«ويشفون الشَّعبَ من كلّ مرضٍ وكلّ علّة ...».

 

      تحتلّ الدعوة مكانة مرموقة في صفحات الكتاب المقدس، وهذا ما يتبيّن لنا من خلال دعوة موسى وأشعيا وإرميا وكل الأنبياء في العهد القديم. وهذا ما يتجلّى أيضاً في دعوة الرسل الإثني عشر في العهد الجديد. تستهدف كل هذه الدعوات غاية واحدة وهي الإرسال للتبشير. لذا فالدعوة هي الوسيلة التي جمع بها يسوع الإثني عشر حوله حيث كشف لهم عن ذاته وأرسلهم إلى كلّ الشعوب. لذلك يشدّد الإنجيلي متى في هذا النصّ على عمق جذور الرسالة الإنجيلية ومضمونها وعلى دعوة الرسل الذين انطلقوا بعد العنصرة ليردّوا الشعوب عن طريق الضلال.  فالرسل الإثني عشر هم الشهود المميّزون لقيامة يسوع من الموت في الجماعة المسيحيّة الأولى الذين اختارهم إلى هذا العمل الإلهي  فأشركهم في سلطانه لكي يطردوا الأرواح  ويشفوا الناس من كلّ مرض وعلّة.

    عندما نتصفح كتب العهد القديم نرى أنه كان لدي جميع الأنبياء تلاميذ يُكملون رسالتهم بعد مماتهم. فلقد جاء يسوع في خطّ الأنبياء واختار تلاميذاً له مثل سائر الأنبياء ليكونوا معه ويُكمّلوا رسالته بعد أن يُحكم عليه بالموت على الصليب.

       لذلك اختار يسوع تلاميذه الإثني عشر وأولاهم سلطانه نفسه لكي يطردوا به الأرواح النجسة ويشفوا الناس من كلّ مرض وعلّة، وبهذا أصبحت هناك وحدة متكاملة بين يسوع وتلاميذه فأرسلهم بعد العنصرة من أورشليم أُمّ الكنائس ليبشّروا كل الشعوب.     ان هذا الإختيار للرسل الإثني عشر يوازي قيام جماعة العهد القديم، أسباط إسرائيل الإثني عشر. هذا ما أكّده يسوع لتلاميذه بقوله:«ستجلسون أنتم على اثني عشر عرشاً

           لتدينوا أسباط إسرائيل الإثني عشر» (متى 19/28).  كل هذا يرمز إلى الإنتصار المسيحاني الذي سوف يحقّقه يسوع بواسطة سلطانه الذي ناله من لدُن الآب على إسرائيل في نهاية الأزمنة: «لقد اقترب ملكوت السماوات». لذا كا ن على الرسل الإثني عشر أن يعلنوا اقتراب هذا الملكوت المنتظر. أمام هذه المهمّة الرسوليّة كان لا مجال للتأخّر لأنه سيأتي الملك المسيحاني الذي يملك على الكون كلّه كما تحدّث عنه النبي دانيال (7/13).

  فهذا المجئ يبقى غير مُحدّد ولكنّ الملكوت سيتحقّق في الواقع إنطلاقاً من موت يسوع وقيامته، أي ان هذا الملكوت هو شخص يسوع المسيح نفسه، وهذا ما يشير إلى ان ملكوت الله أصبح في متناول كلّ إنسان. لقد طلب يسوع من تلاميذه بحسب الإنجيلي متى بأن يذهبوا أولاً إلى العالم اليهودي. فقد اختارهم ليبشروا سائر الشعوب برسالته الخلاصيّة، وهذا لم يحدث إلاّ بعد موته وقيامته.

    لذلك أعلن الكتاب المقدس بكل جلاء أن رسالة الخلاص هي لكل الشعوب بغض النظر عن العرق والجنس والأصول. يشدّد الإنجيلي متى على أن التوصيات التي أعطاها يسوع لرسله بأن تكون الرسالة محصورة في الإطار اليهودي فقط تستبعد كلاً من الوثنيين والسامريين. فالتلاميذ سيفعلون مثلما فعل معلّمهم يسوع حيث أنهم سيذهبون أولاً إلى الخراف الضالّة من بيت إسرائيل (حز 34/4).

