أحد مدخــل الصَّـوم الكبيـر –  14 شباط  2021  - السّنة العشرون -  العـدد 992

نَشــرة رَعويَّــة أُسبوعيَّـة تصـدرُ عن  رَعيَّــة مار يُوحنَّـا المَعمَــدان – عبريــن

للمراسـلات: الخـوري يُوحنَّـا - مـارون مفـرّج 999247/03 - 70/780259

Website: ebreenparish.50webs.com -Facebook: Ebreen Parish

Emails: ebreenparish@gmail.com - paroissestjeanbaptiste@hotmail.com  - pjeanmaroun@hotmail.com  

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«وفي اليوم الثالث كان عرسٌ في قانا الجليل...».

 

     يفتتح يوحنا إنجيله بعرس قانا الجليل ويختتمه بعرس الصليب. لقد تبنّى يسوع في آية قانا الواقع البشري برقّة تامّة وقبل الدعوة إلى العرس مع أمه وتلاميذه، وكيف يمكنه أن يحتقر أفراحنا البشرية وهو الخالق، إذ خلقهم "ذكراً وانثى" قائلاً لهما: "انموا واكثروا".

     إنها لشريعة الحياة والحب والخصب المرتسمة في كل خليقة. لقد جُعلت البشريّة لعرس: "كان عرس في قانا" ويحسن أن تكون أم يسوع حاضرة ويدعى إليه تلاميذه، ومن خلال مريم والتلاميذ كانت الكنيسة حاضرة.

   ترتدي آية قانا معنى نهيوياً حيث يُظهر يسوع مجده كمسيح إسرائيل ويكشف ذاته ويحمل تلاميذه على الإيمان به. لذلك من خلال هذه الآية يهدف يوحنا إلى التشديد على طابع هويّة يسوع وعلى تفوّق التدبير المسيحي على نظام العهد القديم.

    ان آية قانا هي علامة مجيء الأزمنة الموعودة وتدخّل الله الذي يأتي يملأ ويفيض الإنتظار، ويحوّل ماء التطهير في الشريعة القديمة إلى خمر الملكوت الجديد. فالقديس يوحنا يريد أن يقدّم قانا كسيناء الجديدة حيث يستبدل أشخاص الحدث بآخرين: يسوع مكان يهوه ومريم مكان موسى والخدّام والتلاميذ مكان جماعة الشعب المختار.

   في هذا نشهد دور مريم في تطابق مع شعب إسرائيل الجديد، فهي تقوم بخطوة الإيمان الواثق وتعرض على ابنها حاجة وانتظار الخمر الجديد. لذلك يضع يوحنا على شفاه مريم إعتراف إيمان الشعب المختار يوم سيناء: "كل ما تكلّم الرب به نعمله" (خر19/8). فعلى مريم والتلاميذ أن يتعلّموا كيف ينتقلون من نظام العهد القديم إلى نظام العهد الجديد، حيث يصبح الرمز حقيقة ويصبح كلمة الله المتجسّد عروساً للبشريّة ومخلّصاً لها. لم تدخل مريم فوراً في هذا النظام بل طلبت من يسوع آية لتفسح له في المجال بأن يتجلّى للعيان ويُظهر مجده.

    وبتلبية طلبها اقتادها يسوع نحو الخلق الجديد عندما قال: " ما لي ولكِ أيتها المرأة؟" لم يرفض يسوع الآية ففهمت مريم بحدسها ما قاله لها فتوجّهت إلى الخدَم قائلة: "مهما قال لكم فافعلوه". ولكي لا تقتصر رؤيتها على الآية قال لها: "لم تأتي ساعتي بعد".  وهذه الساعة هي الساعة التي يقدّم فيها، وهو العروس، دمه خمرةً للعرس الجديد. إنها ساعة الألم والموت والقيامة التي يتحقّق فيها كل شيء. في آية قانا تنتقل الشريعة القديمة إلى الجديدة، فهذه الأجران الحجريّة الستّة كما كانت تقتضيه الطهارة عند اليهود: "يسع كل منها مقدار مكيالين أو ثلاثة" وهي كميّة هائلة تمثّل الشريعة القديمة وعجزها عن تحقيق الكمال.فيسوع وحده قادر أن يقود الشريعة إلى كمالها. فبكلمة لفظها اتخذ الماء القدرة على إعطاء ما لم يكن قادراً على أن يعطيه. وهذا ما كان يحدث في جميع الآيات التي صنعها. فيظهر من خلالها كالذي يخلق من جديد، وينقل من الخلق الأول إلى الخلق الثاني والنهائي. ان الله متواجد دائماً في عمله الذي يحّول ويطوّر قبل أن نعلم نحن به.  ولكي تتمّ الأعجوبة لا بدّ لنا من أن نؤمن بكلامه. ان هذه الآية التي يضعها القديس يوحنا في بداية إنجيله، لم تكن من قبيل المصادفة. لذلك كان باستطاعة يسوع أن يصنع هذه الآية في جنازة ويقيم الميت.    لكن بحسب الإنجيلي يوحنا أراد يسوع أن يدلّ من خلال هذه الآية، على سمو سّر الزواج ومرجعّيته الإلهية، حيث رفعه من عقد بشريّ كما كان عليه في العهد القديم إلى سّر مقدّس يقوم على إرتباط إلهيّ في العهد الجديد.

