الأحد الأول بعد الدِّنح –  8 كانون الثاني 2017    السنة السَّادسة عشرة - العـدد 778

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: mailto:paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - mailto:pjeanmaroun@hotmail.com  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

إعتلان سرّ المسيح ليوحنّا المعمدان

 

    الدنح كلمة سريانيّة تعني الظهور أو الاعتلان. لذلك في هذا الزمن المؤلّف من خمس آحاد متتالية، تضع الكنيسة المارونيّة نصب أعيننا ظهور أو اعتلان سرّ المسيح لمجموعة من الأشخاص، وجدوا في شخص يسوع غايتهم وجوهر وجودهم. فنحن نتأمّل أوّلاً اعتلان السرّ ليوحنّا المعمدان، فالرسل، ثمّ نيقوديموس (والشعب اليهودي)، تليهم السامريّة (والشعب السامريّ) وينتهي المسار بالضابط الملكيّ (والشعوب كافّة). إنّها مسيرة اعتلان سرّ يسوع إلى كلّ الأمم ابتداءً من الشعب اليهوديّ وبنوعٍ خاصّ يوحنّا المعمدان كما نتأمّل في إنجيل هذا الأحد.

   في المشهد الإنجيليّ، يوحنّا يشهد، أيّ يعترف أنّ يسوع هو حمل الله الذي يحمل خطيئة العالم. وبذلك يذكّرنا بالحمل الذي تكلّم عنه أشعيا في الفصل 53، 7 ، إنّه عبد يهوه الذي يُساق إلى الذبح دون أن يفتح فاه. ولكن اشعيا ينبّه أنّه يقدّم ذاته بحريّته ذبيحة، نزولاً عند رغبة الله. فيصبح يسوع هو الكاهن والذبيحة في آن. وهذا ما تعبّر عنه الليتورجيّة في كتاب القداس عندما نقول «يا حملاً صار لنفسه حبرًا مقرِّبًا».

   إذا تأملنا لقاء يوحنّا بيسوع نجد أنّ يسوع هو من أتى مقبلاً نحو يوحنّا. مع أنّ يوحنّا هو المعمِّد والسابق، ولكنّه ما كان عرف يسوع أو التقاه لو لم يأخذ الحمل نفسه المبادرة. إنّ هذا اللقاء أعطى رسالة يوحنّا معناها الأخير، فهو «يعمِّد بالماء  

     حتى يظهر(يسوع) لاسرائيل»؛ وقد أبان الروح القدس للمعمِّد جوهر الذي يعتمد، ولولا هذا الظهور لما عرفه، وهذا تأكيد آخر على شخصية يسوع «الوديع والمتواضع القلب»؛ فهو لم يأتِ كالرجال العظماء، ولم يعتلن أمام الجميع كي يؤمنوا به، بل "كحمل صامت" أتى يتمّم إرادة الآب.

    ولكن صمته هذا، كان ليوحنّا صراخًا يدوّي، فكل رسالة السابق وهدف حياته كان هذا اللقاء، وبينما لم يشعر أحد بيسوع، بل أتى كسائر الناس، واختلط بهم، دوّى داخل يوحنّا بصرخة جعلته يعلن: «أنا بحاجة إلى الاعتماد عن يدك» (متى3، 14). إنّها صرخة الإيمان والتعجب في آن لما يصنع هذا الحمل الازليّ؛ فهو الكائن قبل الجميع، وأتى يطلب العماد، فواضع نفسه حتى الامّحاء.

   إنّ هذا اللقاء لم يترك يوحنّا في حالة الإيمان والتعجب فحسب، بل انتقلت العدوى إليه، فاعترف متواضعًا وبحبّ عميق: «أنا اشهد أنّ هذا هو ابن الله». وشهادته هذه أوصلها إلى تلاميذه الذين دفعهم، كما نرى في ما يلي من الإنجيل ، إلى تركه واتّباع الوحيد الذي يستحقّ الاتباع وبذل الذات من أجله.

