الأحـَد الرّابع بعد القيامة - 22 نيسان 2018    السنة السَّابعة عشرة - العـدد 845

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: mailto:paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - mailto:pjeanmaroun@hotmail.com  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ظهور يسوع للرسل على البُحيرة

       بعد أحداث الفصح نشهد في إنجيل يوحنا ظهور يسوع للمرّة الثالثة لتلاميذه. نرى في هذا الحدث ان كل شيء يبدأ بالدعوة إلى العمل قال بطرس:«أنا ذاهب إلى الصيد» بطرس يأخذ المبادرة كالمعتاد مظهراً اندفاعه أمام رفاقه المجتمعين حوله. لقد سبق أن قال له يسوع: «ستكون للناس صياداً» (لو 5/11)، فاقتادهم بطرس إلى صيد السمك، ولكنهم لم يصيبوا في تلك الليلة شيئاً. ففي ذروة هذا الفشل الذريع وخيبات الأمل الكبيرة تراءى لهم يسوع وناداهم: «أيها الفتيان أمعكم شيء يؤكل؟».

    فلم يعرف التلاميذ انه يسوع مثل مريم المجدليّة عند القبر (يو20/14)، ومثل تلميذي عمّاوس على طريق عمّاوس (لو24/30). انهم بحاجة إلى آية لكي يعرفوه، لأنهم أضحوا بحاجة إلى نعمة القيامة لكي تبدّد الظلمة من قلوبهم وعن عيونهم. هكذا يلحق الله بالإنسان في يسوع إلى درك ضعفه وفشله وخيبات أمله لينتشله من الموت الروحي والمعنوي بنعمة قيامته.  كل هذا يتمحور حول عمل الكنيسة الرسولي الذي لا يفعل فعله إلاّ بكلمة يسوع وحضوره الحيّ ولا يحقّق هدفه إلاّ بنعمة الروح القدّس.

     ان مريم المجدلية عرفته من صوته وتلميذي عمّاوس عرفاه عند كسر الخبز وها هم يعرفونه من رمي الشبكة ومن الطعام الذي أعدّه. يشدّد الإنجيلي يوحنا على التلميذ الذي يحبّه يسوع وهو أول من فهم الحدث فعرفه وقال لبطرس: «هذا هو الرب». فهبّ بطرس ولبس ثوبه ورمى بنفسه في الماء مظهراً عفوّيته وحبّه ليسوع، بعد أن أصبح عرياناً

  بسبب شقائه الذي وقع فيه مثل آدم وحواء في الفردوس عندما خالفا أمر الله: «فانفتحت أعينهما فعرفا أنهما عريانان» (تك3/7). هكذا أصبح بطرس الذي لم تبق له أيّة علاقة تربطه بهذا الرجل الذي أنكره ولا أيّة سمكة يقدّمها لهذا الغريب. لم يبق له سوى الندم. لكن حبّ يسوع الذي لا يحدّ أقامه بالغفران وخلقه من جديد. لقد جذب بطرس الشبكة وفعل كما أمره يسوع وعدّوا السمك 153 نوعاً من السمك الكبير ولم تتمزّق الشبكة. نرى في إنجيل لوقا ان ساعة التلاميذ قد دنت ليأخذوا شبكة معلّمهم التي يتوجّب عليهم أن يلقوها في مياه عميقة: «ولما فرغ من كلامه قال لسمعان: سر إلى العُرض وأرسلوا شباككم للصيد. فأجاب سمعان يا معلّم تعبنا طوال الليل ولم نصب شيئاً، ولكنّي بناءً على قولك اُرسل الشّباك» (لو5/4-5).

     هذا ما يرمز إلى صورة الكنيسة وعملها ووحدتها التي عليها أن تجمع الشعوب والأمم وهذا يشير أيضاً إلى جميع البشر وكثرتهم من جميع الأزمان الذين وصلت إليهم كرازة بطرس والرسل. لذلك لم تتمزّق الشبكة على الرغم من هذا العدد الكبير.