    فمن خلال آية قانا، نحن مدعوون بأن نكتشف تواجد الله وعمله في رتابة حياتنا اليوميّة وخاصة الزوجيّة منها. فيسوع يحوّل ماء التطهير إلى خمر، رمز تحوّل العهد القديم إلى العهد الجديد بواسطة العذراء حواء الجديدة التي منها أخذ جسداً ودماً.

  الأعجوبة الأولى التي يتمّها يسوع محبةً بأمه وإكراماً لها، التي أضحت الوسيط بين ابنها والإنسان في الأزمات والإحراج، حيث تحوّل في زماننا اليوم الإحراج والحزن إلى فرح والنقص إلى فيض.  يرمز الخمر في الكتاب المقدس إلى الفرح والحياة، لكن رتابة الحياة اليومية التي يمرّ بها الزواج كثيراً ما تجعل هذا الفرح ينفد كما نفد الخمر في عرس قانا.

 

 

 

 


الولادات: ماريتا شربل يوسف الشيخاني                         (7 شباط 2021)
الزواجات:جورج قبلان قبلان وباميلا قزحيا صليبا             (9 شباط 2021)
الوفيَّات: حلا حنّا سمعان أرملة شربل سمعان ساسين سمعان (10 شباط 2021)
العمادات: أنطوني وسيم ساسين طانيوس                       (13 شباط 2021)


 

مواضيع أسابيع زمن الصّوم الكبير - بموضوع Patris Corde بقلب أبوي 

 

بمناسبة الذكرى المئة والخمسين لإعلان القدِّيس يوسف البتول شفيعا للكنيسة جمعاء.

كلّ يوم جمعة من الصّوم :
 5.30 مساءً، درب الصليب
 6.00 مساءً، القداس وزيّاح الصليب.
 
الجمعة 19 شباط،    «أبٌ محبوبٌ»      أخويَّة الحبل بها بلا دنس
الجمعة 26 شباط،    «أبٌ رؤوفٌ»       لجنة العيلة
الجمعة 5 آذار،      «طاعة يوسف»     أخويّة فرسان العذراء
الجمعة 12 آذار،    «قبول يوسف»      أخويّة شبيبة العذراء
الجمعة 19 آذار،    «شجاعة خلاَّقة»    أخويّة العيلة المقدّسة 
الجمعة 26 آذار،    «يوسف العامل»    أخويّة طلائع العذراء
 


بناءً على قرار مجلس الدفاع الأعلى بوجوب الإقفال العام والالتزام بالحجر المنزلي، لغاية صباح الاثنين 22 شباط 2021. إلتزاماَ بالقرار نحتفل بقداسات الأحاد، في كنيسة مار شربل، الساعة 10.00 صباحاً.  

حضور المؤمنين بنسبة 30 %

مع إمكانيّة المشاركة عبر صفحات الرعيَّة: رعيّة عبرين Ebreen Parish أو من خلال شاشة HBO3
 


الرجاء الالتزام بمعايير الوقاية التالية:
 - وضع الكمامات وتعقيم اليدين عند الدخول إلى الكنيسة وعدم المصافحة باليد.
- يتوزَّع المؤمنون على المقاعد مع الإبقاء على المسافة الآمنة (متر ونصف).
- التقيد بالقرار الكنسي حول كيفية إعطاء السلام والمناولة باليد.
 - الطلب من الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة أو من أية عوارض
صحية عدم الحضور إلى الكنيسة حفاظًا على السلامة العامة.
 


بعض ملاحظات للمحافظة على السَّلامة العامَّة
1- الالتزام بمعايير الوقاية التالية:
- وضع الكمامات وتعقيم اليدين عند الدخول إلى الكنيسة وعدم المصافحة باليد.
- يتوزَّع المؤمنون على المقاعد مع الإبقاء على المسافة الآمنة.
- التقيد بالقرار الكنسي حول كيفية إعطاء السلام والمناولة باليد.
- الطلب من الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة أو من أية
عوارض صحية عدم الحضور إلى الكنيسة حفاظًا على السلامة العامة.
3- الإحتفال بالقداس اليومي كالمعتاد وبقداديس تذكارات الموتى (المرافقة والأربعين
والسنة) مفصولة عن قدّاديس الآحاد والأعياد، وكل ذلك بحسب الشروط المذكورة أعلاه.
4- إقتصار الاحتفال بسرّي العماد والزواج على حضور عدد قليل من أفراد العائلة.
5- إقامة الجنّازات في كنائس المدافن حصراً بحضور كاهن الرعية وذوي الفقيد، دون تقبّل
 التعازي.
 


