السَّهر والتّرقب لمجيء الربّ...(3)

 

     في إطار زمن الصليب المعروف بزمن النهايات: الموت والدينونة، يتكلّم إنجيل اليوم عن أنّ الحياة دعوة لمشاركة الله في عنايته بالبشر وبكلّ إنسان. عن هذه المشاركة التي يشبّهها الربّ يسوع «بالوزنات» أي المسؤوليات التي تُسنَد لكلّ واحد وواحدة منّا للقيام بها، سيحاسبنا الله بالدينونة بعد الموت.

   1. الوزنات هي المسؤوليّات التي تختلف الواحدة عن الأخرى. وتتوزّع علينا بترتيب النظام الطبيعي والوضعي من أجل تغطية حاجات الجماعة، بكلّ افرادها وفئاتها. القدّيس بولس الرسول يشبِّهها بأعضاء الجسد التي تختلف بعضها عن بعض بالدور والحجم. لكنّها كلّها تعمل من أجل خير الجسد كلّه، وتستمدّ حيويّتها وقوّتها من الجسد عينه (1كور12: 12-29).

 2. كلّنا مدعوّون من الله بنفس الحبّ ونفس التقدير. ولكن لكلٍّ منّا دعوته ومسؤوليَّته وعليه أن يتمّمَها كاملة وبدون نقصان: الخمسُ تثمر خمسًا، والاثنتان تثمر اثنتَين، وعلى الواحدة أن تثمر واحدة. إنّه كمال حبِّ كلّ واحد وواحدة منّا لله، وكمال عطائه وبذله في الخدمة، بحيث يؤدِّي واجبه كاملًا، أيًّا يكن حجم هذا الواجب. 

 3. يُعطى كلّ واحد وواحدة منا وزنات المسؤوليّة «قدر طاقته» (الآية 15). في مسار الأمور بشأن دعوة كلّ إنسان، فإنّ الله يعطي كلّ شخص ما يلزمه من القدرة للقيام بواجبه، وبما هو مطلوب منه. فلا خوف من المسؤولية عندما تُسنَد إلينا بشكل طبيعي

ووضعي وموضوعي، ولا تراجع. بل ينبغي أن نضع ثقتنا بالله، ونلتمس منه النعمة التي تساعد على إداء الواجب. وفي ذلك نتذكّر قول الربّ لإرميا النبي الذي خاف من قبول الدعوة والمسؤولية: «قبل أن تتكوّنَ في حشا أمِّك عرفتُك، وقبل أن تخرج من الرَّحم قدّستُك، وجعلتُك نبيًّا للأمم... فلا تخفْ من وجوههم» (إرم1: 5 و8).

4. صاحب الوزنة الواحدة خاف (الآية 25). يعني أنّه فَقَد الثقة بالله. مَن يسلِّم نفسه لتيّار الخوف، يحكم على نفسه بالفشل الحتمي. قد تكون أسباب الخوف كثيرة، حتى انها تصل به إلى إهمال المسؤولية والقيام بموجباتها. لكن المسيح يدعونا لكسر حاجز الخوف والتردّد. عندما مشى بطرس على ماء البحيرة بقوّة الإيمان بكلمة يسوع، ثمّ بدأ يغرق عندما خاف مشكّكًا بهذه القوّة إيّاها عند هبوب أوّل ريح، أمسكه يسوع بيده وانتشله وعاتبه على هذا التشكيك (متى 14: 25-32). كم من مرّة ردّد يسوع كلمة «لا تخفْ»، «لا تخافوا»؟ للشعب الذي ينشغل فقط بشأن الأكل والشرب واللباس، داعيًا إيّاه للاتّكال على عناية الله (متى 10: 29-31). لسمعان بطرس بعد الصيد العجيب: «لا تخفْ! فإنّك بعد اليوم تكون صيّادًا للبشر» (لو5: 10). لرئيس المجمع عندما قيل له أنّ ابنته ماتت، فيما كان يسوع ذاهبًا معه إلى بيته لشفائها، قال له يسوع: «لا تخفْ! آمِنْ فقط وهي تحيا» (لو8: 50). للمرأتَين اللَّتَين شاهدتا القبر الفارغ، هرولتا بخوف فقال لهما يسوع: «لا تخافا! إذهبا وقولا لإخوتي...» (متى 28: 10).