    لم ير الإنجيلي متى في هذا القول إعلاناً عن مبدأ مستمرّ من أجل الرسالة، وإلاّ لعارض الوصيّة الأخيرة التي أوصى بها يسوع: «اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم» (متى28/19)، بل رأى القديس متى في هذا القول عن استبعاد الوثنيين والسامريين تعبيراً عن تدبير مؤقت بحيث ان هذا التدبير يبقى حتى يتحقّق انتصار القيامة التي سوف تشكّل أداة الخلاص من أجل جميع البشر ونقطة الإنطلاق من أجل التبشير في العالم أجمع. لذلك جاء حدث القيامة وقلب حياة الرسل رأساً على عقب ودفعهم إلى الرسالة حتى أقاصي الأرض.

      فإحياء الموتى لم يكن إلاّ علامة لقيامة يسوع من بين الأموات، وشفاء العميان على أنه نور العالم وتكثير الخبز على أنه خبز الحياة وإخراج الشياطين على انتصاره عليهم بموته وقيامته. لذا أوصى تلاميذه بشفاء المرضى فأرسلهم لهذه الخدمة الخلاصية: «أولاهم سلطاناً يطردون به الأرواح النجسة ويشفون الناس من كلّ مرض وعلة».

كل هذه الخدمة لم تكن إلاّ تمهيداً للرسالة الخلاصيّة التي سيوصي تلاميذه بها بعد قيامته وهذا ما ستقوم به الكنيسة على ممّر الأجيال حتى يومنا هذا.

    إن كرازة يسوع وتلاميذه في الجليل قد وجهّت أنظار شعب إسرائيل إلى تدخّل الله الحاسم والنهائي في التاريخ، وهو تدخّل وعد به النبي أشعيا في نهاية الأزمنة (أش52/7)، ورافقته معجزات يسوع من أشفية وطرد شياطين وتبشيره بملكوت الله الخلاصي. وهذا ما قام به الرسل الإثنا عشر بعد أن نالوا أمراً بشفاء المرضى وطرد الشياطين حيث مارسوا هذا السلطان الذي منحهم إياه يسوع. لذلك يحتلّ شفاء المرضى نفساً وجسداً جزءاً كبيراً من خدمة يسوع الخلاصيّة على هذه الأرض.

      ان خدمة شفاء المرضى ليست ثانوية في رسالة يسوع الخلاصيّة، بل لها أهمية كبيرة بنظره وعمله، لهذا أعطى تلاميذه السلطان وكلّفهم بأن يقوموا بهذه الخدمة الخلاصيّة إذ باتوا من خلالها يشكّلون نواة الكنيسة الأولى.

 

„الولادات:Rita Alyse Toufic SEMAAN      (كليفلاند أوهايو- حزيران 2018)

W الوفيَّات: ملكه حنّـا طانيـوس                                  (14 حزيران 2018)

'' العمادات: أنطوني داني أديب شاهين                         (15 حزيران 2018)

�  بدأنا الحملة المالية للبدء في «ورشة تدفئة وتبريد كنيسة مار شربل وإضاءتها من الداخل والخارج» – كلفة المشروع 75.000 $ (لا تشمل كلفة المولّد الكهربائي) - فكما عودتمونا على سخائكم وكرمكم، ننتظر ان يتحقق هذا المشروع قريباً فقد أصبح من الضروريات.  لارسال تبرعاتكم 725150/03-06 ـ  أو عبر هذا الحساب:

Credit Libanais SAL (LB)   Account number: 0031 002529 001

Iban:LB 11 0053 00C4 LBP0 0310 0252 9001

Bank of Beirut (US)    Account number : 1140671514500
Iban :LB 65007500000001140671514500

