البشارة من الكلمة الى التجسّد

 

     مريم الخليقة المجدّدة بدل الخليقة الاولى التي جرحتها خطيئة آدم وحواء الأولى، هي جنة عدن الجديدة التي نبتت في وسطها شجرة الحياة الجديدة، المسيح المخلص. وبالتالي فحدث البشارة هو ليس حدث مريمي او ماريولوجي، انما هو حدث مسيحاني كريستولوجي، فالهدف من خلال البشارة كان تحضير الارض الجديدة، الأرض العاقلة والحرة التي تقبل بايمانها وطاعتها كلمة الرّب توجه اليها. مريم من خلال كلمة الملاك  المملوءة نعمة تظهر طاهرة من كل وصمة وبالتالي قادرة على قبول الطاهر وقدّوس الرب في وسطها. وكما كان آدم باكورة تراب عدن، تراب اخذ منه الرب وجبل، كذلك تصبح مريم في هذا النص عدن الطاهرة منها يخرج آدم الجديد. وكما ظلت عدن طاهرة بعد سقوط آدم وحواء، حفظت وجعل على بابها كروب النار (تك 3، 24) كذلك بقيت مريم مصانة بعد تجسّد الابن فيها.

     مريم حواء الجديدة: مخطط الرّب في خلقه الانسان كان اشراك الانسان المخلوق في الوهة الخالق، فكان حلول الكلمة في حشا العذراء ساعة البشارة وسيلة دخول الخالق والمخلوق في علاقة تأليه لجنسنا البشري، «ليصبح للانسان بالنعمة ما هو لله في الطبيعة» كما يقول افرام السرياني. وان كانت مريم قد صارت عدن طاهرة اخرى، بها أخذت عدن الاولى، معناها الحق، فهي صارت حواء جديدة، أكملت ما فشلت حواء على القيام به، اي الانتقال من سماع البشارة وتجسيدها كلمة وواقعاً وجودياً. فحواء علمت ارادة الله انما أمالت أذنها الى كلمات الحية، علمت بارادة الله وأبقتها على المستوى النظري المعرفي، وأصغت لكلمات الحيّة ووثقت بها، فدخل الموت عبر أذنها الى قلبها، ووجودها، فحملت الشر وولدت الموت للعالم. أما مريم فقد أصغت لارادة الرب واطاعت هذه الارادة بالايمان، جعلت نفسها في خدمة البشارة لا مسلّطة عليها، اصغت للكلمة فدخلت الكلمة من اذنها الى قلبها، الى كيانها ووجودها، سمعت الكلمة، تأملت بها، وثقت وآمنت بها، دخلت من اذنها الى عقلها فاستنار والى قلبها فامتلأ فرحاً بحسب قول الملاك: «افرحي»، وحملت الكلمة في حشاها وولدتها للعالم كلمة حياة متجسّدة في الواقع اليومي. ايمان مريم وثقتها، ووضعها لذاتها في خدمة الارادة الالهية جعلها تشترك في تحول العلاقة البشرية مع الله من مجرد علاقة معرفة عقلية او نظرية عبر الشريعة فقط، الى علاقة حب الهي، علاقة تنتقل بالنظري الى العملي وتجسد الكلمة في عالمنا الارضي. مريم، ضمانة اتمام نبوءة ناتان لداود بأن منه يخرج من يرث عرش داود الى الابد ولا يكون لملكه انقضاء. والكلمة التي قالها الملاك لمريم: «يجلس على عرش داود ابيه ولا يكون لملكه انقضاء» تجد جذورها في سفر صموئيل الثاني، نبوءة ناثان تعني الانتقال من العهد الى الاتمام الفعلي، انتقال سوف يتم بالمسيح ساعة بشارة الملاك لمريم. البشارة «قول» يتجسّد، لكان من الأفضل ان نقول «كلمة» تتجسد، فالكلمة في المفهوم الكتابي هي الكلمة – الفكر – العقل – الحديث. الكلمة المنطقية، العقلية، الروحية والنظرية، الكلمة الماورائية، المطلقة، الكلمة القدوسة اي المنفصلة المختلفة عن طبيعتنا البشرية.

    مع مريم العذراء الامرأة المؤمنة ومثال البشرية في قبول كلمة الله في حياتها ننتقل من مفهوم مجتزأ للايمان، مفهوم ذي بعد منطقي معرفي مجرّد الى الايمان المتجسد، والعهد الجديد يقدم من خلال مريم مثالاً لكل انسان يدخل في علاقة مع الله: يعرف (عقل) - يسمع (اختبار شخصي) – يتأمل (علاقة مع الله) – يقبل (طاعة الايمان التي تتخطى العقل) - يحمل الكلمة في داخله، في حياته ووجوده، يجسد الكلمة في حياته ويتحول هو الى مثالها. هذا هو السبيل الذي خطته مريم فصارت قدوة للبشرية في امكانية الدخول في علاقة مع الله وتجسيد كلمته في داخلها كيانيا من ناحية تحولها الى صورة كاملة. اما التشديد على زيارة مريم لاليصابات فهو لكونه حدثاً لا ينفصل عن حدث البشارة ولو لم تنطلق مريم لظل حدث البشارة عقيم. فتجسّد الكلمة في داخلها لا يمكن ان يكون تجسداً عقيماً، ميتاً أو منغلقاً على الذات.