5. صاحب الوزنة الواحدة تصرّف بكسل وبإهمال لمسؤوليّته. لا يوجد أحد في العائلة والكنيسة والمجتمع والدولة من دون مسؤولية. فالذين يشعرون بالمسؤولية ولا يقدّرونها ولايقومون بموجباتها، هم عادة جماعة المنتقدين ليل نهار، ويردّدون عن غيرهم: «ما عم يعملو شي». لكن النصّ الإنجيلي يجيبهم بشكل غير مباشر: «شو عم تعمل انت؟ انت ايضًا مسؤول!». عندما تقوم أنت بواجبك بالشكل الكامل والمطلوب، تستطيع عندئذ أن تطالب غيرك بواجب مسؤوليّته. المنتقدون هم عادة الكسالى. لا يفعلون أيّ شيء سوى الانتقاد. حتى لو كانت وزنتك واحدة، عليك أن تتاجر بها لتعطي وزنة أخرى.

6. القيام بواجب الدعوة والمسؤولية يقتضي الالتزام الفوري بكلّ جهوزية. فالذي أخذ الوزنات الخمس، ذهب للحال «وتاجر بها فربح خمس وزنات أخرى» (الآية 16). وكذلك فعل صاحب الوزنتَين (الآية 17). الالتزام والجهوزية ينفيان التردّد والحسابات الشخصيّة، فيما التردّد يقضي على الاندفاع والغيرة والتضحية والحسّ الرسولي والاجتماعي والوطني. الالتزام والجهوزية ينتصران على الصعوبات والمحن والمعاكسات.

7. الزّمن الطويل هو حياة الإنسان وزمانها على الأرض. «قدوم السيّد» هي ساعة الموت بمعنى الوقوف أمام عرش الله  المُطالبة بالحساب هي الدينونة. يَظُنّ بعض الناس أنّه لا يوجد حساب ودينونة بعد الموت. ويقولون محبّة الله ستغفر كلّ الخطايا. هذا صحيح إذا تُبنا عنها في هذه الدّنيا نلنا الغفران عنها من الكاهن المُعطى له هذا السلطان، عبر سرّ التوبة أو الإعتراف. الدّينونة فعل عدالة من الله. بنتيجة الدّينونة يوجد ثواب الخلاص الأبدي للّذين أدّوا واجب مسؤوليّاتهم بدءاً من مسؤوليّة عبادة الله والشهادة للمحبّة: «يا لكَ خادمًا صالحًا وأمينًا. أمّا صاحبُ الوزنة الواحدة الكسلان الذي أتلفَ واجب مسؤوليّاته، فكان نصيبُه الهلاك الأبدي: «هذا الخادم الذي لا نفعَ منه أخرجوهُ وألقوه في الظّلمة البرّانيّة. هناك يكون البكاء وصريف الأسنان» (متى 25: 30).

 

 

 

„ الولادات: يوسف عماد عارف نجم                        (13 تشرين الاول 2018)

� لارسال مساهماتكم لمشروع كنيسة مار شربل 725150/03 – 06

         Credit Libanais SAL (LB)   Account number: 0031 002529 001

Iban:LB 11 0053 00C4 LBP0 0310 0252 9001

Bank of Beirut (US)    Account number : 1140671514500
Iban :LB 65007500000001140671514500

J بـدأت «لجنـة المناولـة الاولـى» بقبـول طلبـات التَّسجيـل للمناولـة الاولى التي سنحتفـل بهـا السبـت 4 أيَّـار 2019، 6.30 مساءً، في كنيسة مار شربـل.

- الاجتماع الأوَّل للاهالـي السبت 17 ت2،5.30 مساءً،في كنيسة مار يوحنا المعمدان.

- يبـدأ برنامـج التنشئـة للاولاد، السبـت 24 تشريـن الثانـي 2018، من الساعة 9.00 لغاية الساعة 10.30 صبـاحاً ، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان ويستمرّ 6 أَشهـر.

 - للتفاصيـل والاستفسـار: هـدى جرجـوره 725266/06 – 037886/71.