J لانو كنيستَك ... بيتَك، تنظم «أخوية فرسان العذراء» سحب تومبولا، يعود ريعه للمساهمة في تجهيز كنيسة مار شربل . اشتري بـ 1.000 ل.ل. بتربح 400.000 ل.ل.

vتنظم «أخوية العيلة المقدسة» رحلة الصيف الى منطقة عكار، الاربعاء 11 تموز 2018، ونزور دير سيدة القلعة – منجز،  كنيسة مار الياس - القبيات  ومتحف الطيور،   كنيسة مار شليطا ... الغداء  في المطعم  قرب مار شليطا .

·     الكلفة: 55.000  للشخص الواحد ويشمل النقليات والغداء.

·     للمشاركة: جانيـن جرجوره 983736/71-  شموني يعقوب 913939/71– أمال خشان 314664/76- تريز فرحات 491453/70- لور حنا  480273/03 - ساميا ناصيف 927596/78 – ماتيلدا حيدر 109765/76.

‎� تنظم لجنة المهرجانات، برعاية #بلدية_عبرين وبالتعاون مع اللجنة الثقافية واختصاصيين، مخيّم صيفي يوميّ لكلّ الأطفال ما بين الـ5 والـ10 سنوات. يبدأ المخيّم من 2 تموز ويستمرّ لغاية 10 آب ، من الاثنين الى الجمعة من 8.00 صباحا ولغاية 1.00 بعد الظهر.  - كلفة المشاركة: 100$ ويحصل خلالها الفرد على بطاقة تأمين.

·     للمشاركة: تريز فرحات 491453/70 – عماد ساسين 209600/71.

‎‎† كما تنظم لجنة المهرجانات، برعاية #بلدية_عبرين وبالتّعاون مع اللجنة الرياضية ومدربين اختصاصيين، دورات صيفية تدريبية في كرة القدم لكل الأطفال الذين تتراوح أعمارهم ما بين 5 و 13 سنة، ابتداءً من 9 تموز 2018.

          يذكر أن هذه الدورات مجانية، يحصل خلالها الفرد على ملابس رياضية وبطاقة تأمين بالاضافة الى حق المشاركة في دورات تنافسية مع مختلف الفرق الرياضية اللبنانية . 

 

 

 

 

الاربعاء 20 حزيران

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار شربل، لتحضير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

الخميس21 حزيران

6.00 مساءً، حفل تخرّج الصفوف النهائية في «ثانوية عبرين الرسميّة»، في صالة الرعيّة.

الجمعة 22 حزيران، «برنامج الـ 22 من الشهر»، الى مار شربل عنايا.

7.30 صباحاً، الانطلاق من عبرين    -       12.30 ظهراً، العودة.

6.00 مساءً،القـدّاس وزيّـاح «قلب يسوع» في «كنيسة مار يوحنّا المعمدان».

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة الحبل بها بلا دنس»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

8.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة شبيبة العـذراء»، في  صالة الرعيّة.

السبت 23 حزيران

8.30 صباحاً – 12.30 ظهراً، مؤتمر الربيع لعمدات أخويات اقليم البترون، في رعيّة التجلي – عورا.

6.00 مساءً،القـدّاس وزيّـاح «قلب يسوع» في «كنيسة مار يوحنّا المعمدان».

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويّـة طـلائـع العـذراء»، فـي «كنيسـة مار يوحنَّا المعمدان».

احد 24 حزيران،  «ألاحد السَّادس من العنصرة» - «مولد  مار يوحنَّا المعمدان».

* القـدّاسـات: - في كنيسـة «مار يوحنَّا المعمدان»:

8.00 صباحاً ، 9.00 صباحاً  و10.30 صباحاً.

10.00صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.

7.00 مساءُ، لقـاء صلاة في «دير العيلـة» أَمام ضريـح رجـل الله «البطريـرك الياس الحويّك» لمناسبة الـ24 من الشهر.