دور الإنسان في تاريخ الخلاص

                                         

       لكي يحقِّق الله تصميم خلاص الجنس البشري، يحتاج إلى مساهمة الإنسان. في الأحد الماضي، البشارة لزكريا بمولد يوحنا، كشفت الحاجة إلى إنسان يسبق المسيح، هو يوحنا، ليعلن مجيئه ويهيِّئ القلوب لاستقباله، من خلال خدمة المعمودية بالماء للتوبة. واليوم، البشارة لمريم كشفت الحاجة إليها لتكون أمًّا عذراء ومن دون وصمة خطيئة لابنه المتجسّد. بل الإله نفسه صار إنسانًا لكي يتمكّن من مخاطبة البشر بكلام الله، واللّقاء مع أهل زمانه، وتحقيق عمل الفداء.  

      يعطي القدّيس لوقا تفاصيل عن الأشخاص والزمان والمكان: الشهر السادس، عذراء مخطوبة إلى يوسف من الناصرة، اسمها مريم، الملاك جبرائيل.

    كلّ هذه التفاصيل أرادها لوقا للدَّلالة أنّ ميلاد يسوع المخلّص والفادي حدث تاريخي محدّد في المكان والزمان. والإيمان به ليس إحساسًا نفسيًّا فقط يشعر به الإنسان بارتياح. بل الإيمان هو ثمرة هذا الحدث التاريخي الذي من خلاله يدخل الله في تاريخ البشر، وفي حياة كلّ واحد منّا.

    وهكذا البشارة لمريم هي بشرى لنا ايضًا بأنّنا مدعوّون لنعيش مع الله الحاضر معنا ومن أجلنا، عمّانوئيل، والقادر على شفاء نفوسنا وتغيير مجرى حياتنا. لقد تجسّد الله من أجل الإنسان، لكي يشركَه في حياته الإلهيّة.

       يمكننا أن نقرأ رموزًا في التفاصيل المذكورة، وبخاصّة «الشهر السادس والبشارة لمريم بتجسّد ابن الله منها بقوّة الروح القدس». هذه التفاصيل ترمز إلى ما جاء في الصفحة الأولى من سفر التكوين التي تروي حدث الخلق الأوّل.

      ففي اليوم السادس، خلق الله الإنسان الأوّل على صورته ومثاله وفي حالة براءة ومجد. وفي الشهر السادس جاءت البشرى بخلق الإنسان الجديد، بشخص يسوع المسيح، الإله الذي صار إنسانًا، ليعيد للإنسان بهاء جمال صورة الله فيه التي شوّهتها الخطيئة.

    والروح القدس الذي كان في أساس نسمة الحياة في الخلق، إذ «كان يرفرفُ على وجه المياه» (تك1: 2)، هو الذي حلّ على العذراء مريم بالقدرة الإلهيّة وحقّق فيها الحبل بابن الله المتجسّد.

     الملاك جبرائيل يُرسَل إلى مريم حاملًا البشرى، كما أُرسل من قبل ستّة أشهر ليحمل البشارة لزكريا. الملائكة هم في رفقة الله، يشاركونه في كلّ أعماله، وهو يرسلهم في مهمّات خير.ففي الميلاد، الملاك أعلن البشرى لرعاة بيت لحم، وجوق الملائكة أنشد الحدث: «المجدُ لله في العلى وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر» (لو2: 9 و13).

    أُرسل الملاك إلى مريم عذراء الناصرة المخطوبة ليوسف من بيت داود . الناصرة هي قرية مريم. أمّا يوسف فهو من بيت لحم مدينة داود، وقد سكن الناصرة من أجل عمله كنجّار. ولهذا السبب ذهب إلى بيت لحم مع مريم الحامل للإكتتاب في الإحصاء الذي أمر به أغسطس قيصر  حيث يوجد قيد نفوسه. وفي المناسبة وُلد يسوع في بيت لحم.

      لكنّه ترعرع في الناصرة ودُعي ناصريًّا. من قرية الناصرة الصغيرة المجهولة اختار الله مريم، وعصمها من الخطيئة الأصلية لتكون الأمّ البتول لابنه الذي سيأخذ منها جسدًا بشريًّا، واختار يوسف ليكون خطِّيبها والزوج البتول والأب الشرعي للإله المتجسِّد والمربِّي له في حياته الإنسانيّة. وهكذا تمّت أقوال الأنبياء عن المسيح الذي يولد من عذراء ومن بيت داود الملك.

     هذه هي أحكام الله الذي يختار مَن يشاء لتحقيق تصميمه الخلاصي. إنّ لكلّ مؤمن دورًا خاصًّا في هذا التصميم الإلهي. فلا بدّ من أن ينفتح كلّ واحد وواحدة منّا لهذا السّر الإلهي، وأن يلتمس إمكانيّة اكتشاف إرادة الله عليه. 

    كلمات الملاك لمريم غنيّة بمضمونها اللّاهوتي الخاصّ بها، وبمضمونها الكريستولوجي الخاصّ بيسوع الذي ستحبل به.  أمّا المضمون الكريستولوجي فظاهر في الأوصاف التي يعطيها الملاك عن المولود منها: هو يسوع الله الذي يخلّص شعبه من خطاياهم. «وابن العلي» ابن الله الذي يتجسّد من مريم العذراء. «والملك الذي لا نهاية لمُلكه»: إنّه الملك الإلهي الأبدي، ومملكته كنيسة الأرض التي تكتمل في كنيسة السماء. وكما عُرف داود الملك برجل سلام، فيسوع هو «أمير السلام» (أشعيا 9: 5) الحقيقي.

       شرح الملاك لمريم سرَّ الحبل العجيب: «الروح القدس يأتي، وقدرة العليّ تظلِّلك، ولذلك فالقدّوس المولود منك يُدعى ابنَ الله» (الآية 35). الآب يهيّئ كلّ شيء من أجل ولادة ابنه فادي الإنسان ومخلّص العالم. الإله يسكن في حشا عذراء نقيّة من أيّ دنس خطيئة أصليّة أو شخصيّة.

  أمام كلّ هذا الإعلان، أعطت مريم جواب الإيمان والرجاء والحبّ: «أنا أمةُ الربّ فليكن لي بحسب قولك» . فكرّست جسدها وعقلها وإرادتها وقلبها لتصميم الله ولخدمة ابنها الإلهي. ورافق هذا التكريس كلّ مراحل حياتها حتى أقدام الصليب. إنّها مثال الأمانة والثبات لكلّ مؤمن ومؤمنة،  ولكلّ مكرَّس ومكرَّسة.

 

 

è   بالتعاون مع «الجامعة الاميركية للتكنولوجيا» يقوم «المختص ايلي واكيم» بأخذ عيّنة من مياه الشفة الخاصة بمنازلكم وفحصها في مختبرات الجامعة. وبالتالي تقديم النتائج مع الحلول اذا توجب الامر. للاستعلام: الاتصال بـ ايلي واكيم 721355/71.

  نشاطاتنا