� تعلن «لجنة الوقف» عن البدء ببيع زيت الزيتون – كلفة التنكة لهذه السنة 100 $. العدد محدود – للحجز سمعان نجم 725150/03 - 06

¦ لمناسبة اليوبيل الذهبي 50 سنة لتأسيس الفرسان في عبرين، يبـدأ «مجلـس الفرسـان والزنابـق» باصـدار «روزنامة مار شربل 2019». الكلفة : 6.000 ل.ل.

ñ رحلة الصيف Cruise MSC الى ايطاليا – فرنسا – اسبانيا، من الاثنين 15 ولغاية الاربعاء 24 تموز 2018 ونزور :

·                            في ايطاليا:  روما (Roma)  – القديسة ريتا كاسيا  (Cascia)– مار فرنسيس الاسيزي  (Assisi) –فيرونيكا جولياني  (Citta Di Castello) –  جنوى (Genoa)  – لا سبيزيا (La Spezia).

·                                      في فرنسا : مدينة كان (Cannes)  – مونتي كارلو (Monte Carlo) – جزيرة اجاكسيو (Ajaccio).

·                                          في اسبانيا: بالما دي مالوركا (Palma Di Mallorca)- برشلونه (Barcelone).

·        المهلة الاخيرة للتسجيل اول كانون الاول 2018.

·         الاماكن محدودة -  للتفاصيل:  رعية عبرين 780259/70.

 

 

الاثنين 22 تشرين الاول، «برنامج الـ22 من الشهر الى دير مار شربل – عنايا».

7.30 صباحاً، الانطلاق من عبرين.    -      12.30 ظهراً، العودة.

* للمشاركة: جانيـن جرجوره 983736/71-  شموني يعقوب 913939/71– أمال خشان 314664/76- تريز فرحات 491453/70- لور حنا  480273/03 - ساميا ناصيف 927596/78– ماتيلدا حيدر 109765/76.

 

الثلاثاء 23 تشرين الاول

5.00 مساءً، صلاة المسبحة في كنيسة «سيِّدة البيدر».

5.30 مساءً، قـدَّاس وطلبـة وزيَّـاح الورديـة، في كنيسـة «سيِّدة البيدر».

 

الاربعاء 24 تشرين الاول

7.30 صباحاً، صلاة الأخويَّـة لـ«أخويّـة العيلـة المقدَّسـة».

8.00 صباحاً، الاحتفـال بالقـدَّاس  مع «أَخويَّـة العيلـة المقدَّسـة»، يليــه طلبـة وزيَّـاح الورديـَّة، في كنيسـة «سيدة البيدر».

7.00 مساءً، تماريـن «كـورال الرعيّـة»، في كنيسة مار يوحنّا المعمدان، لتحضير قـدّاس الاحـد 10.30 صباحـاً.

7.00 مساءُ، لقـاء صلاة في «دير العيلـة» أَمام ضريـح رجـل الله «البطريـرك الياس الحويّك» لمناسبة الـ24 من الشهر.

 

جمعة 26 تشرين الاول

5.00 مساءً، صلاة المسبحة في كنيسة «سيِّدة البيدر».

5.30 مساءً، قـدَّاس وطلبـة وزيَّـاح الورديـَّة، في كنيسـة «سيدة البيدر».

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة الحُبل بها بلا دنس»، في في كنيسة مار يوحنّا المعمدان.

8.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي  لأعضاء «أخويـَّة شبيبة العذراء»، في صالة الرعيّة.

 

السبت 27 تشرين الاول

5.30 مساءً، قدَّاس وجنَّاز الاربعين للمرحوم «حليم سمعان نجم»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

7.00 مساءً، الاجتمـاع الاسبوعي لأعضاء «أخويـَّة طلائع العذراء»، في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان.

 

احد 28 تشرين الاول، «ألاحد السَّابع بعد الصَّليب» - «عيد المسيح الملك».

* القـدّاسـات في الرعيَّة: - في كنيسـة «سيّدة البيدر»: 8.00 صباحاً،

- في كنيسـة «مار يوحنّا المعمدان»:9.00 -  10.30 صباحاً.

10.00 صباحاً، الاجتماع الاسبـوعي «للفرسـان والزنـابـق»، في الكنيسـة.