    فما حصل في الحقيقة هو مختلف عن الظاهر: بينما نرى أنّ يسوع يأتي ليعتمد من يوحنّا، فإنّ يسوع هو مَن يعمِّد بالماء والروح؛ بينما يوحنّا هو السابق الذي يهيّأ الطريق، فإنّ يسوع هو الذي كان قبله، بينما يسوع يعتمد كسائر الناس، نرى أنّه الذي يحمل خطايا الجميع. فيصبح اللقاء بيسوع لقاءً صارخًا: انتزح إلى العمق، لترى بوضوح حقيقة ما يحصل، لتلتقي بيسوع الآتي إليك، فهو يعرف ما في قلب كلٍّ منّا كما عرف من قبل ما في قلب نتنائيل، وما في قلب السامريّة .

   وهذه هي أيضًا صرخة القديس بولس في رسالته التي نقرأها «نحن نحيا في الجسد، ولكنّنا لا نجاهد جهاد الجسد»؛ فبولس، بعد اعتلان يسوع له ، غيّر حياته كلّها وأصبح يعيش حياة جديدة. فهو الذي كان يضطهد الكنيسة ويسلم إلى الموت الرجال والنساء، أصبح الآن يطلب «بوداعة المسيح وحلمه». لقد هزمه التواضع فاكتسب سلاحًا غير بشريّ، حكمة إلهيّة تهدّم الحصون، ليُخضع كلّ شيءٍ للمسيح. فتحول هو أيضًأ، كما يوحنّا المعمدان، إلى شاهد للحقّ، شاهد ليسوع المسيح الذي تواضع ليخلّصنا. فلقاؤه بيسوع غيّره كلّيًّا، وأصبح رسول يسوع المسيح.

   نحن، كما يوحنّا، نحتاج إلى علامة صامتة تُظهر لنا في الوحي معرفة المسيح، وهذه العلامة قد زرعها الله في قلب كلٍّ منّا في سرّ المعموديّة، وأصبحنا نملك داخلنا معرفة سرّ المسيح. كما يوحنّا، لنا أن ننقص وليسوع أن ينمو فينا؛ لنا أن نموت (في المعمودية ننغمس في الماء- ومن هنا تأتي كلمة الغطاس)، لكي نحيا في الحمل الذي يريد أن يسكن فينا فنصبح هياكل له وشهودًا كبولس. ها هو يأتي ليلتقينا، لكي نراه حاضرًا؛ إنّه يمرّ بنا كأيِّ شخصٍ آخر، ولكنّه يصرخ في داخلنا، ويشعل فينا حبّه.

   فإن نحن عرفناه، وفتحنا له باب قلبنا، وتبعناه، اعتلن لنا وملأنا ايمانًا وحبًّا رجاءً، وحوّلنا من حياة جسديّة إلى حياة روحيّة، تُنمي فينا حبّ الشهادة ولقاء الحبيب يسوع.

 

فكرة وتصميم وتنفيذ نشرة «يوم الرّب» الجديدة من اعداد ريكاردو همّام شاهين.

'' العمادات: ميلاني سامي يوسف حرب                     (5 كانون الثاني 2017)

              ريتا باسم ساسين طانيوس                             (6 كانون الثاني 2017)

              صوفيا غسَّان شحادي عسَّاف                          (6 كانون الثاني 2017)

              ألان جان جرجي طانيوس                             (6 كانون الثاني 2017)

              ديفا حنَّا طانيوس روحانا                             (6 كانون الثاني 2017)

% المتزوجون الجدد للعام 2016:

1-        ايلي زياد خوري وماريلينا ميلاد عمّانوئيل                 (غادير 2 نيسان 2016)

2-        رودريك يوسف بشاره والهام توفيق دعبول                (18 حزيران 2016)

3-        كارلو نبيل نادر وراف ساسين رومانوس                   (2 تمّوز 2016)

4-        وسام الياس فارس ودنيز عادل فارس                       (15تمّوز 2016)

5-        روني جرجس موسى وساندي طوني بشاره                (12 أب 2016)

