضريـح رجـل الله «البطريـرك الياس الحويك» لمناسبة الـ24 من الشهر.

7.30 صباحاً،صلاة الأخويَّـة لـ«أخويّـة العيلـة المقدَّسـة».

8.00 صباحاً، الاحتفـال بالقـدَّاس مع «أخويَّـة العيلـة المقدَّسـة»، يليــه «زيَّاح مار يوسف»، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

5.00 مساء، القدَّاس في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

7.00 مساءً، الاجتماع الاسبوعي لأعضـاء «أخويـَّة الحُبل بها بلا دنس»، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

8.00 مساءً، اجتماع لأعضـاء «أخويـَّة شبيبـة العذراء»، في صالة الرعيَّـة.

9.00 – 10.30 صباحاً، لقـاء التنشئـة الاول لاولاد «المناولـة الاولى»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

3.00 بعد الظهر، انتخاب لجنة جديدة لـ «اللجنة الاقليمية للاخويات»، في صالة الرعية بحضور المرشد العام ورئيس رابطة الاخويات.

5.00 مساءً، القدَّاس في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

6.30 مساءً، الاجتماع الاسبـوعي لأعضاء «أخويـَّة طلائـع العـذراء»، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

الأحد 29 تشرين الثاني، «أحد زيارة مريم العذراء لنسيبتها إليصابات».

* القـدّاسـات: - في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان» :

- في كنيسـة «مار شربـل» : 10.30 صباحاً، قدّاس المرافقة للمرحومة «الاخت أوكتافي يوسف».

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.