نظراً للأوضاع الاستثنائيّة التي نعيشها منذ مدّة، وتضامناً مع العائلات التي فقدت أحبَّائها خلال هذه الفترة، والمشتركة في "اللَّمة" في حالّ الوفاة، جئنا نطلب منكم اليوم، وبإسم التضامن الأخوي والرعوي، وفي سبيل إنتظام الامور وإعطاء الحقّ لأصحابه، وجوب تسديد ما يتوجَّب عليكم عند المولوجين بالجباية، بالاضافة الى المختار ايلي بربر فارس وسمعان يوسف نجم.
 


تدبيــــر رعــــويّ
بناءً على قرار مجلس الأعلى للدفاع بتمديد التعبئة العامة ووجوب الإقفال العام والالتزام بالحجر المنزلي، لغاية صباح الإثنين 22 شباط 2021.
بناءً على هذا القرار نعود ونذكّر ببعض التدابير الرعويّة :
١- تبقى كافَّة القدَّاسات اليوميَّة وقدَّاسات الآحاد والأَعياد مُعلّقة ونكتفي بقدّاس واحد كلّ أحد في تمام الساعة العاشرة صباحاً من كنيسىة مار شربل، مع نقل مباشر على صفحات الرعيّة عبر وسائل التواصل الاجتماعي ومن خلال شاشة HBO3 ، مع حضور المؤمنين بنسبة 30 %.
٢- تبقى إجتماعات الأخويَّات واللِّجان ولقاءات المناولة الاولى وتمارين الكورال مُعلَّقة طيلة هذه الفترة.
٣- إلغاء كافَّة المناسبات الرعويَّة والاحتفالات لمرحلة ما بعد الإقفال.
٤- في حالِّ الوفاة نُذكِّر بإقامة الجنّاز والدّفن في كنيسة المدافن حصراً بحضور كاهن الرعيَّة وذوي الفقيد فقط، دون تقبّل التعازي.
إنَّنا إذ نأمل تفهمّكم لهذه التدابير وتعاونكم الكاملّ في تطبيقها توخيَّاً للمنفعة العامّة، نتضرَّعُ الى الربّ الاله أن يحمينا من كلّ مرضٍ ووباء، طالبين الشِّفاءَ والصحَّة للمُصابين، وملتزمين جميعًا بمعايير الوقاية المطلوبة حفاظًا على السَّلامة العامة.


الإثنين 15 شباط، «بداية الصّوم الكبير – إثنين الرّماد».
 * في كنيسة «مار شربـل»:
8.30 صباحاً،«رتبة تبريك الرماد» ووضعه على الجباه لغاية العاشرة صباحاً.
10.00 صباحاً، الإحتفال بالقدّاس يليه وضع الرَّماد لغاية 11.45 ظهراً.
11.45 ظهراً، صلاة نصف النَّهار - 12.00 ظهراً، قرع الأجراس.
* حضور المؤمنين بنسبة 30 %،
   يُنقل القدّاس من خلال صفحات الرعيّة على الفايسبوك وعبر شاشة HBO3.
 
الجمعة 19 شباط،  «الجمعة الأولى من زمن الصَّوم الكبير».
* في كنيسة «مار شربـل»:
5.30 مساءً، درب الصَّليب. (من تحضير أخويّة الحبل بها بلا دنس)
6.00 مساءً، القدَّاس والموضوع الرُّوحي «أبٌ محبوبٌ»، يليه زيَّاح الصَّليب.
8.00 مساءً، السّهرة الإنجيليّة الأُولى عبر تطبيق Zoom.
 نُرسل إِليكم الرَّابط Link لاحقاً من خلال واتساب Ebreen Parish.
* حضور المؤمنين بنسبة 30 %،
يُنقل القدّاس من خلال صفحات الرعيّة على الفايسبوك وعبر شاشة HBO3.
 
الأحد 21 شباط، «الأحد الثاني من زمن الصّوم الكبير – أحد شفاء الأبرص».
 القدَّاس في كنيسة «مار شربل»: 10.00 صباحاً
 * حضور المؤمنين بنسبة 30 %،
يُنقل القدّاس من خلال صفحات الرعيّة على الفايسبوك وعبر شاشة HBO3.


Copyright © 2003-2021 St John Baptist Parish - All Rights Reserved