الُمسَحاء الدَّجّالون والأنبياء الكَذبة

 

يواصل السيّد المسيح جوابه على سؤال التلاميذ: «قل لنا ما علامة مجيئك ونهاية العالم». يتضمّن الجواب ثلاث نقاط: ظهور مسحاء دجّالين وأنبياء كذبة، مجيئه الثاني المفاجئ والكيد، ونهاية الأزمنة. فما معنى الألفاظ، وأيّ حقائق إيمان تملي، وما هو الواجب المسلكيّ في ضوء كلّ ذلك.

لفظة مسيح تعني من اختاره الله ومسحه وأرسله ليقود شعبه محقّقًا تصميمه الخلاصيّ، نبيًّا كان أم كاهنًا أم ملكًا. وهي من اصل عبريّ وآراميّ «ماشيحَ»، وتُرجمت باليونانيّة بلفظة «كريستوس» التي تعني الممسوح بالزيت المقدّس، علامة لحلول الروح القدس عليه. في العهد القديم أُطلق الاسم على الكهنة والملوك وعلى شخصيّات أخرى. ثمّ أصبحت التسمية في العهد الجديد الاسم العلم ليسوع، ابن الله المتجسّد لخلاص الجنس البشريّ وفدائه.

لفظة نبيّ تعني من ينقل، بتفويض وإرسال إلهيين، إلى الذين أرسل إليهم، الأوامر والايحاءات التي سُلّمت إليه من الله بفعل خارق العادة. ذلك على أساس من الاختيار الالهيّ الحرّ والمفاجئ، ودعوة من شأنها أن تغيّر مجرى حياة المدعوّ. اللفظة من أصل عبريّ «نابي» أي المدعوّ لرسالة. وهي من فعل «نابو» = دعا.

المسحاء الدجّالون هم الذين يساوون نفسهم بالله، ويقاومون تصميمه الالهيّ وعمل المسيح ورسالة الكنيسة، ويعلنون الباطل لإبعاد الناس عن الحقّ، واجتذابهم إلى الكفر.

   هؤلاء ظهروا في العهد القديم بشخص ملوك ومدن، فنبّه عنهم كلّ من حزقيال وأشعيا وفي العهد الجديد نبّه عنهم بولس الرسول ويوحنّا الرسول. ويسمّي يوحنّا الرسول المسيح

الدجّال «كلّ من ينكر أنّ يسوع هو المسيح وينكر الآب والابن، وكلّ من لا يعترف بيسوع المسيح الذي تجسّد».

هؤلاء المسحاء الدجّالون سينتصر عليهم جميعًا المسيح الحمل في نهاية الأزمنة ويبيدهم.

 الأنبياء الكذبة يشبهون في عملهم المسحاء الدجّالين. نذكر في العهد القديم "كهنة بعال" الـ 450 الذين انتصر عليهم إيليّا النبيّ، وهو صورة المسيح، وقد أمر بقتلهم.

الأنبياء الكذبة هم اليوم كلّ الذين يعلّمون ما يتنافى وحقائق الايمان والشريعة الالهيّة والشريعة الخلقيّة التي تعلّمها الكنيسة وتفسرها في كتاب التعليم المسيحيّ للكنيسة الكاثوليكيّة. ثمّة قرارات تتّخذها دول، وهي منافية لهذا التعليم كتشريع الاجهاض والموت الرحيم وزواج اللواطيين والمساكنة الحرّة وتعقيم النساء، وترويج الوسائل الاصطناعيّة لمنع الحمل، واعتماد وسائل غير طبيعيّة للحدّ من النسل وتحديد عدد الولادات وإرغام الدول على قبول هذه الوسائل مشروطة بالتبادل الاقتصادي.

   والانبياء الكذبة هم كل الذين يعملون على تشويه صورة الكنيسة، من خلال الشيع، والبدع، وزرع الاشاعات المفرضة، والتطاول على الكرامات، ومحاولة السيطرة على الكنيسة وتوظيفها في خدمة مصالحهم السياسيّة، الماديّة، أو الشخصيّة وغيرها، والمؤسف انهم يتسابقون إلى احتلال مراكز الصدارة في الكنائس، والتقدم من سرّ القربان دون خجل، أو ووخز ضمير. وثمّة برامج في وسائل الاعلام تقدّم تعليمًا منافيًا للشريعة الالهيّة والشريعة الخلقيّة وتعليم الكنيسة، يجدر التنبّه لها.

حقيقة الايمان هي أنّ معلّمنا واحد هو المسيح الربّ: «أمّا أنتم فلا تدعوا أحدًا يدعوكم معلّمًا، لأنّ لكم معلّمًا واحدًا هو المسيح».

  وقد جعل الكنيسة عمود الحقّ وأساسه، وسلّمها سلطة التعليم، مع الحلّ والربط، بشخص بطرس والرسل وخلفائهم، وهم قداسة البابا والأساقفة، وأوصى: «من سمع منكم سمع منّي، ومن رفضكم رفضني».

أمّا الواجب المسلكيّ الذي يمليه الانتماء إلى الكنيسة فهو الالتزام بقانون الايمان، وقبول أسرار الخلاص السبعة والمشاركة فيها، والخضوع للسلطة في الكنيسة التي اقامها الربّ يسوع. «كما البرق يخرج من المشرق ويلمع حتّى المغرب، كذلك يكون مجيء ابن الانسان».

مجيء المسيح مفاجئ كالبرق، فلا تعرف متى يخرج ويلمع، وهذا يقتضي استعدادًا. لكنّه اكيد كالبرق الذي يخرج ويلمع فعلاً، وهذا يقتضي يقظة. فلا مجال لأحد أن ينبئ عن مكان حصوله أو زمانه:«إذا قالوا: ها هو في البريّة أو في المخادع، فلا تصدّقوا».