6-        أنطوان توفيق عقل وجاني فارس خشَّان                     (13 أب 2016)

7-        طوني شكيب يعقوب وكريستيل حنا يوسف                 (صغار - 26 آب 2016)

8-        إدمون حنا أنطون ساسين وليال الياس السخن            (27 آب 2016)

9-        الياس سعاده الزغبي ولوسي جوزف نصرالله             (المجدل - 27 أب 2016)

10- جوزف سيمون الياس ودولِّي يوسف يوسف               (عمشيت - 28 آب 2016)

11-روني سليم الشيخاني وساندرا ايليا أبي شاهين             (3 أيلول 2016)

12-جورج سيمون خليل واتوال نجم نجم                  (سمار جبيل -  4 أيلول 2016)

13-عماد عارف نجم وستيفاني غسَّان روفايل            (10 أيلول 2016)

14-جوزف ساسين ضرغام    Caroline Tolero FUENTES(18 أيلول 2016)

15-شربل نزيه غانم وتاتيانا حنّا يوسف               (حالات - 15 تشرين الاول 2016)

16-شارل الياس خليل وريتا حاتم بطرس             (كليفلاند 30 تشرين الاول 2016)

  تعلن «بلديّة عبرين» أنَّها قد وضعت قيد التحصيل جداول القيمة التأجيرية العائدة للعام 2016.

 

 ® ضمنت «اللجنة الاقليميَّة للاخويَّات» مسرحية «ثورة النسَّاك»  لاذاعة صوت المحبة، الاحد ١2 شباط 2017، الساعة ٤،٠٠ بعد الظهر، على مسرح جورج الخامس - ادونيس. الاسعار 30.000 ل.ل. – 40.000 ل.ل. – 50.000 ل.ل. -60.000 ل.ل.

 * للحجز : جانين جرجورة 725066/06 – 983736/71.

 

ثلاثاء 10 كانون الثاني

5.00 مساء، القدَّاس في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

 

الاربعاء 11 كانون الثاني

7.30 صباحاً، صلاة الأخويَّـة لـ«أخويّـة العيلـة المقدَّسـة».

8.00 صباحاً، الاحتفـال بالقـدَّاس والجنّاز مع «أخويّـة العيلـة المقدَّسـة» للاخوات المنتقلات من الاخويَّة، يليه صلاة وضع البخور، في «كنيسة مار يوحنَّا المعمدان».

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

 

خميس 12 كانون الثاني

7.00 مساء، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة الحُبل بها بلا دنس»، في الكنيسة.

 

جمعة 13 كانون الثاني،  «برنامج مديوغوريه».

7.00 – 9.00 مساءً، ويتضمـَّن: «صلاة المسبحـة الورديّـة، مسبحـة السلام، اعتـرافـات، القـداس، سجـود قربـاني، ورتبـة تبريـك وتكريـس».

كما نذكر في القداس اخينا المرحوم «يوسف فارس يعقوب» ومسيرة صلاة الى «كنيسة سيدة البيدر» ووضع الشموع على قبره.

8.00 مساءً، الاجتمـاع  الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة شبيبة العـذراء»، في صالة الرعيَّة.

 

السبت 14 كانون الثاني

9.00 – 10.30 صباحاً، لقـــاء التنشئــة الرّابع لاولاد «المناولـة الاولى»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

        5.00 مساءً، الاحتفال بالقـدَّاس في كنيسة مار يوحنّـَا المعمـدان.

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويّـة طـلائـع العـذراء»، فـي كنيسة مار يوحنا المعمدان.

 

احد 15 كانون الثاني،«الأحـد الثاني بعد الدِّنح».

           * القـدّاسـات: - في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان»:

                         8.00 صباحاً 9.00 صباحاً، رتبة تجديد مواعيد المعمودية.

                            - في كنيسـة «مار شربل»  :

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.

 

 


Copyright © 2017 St John Baptist Parish - All Rights ReservedCopyright © 2016 St John Baptist Parish - All Rights Reserved