      القدوس في الكتاب المقدس تعني «المنفصل»، «المختلف بالطبيعة»، «المفصول» لذلك فالبكر فاتح الرحم يدعى المفصول، وحين تكون الكلمة صفة الهية فهي تعني المفصول بطبيعته اي الطبائع الاخرى. بشارة جبرائيل للعذراء مريم، الى جانب البعدين الاولين: تجديد الخليقة بحلول الروح وخلق الشعب كتجسيد للكلمة ، ها هو البعد الثالث التحويلي، الانتقال من الكلمة الى التجسد، يدخل الانسانية، من خلال مريم بعلاقة مع المختلف، تفتح الطريق بالطريقة الأسمى لامكانية دخول البشرية بعلاقة متجسدة مع الطبيعة الالهية، بشارة مريم هو بداية تحقيق الارادة الخالقة الازلية وتتميم هدف الخلق: اشراك الانسان بالحياة الالهية، ليصبح للانسان بالنعمة ما لله بالطبيعة. هذا الدخول بعلاقة مع المختلف المطلق، دفع بمريم الى الانطلاق الى المختلف المخلوق: هي الصبية تنطلق الى العجوز، ذات الحشا الخصب تنطلق الى ذات الحشا الميت، نتيجة البشارة الانطلاق نحو الآخر المختلف.

    حدث البشارة هو دعوة لكل انسان يدخل في علاقة مع الله لكيما يحطّم كل حواجز الاختلاف: اختلاف اللون والعرق والجنس والدين والطبقة الاجتماعية.

من غير الممكن ان يدخل الانسان في علاقة انسانية مع الآخر المخلتف ان لم تكن هذه العلاقة انعكاساً للبعد العلائقي الالهي – الانساني. في حشا مريم تجسدت فعلاً هذه العلاقة الالهية والانسانية في شخص يسوع المسيح ابن مريم. وهكذا يتجلى البعد الأعمق لحدث البشارة: تحويل الانسان من مجرد كائن في هذا العالم الى كائن علائقي يكتمل نقصه بلقاء المختلف، المختلف النسبي، اي الآخر، والمختلف المطلق، الله الذي دخل تاريخنا البشري من بوابة البشارة كيما من خلال حرية بشريتنا، حرية مريم نصبح قادرين على تجسيد كلمة الله في حياتنا وفي مجتمعنا.

 

 

W الوفيَّات: جانيت سيمون خشان                 (فرنسا -  16تشرين الثاني 2018)

 

� لارسال مساهماتكم لمشروع كنيسة مار شربل 725150/03 – 06

Credit Libanais SAL (LB)   Account number: 0031 002529 001

Iban:LB 11 0053 00C4 LBP0 0310 0252 9001

Bank of Beirut (US)    Account number : 1140671514500
Iban :LB 65007500000001140671514500

 

ñ رحلة الصيف Cruise MSC الى ايطاليا – فرنسا – اسبانيا، من الاثنين 15 ولغاية الاربعاء 24 تموز 2018 ونزور :

·        في ايطاليا:  روما (Roma)  – القديسة ريتا كاسيا  (Cascia)– مار فرنسيس الاسيزي  (Assisi) – فيرونيكا جولياني  (Citta Di Castello) –  جنوى (Genoa)  – لا سبيزيا (La Spezia).

·        في فرنسا : مدينة كان (Cannes)  – مونتي كارلو (Monte Carlo) – جزيرة اجاكسيو (Ajaccio).

·        في اسبانيا: بالما دي مالوركا (Palma Di Mallorca)- برشلونه (Barcelone)  .

·        السعر للشخص الواحد في غرفة مزدوجة مع بلكون  2040 يورو

·        المهلة الاخيرة للتسجيل اول كانون الاول 2018.

·         الاماكن محدودة -  للتفاصيل:  رعيَّة عبرين 780259/70.

 

¯ دعماً لنشاطاتها الميلاديَّة، تُنظِّم «أخوية شبيبة العذراء»،  سحب تومبولا  على Hyundai LED Tv Full  HD 32 Inch CURVED & Campomatic SOUND BAR 60.6 cm – سعر الورقة : 1.000 ل.ل.

 

� تعلن «بلديّة عبرين» انها قد وضعت قيد التحصيل جداول التكليف الاساسيَّة لكافة الرسوم البلديَّة للعام 2018.   كما نذكر اهالي البلدة الاحبَّاء عن وضع غرامة ماليَّة قدرها 2% (اثنان بالمئة) عن كل شهر تأخير خلال مهلة شهرين من تاريخ 8/11/2018 ويعتبر كسر الشهر شهراً كاملاً.

 

� إبتداءً من أول كانون الثاني 2019، تتوقف خدمة الـ SMS في الرعية، ونكتفي بخدمة الواتساب والفايسبوك وبالموقع الالكتروني ونشرة «يوم الرب» لكافة النشاطات والاخبار.

 

ä لمناسبة عيد مريم الحبل بها بلا دنس، الست 8 كاون الاول 2018، تدعو «أخويّة الحبل بها بلا دنس» للمشاركة في احتفال العيد الذي يتخلله القدّاس في كنيسة مار يوحنَّا المعمدان، الساعة 5.00 مساءً، يليه عشاء ساهر في مطعم «الياتون» - سمار جبيل، للشخص 40.000 ل.ل. الدعوة مفتوحة للجميع.

للحجز: باسكال بشاره 960985/03 – هدى جرجوره 037886/71.