   فهو نفسه عندما يأتي يجتذب الناس إليه: «حيث تكون الجثّة هناك تجتمع النسور». بل يرسل ملائكته بالبوق الكبير، فيجمع الخلائق من جهات الرياح الأربع. «تظهر في السماء آية ابن الانسان». إنّه ابن الله الذي صار إنسانًا وافتدانا بموته وقيامته.

 الصليب يعني كلّ هذا. إنّه رمز لحضور الربّ ولقيامتنا في اليوم الأخير. فلسنا إلى تراب.

نهاية الازمنة تعني نهاية كلّ شخص، نهاية البشريّة، نهاية العالم الحسيّ. وتتضمّن اللفظة في اللاهوت المسيحيّ ثلاثة معًا: الدينونة الأخيرة، وقيامة الأجساد، ونهاية العالم.

 

 

'' العمادات: سيلين سيمون بربر فارس                          (23 أيلول 2018)

                سيمون - أنطوني جوزف بربر فارس               (29 أيلول 2018)

 الولادات:     سونيا – لويز طوني سيمون نجم                    (25 أيلول 2018)

� لارسال مساهماتكم لمشروع كنيسة مار شربل 725150/03 - 06

ـ أو عبر هذا الحساب:

Credit Libanais SAL (LB)   Account number: 0031 002529 001

Iban:LB 11 0053 00C4 LBP0 0310 0252 9001

Bank of Beirut (US)    Account number : 1140671514500
Iban :LB 65007500000001140671514500

J بـدأت «لجنـة المناولـة الاولـى» بقبـول طلبـات التَّسجيـل للمناولـة الاولى التي سنحتفـل بهـا السبـت 4 أيَّـار 2019، 6.30 مساءً، في كنيسة مار شربـل.

- الاجتماع الأوَّل للاهالـي السبت 17 تشرين الثاني 2018، 5.30 مساءً، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

- يبـدأ برنامـج التنشئـة للاولاد، السبـت 24 تشريـن الثانـي 2018، من 9.00 لغاية 10.30 صبـاحاً ، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان ويستمرّ 6 أَشهـر.

 - للتفاصيـل والاستفسـار: هـدى جرجـوره 725266/06 – 037886/71.

ä تنظّم «أخوية الحُبل بها بلا دنس» ترويقتها السَّنوية، الاحد 7 تشرين الاول 2018، ابتداء من 8.00 صباحاً، في صالون مستوصف جمعيَّة عبرين الخيريَّة.

ÿ تدعـو «أخويَّـة العيلـة المقـدَّسة» للمشاركة في الخلـوة الرُّوحيَّـة في «دير سيِّدة ايليج البطريركي- ميفوق »، السبت 20 تشريـن الاول 2018،

* البرنامج:

  8.30 صباحاً، الانطلاق- 9.30 صباحاً، التنشئة الروحية- 10.15 استراحة قهوة - 10.45 صلاة المسبحة واعترافات - 11.30 المشاركة في القدَّاس -12.30ظهراً، الغداء في مطعم «نبع الجوز».   

*  للنقليات والمطعم: 45.000 ل.ل.

* للمشاركة: جانيـن جرجوره 983736/71-  شموني يعقوب 913939/71– أمال خشان 314664/76- تريز فرحات 491453/70- لور حنا  480273/03 - ساميا ناصيف 927596/78– ماتيلدا حيدر 109765/76.

 

 

 

 

الاثنين أول تشرين الاول، «عيد القدِّيسـة تريزيـا الطِّفـل يسـوع».

8.00 صباحاً، الاحتفال بقدَّاس العيـد والطلبـة والزيَّـاح، في «كنيسـة القدّيسـة تريزيـا الطفـل يسـوع».

 

الثلاثاء 2 تشرين الاول

5.00 مساءً، صلاة المسبحة في كنيسة «سيِّدة البيدر».

5.30 مساءً، قـدَّاس وطلبـة وزيَّـاح الورديـة، في كنيسـة «سيدة البيدر».

 

الاربعاء 3 تشرين الاول

7.30 صباحاً، صلاة الأخويَّـة لـ«أخويّـة العيلـة المقدَّسـة».

8.00 صباحاً، الاحتفـال بالقـدَّاس والجنَّاز مع «أخويَّـة العيلـة المقدَّسـة» للاخوات المنتقلات من الاخوية، يليــه صلاة وضع البخور وطلبـة وزيَّـاح الورديـة، في كنيسـة «سيدة البيدر».

 7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار يوحنّا المعمدان، لتحضير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

 

الخميس 4 تشرين الاول

7.00 مساءً، ألاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة الحبل بها بلا دنس»، في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

8.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي  لأعضاء «أخويـَّة شبيبة العذراء»، في صالة الرعيّة.

 

جمعة 5 تشرين الاول، «الجمعة الاولى من الشهر».

7.00 – 9.00 مساءً، «برنامج مديوغوريه» ويتضمـَّن: «صلاة المسبحـة الورديّـة، مسبحـة السلام، اعتـرافـات، القـداس، سجـود قربـاني، ورتبـة تبريـك وتكريـس»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

 

السبت 6 تشرين الاول

5.30 مساءً، الاحتفال بالقدَّاس مع «أخويَّة شبيبة العذراء»، ورتبة الوعد للأعضاء الجُدد، في كنيسة مار يوحنّا المعمدان.

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة طلائع العذراء»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

 

احد 7 تشرين الاول، «ألاحد الرَّابع بعد الصَّليب».

* القـدّاسـات: - في كنيسـة «سيّدة البيدر»: 8.00 صباحاً،

- في كنيسـة «مار يوحنّا المعمدان»: 9.00 و 10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.