 في غياب يسوع تعب التلاميذ عبثاً طوال الليل، فإلقاء الشبكة بحضوره كان كافياً لتمتلئ أكثر ممّا كان يتأملون. فعندما يقدّم الله نعمه لنا يقدّمها بوفرة وبعطاء لا حدّ له. لذا فنجاح الرسالة يتوقّف على حضور يسوع القائم من الموت: «...لأنكم بمعزلٍ عنّي لا تستطيعون أن تعملوا شيئاً» (يو15/5).

     على شاطئ البحيرة أعدّ يسوع الطعام ودعى تلاميذه:«تعالوا افطروا» لقد أعدّ يسوع نفسه جمراً متقّداً عليه سمك وخبزاً. أخذ يسوع الخبز وناول تلاميذه ومن ثمّ السمك كما فعل مع الجمع الغفير. ان كل عمل يتمّ في الكنيسة ينتهي بوليمة المشاركة كعلامة للحضور الإلهي حيث يُحتفل بحضوره السرّي قائما من الموت فيكسر خبز جسده ويهرق دمه الذي يغذّيها ويحييها. كما رأينا سابقاً في ظهور يسوع لرسله وتوما معهم الذي أظهر تأسيس الكنيسة. 

   هكذا ترتسم على شاطئ بحيرة طبريّة صورة الكنيسة القربانيّة التي لا تنفصل عن الكنيسة الرسولية. فالكنيسة هي مُرسلة إلى العالم لتلقي الشبكة وتنزح إلى عمق الإنسان. فهي تبقى الحقيقة المميزة التي يتعرّف فيها المؤمن على يسوع الحيّ والقائم من الموت، فهي مدعوة لأن تضمّ جميع الشعوب وتمنحهم ملءالنعمة والخلاص.

     لقد دعى يسوع بطرس ورفاقة فيما مضى بأن يكونوا صيّادي بشر إلاّ ان موت يسوع جعلهم يعودون إلى مزاولة مهنتهم القديمة: «فما أصابوا في تلك الليلة شيئاً». عندما ذهب بطرس ورفاقه إلى الصيد كان عملهم باطلاً وفاشلاً وعديم النتيجة. لذلك فكل عمل في حياتنا يتمّ خارجاً عن إرادة الله يكون مصيره الفشل والإحباط:«...وكما ان الغصن إن لم يثبت في الكرمة لا يستطيع أن يثمر من نفسه فكذلك لا تستطيعون أنتم أن تثمروا إن لم تثبتوا فيّ» (يو15/4).  فالخطيئة التي دوماً تستنفد كل قوانا وطاقتنا وتفكيرنا وتجعل شباك نفوسنا فارغة لا يمكن أن تسدّ جوعنا ولا يمكن بأن تجدي حياتنا نفعاً. إنها طريق متعرّج يسير بنا عكس إرادة الله وعمله: «فما أصابوا في تلك الليلة شيئاً» فحيث الخطيئة يحلّ الليل وحيث الليل يخيّم التعب والضياع. لذلك هناك خيبات أملٍ كبيرة تنتابنا عندما نتوهّم ان بحر هذا العالم يستطيع أن يملأ شباك أنفسنا. 

    لذا نحن خُلقنا وفي أنفسنا فراغات لا يملأها سوى الله كما ملأ شباك بطرس ورفاقه. وإذا أبينا أن نلجأ إليه لكي يملأها ونحاول بما فينا من ضعف بأن نملأها بأنفسنا يصيبنا ما أصاب بطرس فيكون عملنا باطلاً. ان عالمنا اليوم يعيش أزمة الجوع التي تنبأ عنها عاموس النبي: «ها إنها ستأتي أيام أرسل فيها الجوع إلى الأرض لا الجوع إلى الخبز ولا العطش إلى الماء، بل إلى سماع كلمة الرب» (عا 8/11). 

Copyright © 2018 St John Baptist Parish - All Rights Reserved